【正文】 基礎(chǔ)》這課能使我成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。所以我們更應(yīng)珍惜現(xiàn)在，不能在這個(gè)很是自由的小社會(huì)里墮落！中國(guó)有句古話：時(shí)間就是金錢！一寸光陰一寸金，可想而知時(shí)間的重要性，假如我們的學(xué)習(xí)效率很低，那么我們就會(huì)一直走在別人的后面，這樣可能慢慢的就失往了學(xué)習(xí)的樂趣，學(xué)習(xí)在你的眼中也會(huì)變成一個(gè)十分沉重的事情，后果是相當(dāng)嚴(yán)重的；同時(shí)提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識(shí)，做一名對(duì)人類對(duì)社會(huì)有益的建設(shè)之才。通過此次社會(huì)調(diào)查能更好的加強(qiáng)與父母的溝通，諒解并關(guān)心父母對(duì)于家庭而言，讓廣大大學(xué)生更加關(guān)心家庭關(guān)注父母，從而使家庭更加和睦。你是如何面對(duì)最親密的親人，面對(duì)最溫暖的親情的呢？請(qǐng)用你的親身感受對(duì)下列問題作出實(shí)際回答，為學(xué)生和父母的關(guān)系更融洽提供寶貴資料和意見。五：調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì) 從問卷調(diào)查結(jié)果來看：毛概社會(huì)調(diào)查報(bào)告當(dāng)代大學(xué)生普遍與父母之間存在代溝。如圖，我們可以分析大學(xué)生選擇離家較遠(yuǎn)的學(xué)校一方面想脫離父母的約束，追求自由，另一方面是想鍛煉自己。但是從通話時(shí)間來看，絕大多數(shù)都在一分鐘以上但在5~%，10~%，總體時(shí)間偏短。巧用平等態(tài)度，注重溝通技巧。首先，我們要知道父母都是為了我們著想，即使很多時(shí)候，他們的舉動(dòng)會(huì)讓我們感到不舒服，但是我們也應(yīng)該從他們的角度出發(fā)，找個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)來表達(dá)出自己的意見。最后，與父母相處的時(shí)候，可以試著建立在一種朋友的基礎(chǔ)上，這樣的相處會(huì)顯得更加輕松而有效哦。第三篇：思修總結(jié)總結(jié)和諧校園，有你有我，和諧時(shí)代，你我共建！在民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵提出后，我們－當(dāng)代大學(xué)生，不得不反思自己的和諧與不和諧行為，不得不注意校園中的和諧與不和諧現(xiàn)象。而同樣的道理，作為象牙塔里的莘莘學(xué)子，我們有能力有義務(wù)為我們的和諧校園現(xiàn)出一份力量！親愛的同學(xué)們，讓我們以此為契機(jī)，讓我們行動(dòng)起來，不必轟轟烈烈，不必感天動(dòng)地，從自我做起，從身邊最小事做起，真正的成為和諧校園的建設(shè)者！個(gè)人感想：通過此次簡(jiǎn)單的活動(dòng)，讓我對(duì)社會(huì)主義和諧社會(huì)有了新的理解，這不是一紙空話，不是形式主義，這是真真正正的要我們付諸實(shí)際行動(dòng)的新內(nèi)涵。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。但在奮斗前，我先得知道該如何樹立理想信念，樹立怎樣的理想信念。在學(xué)習(xí)中，我們要刻苦鉆研、不畏艱難，孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識(shí)。在第二章學(xué)習(xí)中，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了新的了解，且更加堅(jiān)定了我對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。其實(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化真的是博大精深，豐富多彩。大學(xué)生是中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者之一，我們更要熱愛自己的文化，用心品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)，繼承發(fā)揚(yáng)。也許單單在一堂課上批判和討論，并不能改變中國(guó)現(xiàn)在世風(fēng)日下，道德凋敝的現(xiàn)狀。理想源于現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)。P38 愛國(guó)主義的概念：愛國(guó)主義體現(xiàn)了人民群眾對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。人生觀：主要是通過人生目的、人生態(tài)度和人生價(jià)值三個(gè)方面體現(xiàn)出來的。7道德含義：道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。道德的社會(huì)作用：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果。四 倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠(chéng)信。簡(jiǎn)答題：什么是誠(chéng)實(shí)守信？答：首先誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。社會(huì)公德：是指人們?cè)谏鐣?huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則，是維護(hù)社會(huì)成員之間最基本的社會(huì)關(guān)系秩序、保證社會(huì)和諧穩(wěn)定的最起碼的道德要求。處罰種類：警告、罰款、行政拘留（最長(zhǎng)不超過20日）、吊銷公安機(jī)關(guān)發(fā)的許可證、限期出境或者驅(qū)除出境。結(jié)婚條件：必須是男女雙方完全自愿；必須達(dá)到法定婚齡（男22 女20）；必須符合一夫一妻制；要求結(jié)婚的男女必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。原因有，其一，我國(guó)人口基數(shù)大，需要就業(yè)的人員多，就業(yè)高峰持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)。16我國(guó)社會(huì)主義法律體系：我國(guó)以憲法為核心，以涵蓋憲法及憲法相關(guān)法、民法商法、行政法、經(jīng)濟(jì)法、社會(huì)法、刑法訴訟與非訴訟程序法等7個(gè)法律部門的法律為主干。法律的權(quán)利與法律義務(wù)的性質(zhì)：一：法律權(quán)利和法律義務(wù)一般都來源于法律的明文規(guī)定或者法律為明文規(guī)定，但可以從法律的規(guī)定中推導(dǎo)出來的。首先，法律規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)的種類及范圍，受社會(huì)物質(zhì)生活條件、政治文明程度以及文化發(fā)展水平制約，以社會(huì)承受能力為限度。政治自由：中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。16歲以上不滿18周歲的公民，以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。人格權(quán)有生命權(quán)，健康權(quán)，姓名權(quán)，肖像權(quán)，隱私權(quán)，婚姻自主權(quán)等。犯罪構(gòu)成：犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體、犯罪客觀方面。犯罪中止：自動(dòng)放棄犯罪或者主動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生