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廉政文化建設(shè)論文-預(yù)覽頁

2025-10-23 23:56 上一頁面

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【正文】 的消極因素如官本位、“人治”觀念、家長制觀念等,都存留在今天人們的觀念中,這都是導(dǎo)致貪瀆文化的思想基礎(chǔ)。改革開放以來,中外文化的交流既有融合互補,又有沖突碰撞,西方的拜金主義個人主義盛行一時。(三)體制機制的漏洞。(四)監(jiān)督體制的缺失。其中力量最強最有效果的媒體監(jiān)督,也只能是報道會議精神、制度出臺或是已落網(wǎng)的腐敗事件,對于提前的介入監(jiān)督也處于無力狀態(tài)。堅持標(biāo)本兼治,逐步建立起教育、制度、監(jiān)督三者并重的預(yù)防和懲處腐敗的體系等等。(一)廉政文化建設(shè)之教育層面在新時期新形勢的視野中,廉政文化建設(shè)中的教育要義也要形成體制化,才能使廉政文化建設(shè)歷久彌新,形成長效機制,長久的浸潤影響,達(dá)到潛移默化、春風(fēng)化雨的扎根作用。從以上敘述可以知道,從古到今,從國內(nèi)到國外,無不注重思想道德的約束力,值得我們繼承借鑒、傳承發(fā)揚。只有修身齊家,才能治國平天下。我們黨一貫重視榮辱觀建設(shè),新中國成立不久,毛澤東說過:“治國就是治吏,禮義廉恥,國之四維;四維不張,國將不國。全民受教育是基礎(chǔ),黨政干部是重點。堅持全心全意為人民服務(wù),是共產(chǎn)黨人先進性的集中體現(xiàn)。必須堅持以科學(xué)的理論武裝黨員干部的頭腦,從根本上增強政治免疫力。前者稱為官德,后者稱為公德。同時,群眾基礎(chǔ)是土壤,把廉政文化建設(shè)與正在開展的企業(yè)文化、校園文化、機關(guān)文化、家庭文化、社區(qū)文化、農(nóng)村文化建設(shè)等有機結(jié)合起來,與廣泛開展的公民道德建設(shè)結(jié)合起來,不斷拓寬廉政文化建設(shè)領(lǐng)域,營造全社會尊廉崇廉的良好風(fēng)尚。讓他們的愛民之情、為民之舉、富民之策、律己之行令全社會為之動情,從而形成弘揚正氣、尚廉倡廉的社會風(fēng)尚。開展全民讀書活動。堅持活動促廉,增強廉政文化的實踐性。有兩個層面:一是以憲法為首的國家法律體系是每個公民都必須遵守的共同規(guī)則,我們每個黨員和干部都必須帶著嚴(yán)格遵守,絕不能例外。因此要用法制來保證黨風(fēng)廉政建設(shè),我們就不能忽視對執(zhí)行黨規(guī)和政紀(jì)的保證,也就是要在黨內(nèi)用法治代替人治,從體制上健全黨規(guī)政紀(jì)的落實和執(zhí)行方式。其二,法制的層面,筆者認(rèn)為還有一個廉政文化觀念需要培養(yǎng)、具體體制需要落實。在這方面,可以充分借鑒世界各國和港澳地區(qū)的經(jīng)驗。新加坡從1959年人民行動黨執(zhí)政至今,五十年間無人悍動其執(zhí)政地位,主要原因就是其成功的廉政建設(shè),長久地保持一黨執(zhí)政。該局可以在沒有逮捕證的情況下,逮捕涉嫌人員,有權(quán)沒收貪污罪犯的全部賄賂。一邊是我們大張旗鼓地進行反腐,一邊卻是腐敗案件一件接一件,腐敗分子前腐后繼。世上最有效的監(jiān)督體制,莫過于上下結(jié)合的一體化監(jiān)督體制。事后監(jiān)督是馬后炮,事中監(jiān)督是無從下手,只有從開始進行監(jiān)督,提前進入,全程監(jiān)督,才能達(dá)到監(jiān)督的目的。對腐敗分子處理太輕不足以震攝來者,起不到警示作用,導(dǎo)致有的人抱著“犧牲我一個,幸福幾代人”的“信念”瘋狂進行腐敗。教育、制度、監(jiān)督三位一體的廉政文化建設(shè)體制,從個人道德的教育,社會氛圍培育,制度的無所不在和到位,有力有效的社會監(jiān)督、媒體監(jiān)督措施,營造廉政清潔的社會氛圍,這是我們廉政文化建設(shè)的終極目標(biāo)。