【正文】 全球氣候災害性變化而提出的新概念。必須依托于“低碳生活”才能實現(xiàn)減排的目的。能源需求快速增長。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式，是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。它通過大幅度提高能源利用效率,大規(guī)模使用可再生能源與低碳能源,大范圍研發(fā)溫室氣體減排技術(shù),建設(shè)低碳社會,維護生態(tài)平衡。風力發(fā)電雖然近年來發(fā)展很快。因此人們認為風電不排放二氧化碳。由此可見，認為風力發(fā)電、電動汽車不污染環(huán)境，不排放二氧化碳的觀念并不是很科學的。應認識到。低碳經(jīng)濟應依托于低碳生活“低碳經(jīng)濟”的重要含義之一，不僅意味著制造業(yè)要加快淘汰高能耗、高污染的落后生產(chǎn)能力，而且意味著要引導公眾反思那些浪費能源、增排污染的不良嗜好。然而大量生產(chǎn)必然會產(chǎn)生大量污染、大量排碳。舉例來說，通過幾十年的努力，小汽車行駛100km的耗油量下降了約50％，但由于小汽車的總量增加了幾十倍。必須依托于“低碳生活”才能實現(xiàn)真正的節(jié)能減排目的。如果絕大多數(shù)人的生活能夠采取低排碳的適度消費的方式。對于目前世界上第一人口大國的中國，每個人生活中浪費的能源和二氧化碳排放量看似相對微小。很多人已經(jīng)自覺第接受了支撐低碳經(jīng)濟的低碳生活方式，他們愿意放棄享受，從生活的點點滴滴做起。簡約生活，也正在成為更多中國人家庭生活的準則。煮雞蛋早關(guān)一分鐘煤氣、用洗衣服的水沖廁所、隨手關(guān)燈、打印用雙面紙等習慣早已深入到那些最有教養(yǎng)的階層中去，從而帶來心靈的寧靜。低碳生活也只是處在令人尷尬的紙上談兵階段。消費主義文化總是不斷刺激你去換最新款的手機、電視、衣服、鞋子：轟炸般的商業(yè)廣告煽動著公眾一浪高過一浪的消費欲望，把人變成商業(yè)利潤的工具。但還是要去買更新的款式。不但污染了生態(tài)環(huán)境，而且污染了人們的心靈。報告指出，自20世紀60年代以來，中國的人均生態(tài)足跡持續(xù)增長了約兩倍?！陡淖兩罘绞?氣候中和聯(lián)合國指南》指出，只要采取一些很簡單的措施，就可以減少一個人每天一半的溫室氣體排放量。開始你的“低碳的一天”:將碳足跡減半《改變生活方式:氣候中和聯(lián)合國指南》中有很多小的“不后悔的選擇”，可以幫助減少每天的溫室氣體排放量。在余下的個人難以控制的50％中，有大約一半間接來源于為我們的工作提供能源，有10％以上來源于對基礎(chǔ)設(shè)施和政府部門的維護，剩下的大約20％來自于商品的生產(chǎn)。短距離空中旅行與鐵路相比較，每名旅客產(chǎn)生約3倍以上的二氧化碳排放，而作為一個行業(yè)整體，則約占全球溫室氣體排放量的2％~3％。除了削減手提行李、削減飛機上的免稅額等措施外，專家們還提出了其他建議: 鼓勵旅游經(jīng)營者預訂直航航線，而不是那些繞路或是中途需要經(jīng)停的航線；鼓勵航空公司之間更加緊密的合作，將載客率提高到80％，目前歐盟的平均載客率是65％；大幅增加公務艙旅客票價，以真正反映其占據(jù)的額外空間，這些空間可以被用來運送更多的旅客，從而使飛機更加環(huán)保；制定措施減少服役飛機的平均年齡。第三篇：大學生和低碳經(jīng)濟大學生和低碳經(jīng)濟隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長, 二氧化碳排放量愈來愈大。世界氣候正面臨越來越嚴重的問題，地球臭氧層正遭受前所未有的危機。1997年在日本京都，149個國家和地區(qū)的代表就通過了《京都議定書》，旨在限制發(fā)達國家溫室氣體排放量以抑制全球變暖。低碳經(jīng)濟是指以低能耗、低污染、低排放為基礎(chǔ)的經(jīng)濟模式,是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。在此背景下，“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟”、“低碳技術(shù)”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應運而生。低碳經(jīng)濟的發(fā)展模式，為節(jié)能減排、發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、構(gòu)建和諧社會提供了操作性詮釋，是落實科學發(fā)展觀、建設(shè)節(jié)約型社會的綜合創(chuàng)新與實踐，完全符合黨的十七大報告提出的發(fā)展思路，是實現(xiàn)中國經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的必由之路，是不可逆轉(zhuǎn)的劃時代潮流，是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價值觀念的全球性革命。