在推進社會主義文化大發(fā)展大繁榮的大背景下,無論是樹立廉潔理念,還是規(guī)范廉潔從政行為,以黨的干部和國家公職人員為重點的廉政文化建設(shè),其基本的功能是通過豐富的廉政文化建設(shè)實踐,加強對人的教育引導(dǎo)、監(jiān)督改造,在全社會形成尊廉崇潔的價值判斷和社會風(fēng)尚,推動黨員干部廉潔從政。胡錦濤同志在十七屆中央紀(jì)委七次全會上的講話,深刻闡述了在新的形勢下保持黨的純潔性的極端重要性。作為意識形態(tài)的文化是對社會存在的反映,是由一定社會的政治、經(jīng)濟所決定的,同時文化又具有相對獨立性,能夠給政治、經(jīng)濟以反作用。換個角度來理解,廉政文化,它就是廉政的思想道德、價值觀念、行為準(zhǔn)則、生活情趣等與文化的融合,其目的在于增強廉政教育的感染力、社會影響力,引導(dǎo)廣大黨員干部樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和正確的地位觀、權(quán)力觀、利益觀,形成以廉為榮、以貪為恥的社會氛圍。到了社會主義革命和建設(shè)年代,我們黨更是廉政文化的積極倡導(dǎo)者和實踐者,以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央,把反腐倡廉作為共同的政治追求,在中國傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)形成了黨的優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)立、豐富和發(fā)展了一系列的廉政理論,賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵。我國的廉政文化建設(shè)是與社會主義制度的本質(zhì)規(guī)定及民族文化特質(zhì)緊密相聯(lián),加強廉政文化建設(shè),是構(gòu)筑拒腐防變教育長效機制、推進黨風(fēng)廉政建設(shè)的一項重要內(nèi)容,是加強反腐敗工作和保持黨的純潔性的重要舉措。三是廉政文化創(chuàng)建的是一種群眾文化,人民群眾的精神追求,是廉政文化得以產(chǎn)生滋養(yǎng)的土壤;人民群眾的支持和行動,是廉政文化傳承發(fā)展的基石。廉政文化建設(shè)的過程,就是對人的教育改造的過程。有了這樣的評價機制,就有了廉政文化建設(shè)的正確導(dǎo)向。廉政文化建設(shè)的過程就是讓人民群眾在獲取各種信息中,潛移默化地接受文化熏陶的一個過程,從而使人們的思想和行動帶有明顯的傾向性。通過廉政文化示范建設(shè),調(diào)動各方面的積極性,整合各方面的廉政文化資源,共同培育廉政文化建設(shè)的新典型,不斷提高廉政文化建設(shè)的整體水平。社會主義廉政文化是中國先進文化的重要內(nèi)容,是社會主義精神、政治文明建設(shè)的重要組成部分?;诖?,在對待傳統(tǒng)文化上,要做到“取其精華,去其糟粕”,可以從中吸取前人的一種品質(zhì)和美德,以及與腐朽斗爭的經(jīng)驗。一是廉政文化建設(shè)要突出“文化”教育引導(dǎo)的特性,加強理想信念教育,維護黨的思想純潔性。增強和保持黨的隊伍的純潔性的根本出發(fā)點,就是純潔凈化黨的組織隊伍,要在組織上建立和完善適應(yīng)新時期、新情況和新要求發(fā)展的自我更新機制,使黨的組織隊伍具有強大的“免疫力”。增強黨的純潔性要同當(dāng)前的反腐斗爭和黨風(fēng)廉政建設(shè)相結(jié)合,認(rèn)真貫徹“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的方針,嚴(yán)肅查處和懲治各類腐敗分子。三是廉政文化建設(shè)要突出其群眾性特點,堅持把廉政教育基地建設(shè)與群眾參與相結(jié)合,堅持以民為本,大力保持黨員干部作風(fēng)純潔。通過各級黨組織和全體黨員的工作作風(fēng)和生活作風(fēng)等點點滴滴的言行體現(xiàn)出黨的純潔性。”當(dāng)前,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹好胡錦濤總書記的重要講話精神,保持黨的純潔性,要突出抓好廉政文化建設(shè)十分必要。而純潔性作為馬克思主義政黨的價值理念,作為馬克思主義執(zhí)政黨的行為準(zhǔn)則,始終是我們黨不變的追求和堅守。搞好廉政文化建設(shè)是保持黨純潔性的內(nèi)在要求。廉政文化建設(shè)的精神實質(zhì),是引導(dǎo)全黨牢固樹立中國特色的社會主義理想,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強執(zhí)政為民的自覺意識,不斷提高執(zhí)政能力和執(zhí)政水平,增強拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力,它既是社會主義先進文化在廉政建設(shè)方面的集中反映,也是社會主義先進文化的重要組成部分。加強廉政文化建設(shè),是反腐敗斗爭的基礎(chǔ)性工作,一個政黨,如果失去了純潔性,將被歷史淘汰;如果失去純潔性,就會被社會湮沒。加上當(dāng)前廉政文化建設(shè)相對滯后。搞好廉政文化建設(shè)是保持黨純潔性的重要內(nèi)容。務(wù)實,就是要認(rèn)真研究中國特色社會主義建設(shè)中執(zhí)政黨廉潔從政的規(guī)律,堅持立黨為公,開拓進取,勤奮工作,務(wù)求工作實效。所以說,搞好廉政文化建設(shè)是保持黨純潔性的重要內(nèi)容。首先,加強廉政文化建設(shè),保持黨的純潔性要有有力的組織保證和可靠的制度保證。還要進行目標(biāo)管理和過程管理,分解任務(wù),落實責(zé)任,不見成果不撒手。切實保障實施廉政文化建設(shè)精品工程、開展重大廉政文化活動所必需的資金。要把社會主義核心價值體系融入廉政文化建設(shè)的全過程和各方面,只有這樣才能有效地提升廉政文化水平,充分發(fā)揮廉政文化在反腐倡廉、懲惡揚善方面的重要作用。當(dāng)前尤須把握好三個環(huán)節(jié):一是倡導(dǎo)廉政精神,加強行為文化建設(shè);二是完善廉政法規(guī),加強制度文化建設(shè);三是營造廉政環(huán)境,加強氛圍文化建設(shè)。健全網(wǎng)上輿論引導(dǎo)機制,發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)等新興媒體在促進反腐倡廉建設(shè)中的積極作用。可見,中央對警示教育是空前的,加強反腐倡廉宣傳,健全網(wǎng)上輿論引導(dǎo)機制,發(fā)揮輿論監(jiān)督的積極作用,也是形勢所需。如,一些人在網(wǎng)絡(luò)上惡意炒作,一些事件被故意放大,甚至歪曲事實真相,造成嚴(yán)重負(fù)面影響。推進廉政文化建設(shè) 保持黨的純潔性市級機關(guān)紀(jì)工委 王躍強今年是實施?十二五?規(guī)劃承上啟下的重要一年,是推進?三個揚州?建設(shè)的落實關(guān)鍵年,也是重溫毛澤東同志《整頓黨的作風(fēng)》和紀(jì)念蘇中一地委成立70周年之年。保持黨的純潔性,事關(guān)黨的生存發(fā)展和國家的長治久安。這種宗旨和性質(zhì),決定了馬克思主義政黨的純潔性和先進性。這些重要論述都強調(diào)了保持黨的純潔性是創(chuàng)黨之基、興黨之要、強黨之源。?黨在革命、建設(shè)和改革時期,先后掀起延安整風(fēng)運動、?三講?活動、共產(chǎn)黨員先進性教育等各項純潔性教育活動,高度自覺地保持黨的組織純潔、思想純潔、隊伍純潔,反腐倡廉的能力和水平,保證了新民主主義革命、社會主義革命、建設(shè)和改革等重大歷史使命走向勝利,最終開辟了中國特色社會主義道路,形成了中國特色社會主義理論體系,確立了中國特色社會主義制度。(三)推進廉政文化建設(shè),是保持黨的純潔性的重要保證。