從中國能源結(jié)構(gòu)看，低碳意味節(jié)能，低碳經(jīng)濟就是以低能耗低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟。除了植樹，有人買運輸里程很短的商品，有人堅持爬樓梯，有的人堅持不喝瓶裝水。作為中國青年，作為大學生，我們承擔著社會責任、肩負著歷史使命，應該為緩解氣候變暖做出我們的努力。他們立志要做“環(huán)保主義者”，執(zhí)意要過一種低碳生活?！暗吞家蛔濉边€提出了“校園十大低碳生活方式”：、不定期捐贈舊雜志衣服。,教室做到人走燈滅，人走扇停，空調(diào)開時門窗關(guān)閉。，再放進回收箱。加強危機意識、節(jié)能意識與環(huán)保意識，真正了解“低碳經(jīng)濟”對國家及個人的意義。在生態(tài)環(huán)境日益惡化的當代，越來越多的人開始意識到它對人類生存的價值。關(guān)鍵詞：公眾對低碳生活的理解 大學生與低碳生活 大學生踐行低碳生活途徑全球氣候變暖，自然災害頻繁爆發(fā)，氣候問題引起了全人類的廣泛關(guān)注。低碳生活作為一種生活方式，可以理解為減低二氧化碳的排放,就是低能量、低消耗、低開支的生活方式。一、大眾的低碳觀在環(huán)境資源匱乏的當下，應該把有限的資源用于滿足人們的基本需要，限制奢侈浪費，因此，環(huán)保專家提倡借助低能量、低消耗、低開支的生活方式，把生活耗用能量降到最低，從而減少二氧化碳的排放，保護地球環(huán)境不再持續(xù)變暖。發(fā)達國家人均碳排放量都很高，高排放才有高質(zhì)量的生活。有些人認為，過低碳生活，就不能開車、住大房子、享受空調(diào)了。在交通領(lǐng)域，可以開發(fā)太陽能汽車、生物燃料汽車等，同時大力發(fā)展公共交通。在調(diào)查中，%的人選擇了“泛指節(jié)約能源消耗”一項；%的人選擇了“降低以二氧化碳為代表的有害物質(zhì)的使用量和排放量”；%的人認為“低碳”就是“環(huán)保的另一種說法”；而作為正確選項的“降低以二氧化碳為主的溫室氣體的排放”，%的人選擇。所以說，低碳只是環(huán)保的一個方面，不能代表環(huán)保的全部。此次調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，能隨時提醒自己注意“低碳”的人占約27%，%，%的人則從未想過要將低碳融入自己的生活。有的高校已經(jīng)行動起來，部分大學的環(huán)境保護志愿者利用不同方式，開展講座、舉辦知識競賽、演講、辯論賽、校園論壇、校園廣播、校園電視臺、學生刊物等大型活動和各種傳媒，大力宣傳什么是低碳、環(huán)保，具體應該怎么做，促使大家都能意識到節(jié)能減排的重要性和緊迫性。三、大學生踐行低碳生活的途徑在如今的大學校園里，“碳排量”、“低碳生活”、“低碳經(jīng)濟”已經(jīng)成為很流行的名詞，為了讓我們身邊的每個人更加熟悉低碳生活也為了號召在校大學生及社會公眾走低碳生活路線，我們大力宣傳低碳生活，可通過制作宣傳板，海報張貼，發(fā)宣傳單，藝術(shù)表演等一系列活動來進行宣傳。在如今的大學校園里，節(jié)能環(huán)保理念逐漸深入人心，我們的消費和生活觀念也發(fā)生了一些變化，不少大學生改變了以前認為名牌才是時尚的想法，閑暇時間看書、做手工、做運動、參加公益活動。比如，平時勤動手動腦，讓舊物換新顏，也可以實現(xiàn) “低碳”。隨著社會生活水平的提高，電腦、打印機、打印紙、空調(diào)等現(xiàn)代化產(chǎn)品成為高效工作學習不可缺少的輔助工具，節(jié)約用電和耗材是建立低碳校園的有效途徑之一。同時，對于我們普通人來說，選擇低碳生活是一種環(huán)境意識，也是一種態(tài)度，而不是能力，任何節(jié)能、防治污染、環(huán)境友善的行為，都是對低碳生活的貢獻。隨著可持續(xù)發(fā)展在國人心中不斷加深，越多的人們開始將環(huán)保的生活理念融入自己的生活當中。低碳生活在“80后”中漸成時尚并不為奇?！币龅健暗吞肌笔紫仍谌粘Ｐ袨榱晳T中做到注重環(huán)保?！暗吞肌逼鋵嵕驮谏磉?，只要注意一些生活細節(jié)，就可以為減排作貢獻。作為今后社會發(fā)展“主力軍”的我們應該主動從身邊的一點一滴做起，節(jié)水節(jié)電，節(jié)能環(huán)保，并帶動身邊的人參與其中。，可節(jié)約資源，又健康,倡導低碳飲食。，如一次性木筷、一次性塑料杯等。，盡量選擇本地的、季節(jié)性的、包裝簡單的產(chǎn)品低碳的生活方式，就是在生活的細節(jié)上注重節(jié)能減耗?！贝髮W生們在網(wǎng)上交流著低碳生活的心得，“1000人每天少開半小時電腦，一個月就省3度電，豬、牛等畜類吃6斤飼料才能長一斤肉，多吃素，少吃肉，就能比只吃肉減排數(shù)倍二氧化碳。低碳也是一種生活態(tài)度。