另一方面,要在普及的起點上,加強研究,探索規(guī)律,融入到保持共產(chǎn)黨員的先進性之中,融入到經(jīng)濟社會建設(shè)各個領(lǐng)域,貫穿于黨的建設(shè)各個方面,與加強教育、完善制度、強化監(jiān)督、深化改革、從嚴(yán)糾風(fēng)、堅決懲治緊密結(jié)合,充分發(fā)揮廉政文化的導(dǎo)向作用和凝聚力,使廉政文化建設(shè)更好地為推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭服務(wù),為加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)服務(wù)。黨的純潔性要靠各級黨組織特別是黨員干部的純潔性來體現(xiàn)和保持,而思想純潔是保持黨的純潔性的基本前提。讓黨的基本知識、基本理論、基本綱領(lǐng)成為黨員干部培訓(xùn)的必修課,充分利用許曉軒紀(jì)念館、江上青烈士史料陳列館、蘇中公學(xué)紀(jì)念館等革命歷史資源,建設(shè)一批全省一流、全國聞名的黨性教育基地。黨的作風(fēng)是黨的先進性和純潔性的重要標(biāo)志,也是人民群眾認(rèn)識黨的最直接感知。廣泛開展?文明處室?、?示范窗口?、?群眾滿意的窗口服務(wù)單位?等創(chuàng)建活動,開展督查、暗訪和基層單位、服務(wù)對象評議活動,強化對執(zhí)法執(zhí)紀(jì)審批、管人管錢管物關(guān)鍵部門、崗位的監(jiān)督。加強對《廉政準(zhǔn)則》貫徹執(zhí)行情況的督查,增強黨員干部貫徹落實《廉政準(zhǔn)則》的自覺性。機關(guān)黨組織要積極協(xié)助本部門、單位黨組(黨委)制訂和落實反腐倡廉相關(guān)制度規(guī)定,充分發(fā)揮機關(guān)黨組織在推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉工作中的作用。為深入搞好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提供強大文化推動力。加強機關(guān)廉政文化建設(shè),有利于更好地貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、服務(wù)全市經(jīng)濟社會發(fā)展大局,有利于堅持以人為本、構(gòu)建和諧社會,有利于推動懲防腐敗體系建設(shè),筑牢機關(guān)干部廉潔從政的思想道德防線。二是領(lǐng)導(dǎo)到位。首先要建立工作規(guī)劃。再次要強化考評。三是工作到位。第三篇:廉政文化建設(shè)論文【摘 要】廉政建設(shè)是當(dāng)代世界備受廣泛關(guān)注的問題,作為其中一個必不可少的環(huán)節(jié),廉政文化建設(shè)在預(yù)防和懲治腐敗工程中發(fā)揮著重要的作用,是社會主義核心價值體系的內(nèi)在要求,是黨的十七大對反腐倡廉建設(shè)提出的新要求。是近年來黨風(fēng)廉政建設(shè)實踐催生出來的一種新型的文化現(xiàn)象,是反腐倡廉教育面向全社會的一個新要求。一、廉政文化探究 文化是個非常廣泛的概念,似乎什么東西都可以往里面裝,然而我們要做一個思想意識領(lǐng)域的建設(shè),應(yīng)該必須知道我們要基于一個什么樣的基礎(chǔ)和理念去搞這個建設(shè),就如同要建大廈得心中有圖,才可以知道怎么打地基起磚墻。就當(dāng)代中國而言,廉政文化是我們黨和政府在廉潔從政方面所建構(gòu)的思想、道德、政治、法律、制度體系的標(biāo)志,反映了廉政建設(shè)的變化、發(fā)展和進步狀態(tài)。應(yīng)該說,正是由于這些方面的具體內(nèi)容及其整體表現(xiàn),才具體構(gòu)成了各種不同的廉政文化。廉政文化是廉政建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。廉政文化可以營造凝聚民心的社會環(huán)境。通過廉政文化建設(shè),還可使社會各個階層形成共同的價值觀念和思想觀念,增強歸屬感、認(rèn)同感,進而增強民族的凝聚力,為經(jīng)濟和政治的發(fā)展提供強大的精神動力。而各種形式的廉政文化活動寓教于文,寓教于理,寓教于樂,寓教于一切有益的文化活動中;它以德感人,以理服人,以情動人,使人們在陶冶情操的過程中道德得到了純潔,道德行為也得到了約束。下面是我為大家整理的廉政文化論文,供大家參考。近年來,基層央行堅持圍繞工作重點,按照黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作的總體要求,著力構(gòu)建符合基層央行特點的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系,全方位、多層次、有重點地開展廉政文化建設(shè)活動,逐步形成了廉潔勤政的良好風(fēng)尚,構(gòu)建起與法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)、與基層文化建設(shè)相統(tǒng)一的具有時代特色的廉政文化體系。近年來,基層央行始終堅持把廉政文化建設(shè)作為單位黨風(fēng)廉政建設(shè)和案件防范工作的著力點和突破口,力推廉政文化建設(shè)活動,深入開展廉政文化建設(shè),取得明顯成效?;鶎友胄兄贫恕傲幕ㄔO(shè)”活動實施方案,并提出了開展此項活動要真正達(dá)到預(yù)期目標(biāo)和目的。各行將“廉政文化建設(shè)”活動與制度落實等活動有效結(jié)合起來,組織人員適時對各部室、各崗位落實規(guī)章制度情況進行檢查,引導(dǎo)員工養(yǎng)成良好工作、學(xué)習(xí)及生活習(xí)慣,爭做廉潔自律、勤政廉政的模范。在執(zhí)行各項規(guī)章制度工作中,做到查、抓結(jié)合,不留死角、不留隱患,真正有效地落實到實處,發(fā)揮其應(yīng)有的職能制約作用。充分發(fā)揮內(nèi)部監(jiān)督和社會監(jiān)督作用,按照工作部署與任務(wù)要求,紀(jì)檢監(jiān)察部門定期對各部室和各個崗位廉政文化建設(shè)制度及落實安全工作措施等情況開展檢查。三是了政務(wù)公開和行務(wù)公開,增強了工作的透明度。這種主體的缺失,使廉政文化建設(shè)無法與加強領(lǐng)導(dǎo)班子思想建設(shè)、構(gòu)建黨風(fēng)廉政建設(shè)“大宣教”格局有機結(jié)合起來,難以找到紀(jì)檢、宣傳、群工等部門職能的交互點,難于形成廉政文化教育的合力,實現(xiàn)優(yōu)勢互補。在改革開放和市場經(jīng)濟條件下,基層廉政文化建設(shè)的內(nèi)容、任務(wù)、環(huán)境和對象都發(fā)生了很大的變化,說教式的老辦法不好用、硬辦法不能用和新辦法不會用的問題,已經(jīng)嚴(yán)重困擾著廉政文化建設(shè)的開展。 廉政文化建設(shè)的氛圍不夠濃厚當(dāng)前,基層文化建設(shè)開展得有聲有色,而廉政文化建設(shè)沒能很好地與基層文化建設(shè)有機結(jié)合起來,在整個金融文化建設(shè)中廉政文化建設(shè)的內(nèi)容還不突出。再進一步從反面分析,加入WTO 后外部環(huán)境多元文化價值觀的現(xiàn)實威脅,以及基層人行不少機構(gòu)中腐敗犯罪活動的加劇,還有仍時有發(fā)生的“吃拿卡要報玩”的行業(yè)不正之風(fēng),就使廉政文化建設(shè)在基層人行具有客觀迫切性。 創(chuàng)新理論,注重理論與實踐的結(jié)合,突出指導(dǎo)性理論來源于實踐,又指導(dǎo)實踐。又堅持研以致用,用科學(xué)的理論指導(dǎo)實踐,推動工作,力求充分發(fā)揮廉政文化的導(dǎo)向作用、凝聚作用、約束作用,為黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作提供有力的文化
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