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加強(qiáng)師德修養(yǎng)提高自身素質(zhì)-預(yù)覽頁

2024-10-24 21:26 上一頁面

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【正文】 種新型的習(xí)題。教師職業(yè)道德修養(yǎng)同人們認(rèn)識(shí)和改造世界的一切活動(dòng)一樣,不是無目的、無計(jì)劃的,而必須有著明確的目標(biāo)作為指導(dǎo)。不管是師德認(rèn)識(shí)的提高、師德情感的陶冶、師德意志的磨練、師德信念的確立,還是師德行為和習(xí)慣的培養(yǎng)都不可能是短時(shí)期的、輕而易舉就完成的,也不可能一蹴而就。我很欣賞這樣一句話:“教育無小事,教師無小節(jié)”。有了這樣的認(rèn)識(shí),我就能夠自我約束、自我教育、自我管理。每次拒絕學(xué)生和家長(zhǎng)的辦班請(qǐng)求時(shí),我心里都很感覺有一種歉意,我只能不斷保證:學(xué)生遇到難題,在學(xué)??呻S時(shí)找我,我一定會(huì)認(rèn)真細(xì)致地給予輔導(dǎo)。當(dāng)一名教師雖然沒有轟轟烈烈驚天動(dòng)地之舉,其一生是平凡的,生活是清貧的。我認(rèn)為,師德最集中的表現(xiàn)是教師愛、教育愛。只有將“為人師表”轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需要時(shí),教師才能不斷完善自己,而參加政治學(xué)習(xí)就是一個(gè)很好的方法。教育思想不但影響著教學(xué)效果,也決定了教師的德育水平和效果,同時(shí)確定著教師自身職業(yè)道德的發(fā)展方向。而教師的心理素質(zhì)主要表現(xiàn)在自我評(píng)價(jià)和心理調(diào)控上。其次是保持樂觀的心境。所以,我把提高自己的心理素質(zhì)作為提高教學(xué)質(zhì)量的重要手段之一。師德建設(shè)靠強(qiáng)制手段不行,單靠灌輸也不行,只有靠耐心細(xì)致的教育轉(zhuǎn)化工作,才能使教師對(duì)師德規(guī)范產(chǎn)生認(rèn)識(shí),激發(fā)起教師的師德情感,形成師德意志,最終落實(shí)到師德行為中去。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。胡錦濤總書記要求我們,“在各項(xiàng)工作中貫穿講政治的要求,增強(qiáng)原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性,立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明,始終堅(jiān)持正確的方向。理論修養(yǎng)是黨員干部修養(yǎng)的根本,政治上的清醒堅(jiān)定源于理論上的成熟自覺。三、加強(qiáng)知識(shí)修養(yǎng),不斷提高工作能力和業(yè)務(wù)水平。”這些富有哲理的論斷,精辟地闡述了知識(shí)修養(yǎng)的重要性。中華民族是一個(gè)有著優(yōu)良道德傳統(tǒng)的民族,孔子早就提出了“為政以德”的思想,強(qiáng)調(diào)“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。五、加強(qiáng)黨性修養(yǎng),履行全心全意為人民服務(wù)的職責(zé)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)是一個(gè)改革開放競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的社會(huì),在社會(huì)生活中,有修養(yǎng)的人往往更能贏得人們的尊重,有自尊心的人都希望自己成為一個(gè)很有修養(yǎng)的人,一個(gè)有用的人。也就是說擁有健康人格的人應(yīng)該是利于自我健康生長(zhǎng)的,利于自我潛能發(fā)展的,作為社會(huì)的人,他是能和諧地融入社會(huì)的,他的作為是利于社會(huì)發(fā)展的?,F(xiàn)代人很多都有浮躁的毛病,今天做事,明天就想見成效,見不著效果就來點(diǎn)兒虛假的,全然不講基本功夫的積累,不走穩(wěn)扎穩(wěn)打的路子,急于求成,結(jié)果反而是欲速則不達(dá)。對(duì)于他人,多一份理解,多一份關(guān)懷,多一份支持和幫助,這個(gè)世界就會(huì)變得更美麗。五是善于處理好身邊的人際關(guān)系。有人說“人不為己,天誅地滅”,試問:如果每個(gè)人都只為自己著想,那么,你又如何從別人那里獲得幫助呢?你的知識(shí)是與生就有的嗎?你所賴以生存的社會(huì)是自己創(chuàng)造的嗎?獨(dú)木能成林嗎?七、做事要有原則,不要違背自己的良心。多讀書,多學(xué)知識(shí)其實(shí)就是給大腦補(bǔ)充能量,就會(huì)在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中不為所亂,站得更高更穩(wěn)。還有什么不快樂的呢!社會(huì)在發(fā)展,歷史在進(jìn)步,只有不斷提高自我修養(yǎng),國民的素質(zhì)才能不斷提高了,整個(gè)中國才會(huì)越來越文明。在父母身邊生活慣了的學(xué)生們,容易形成“小皇帝”脾氣,因而養(yǎng)成了只講索取、不懂奉獻(xiàn)的習(xí)慣。有的學(xué)生霸氣十足,舉止不雅,破壞公共秩序、語言粗俗,容易被宿舍排斥;有的學(xué)生性格孤僻,自制能力差,不善于交往,缺乏寬容與合作精神。許多學(xué)生身體狀況不佳,身體瘦弱,近視眼較多,有許多學(xué)生體育成績(jī)一般或勉強(qiáng)過關(guān),心理比較脆弱,一旦受到挫折就容易產(chǎn)生心理障礙。政治素質(zhì)不僅表現(xiàn)在政治立場(chǎng)、觀念方面的遠(yuǎn)見和洞察力,還表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的敏銳性,對(duì)國家宏觀政策的預(yù)測(cè)把握能力及具有一定的政治理論修養(yǎng)。惟有敬業(yè)的大學(xué)生才能積極進(jìn)取、胸懷大志,才能開發(fā)蘊(yùn)藏在自己身上潛在的創(chuàng)造性,為社會(huì)作出貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)、生產(chǎn)的發(fā)展越來越多地依靠人的智力和知識(shí)的今天,勞動(dòng)者科學(xué)文化素質(zhì)的高低,對(duì)生產(chǎn)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步有著決定性的影響。就是要做到圍繞自己選擇的就業(yè)目標(biāo),對(duì)自己所掌握的知識(shí)進(jìn)行合理組合、恰當(dāng)調(diào)配、形成知識(shí)系統(tǒng)。人類社會(huì)的不斷進(jìn)步的過程,就是一個(gè)不斷創(chuàng)新的過程。、心理素質(zhì)健康的體魄、良好的身體素質(zhì)已成為人才競(jìng)爭(zhēng)的物質(zhì)資本。因而大學(xué)生必須加強(qiáng)心性修養(yǎng),提高心理素質(zhì),要能正確評(píng)價(jià)自我,胸襟開闊、豁達(dá)大度、積極樂觀;要正確對(duì)待挫折,克服期望值過高的心理,培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的毅力;要克服自卑感,增強(qiáng)自信心,培養(yǎng)心理調(diào)試能力,以良好的心理素質(zhì)去迎接挑戰(zhàn)。崇高的理想和信念是形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的基礎(chǔ),堅(jiān)定的政治目標(biāo)可以激發(fā)人無窮的奮斗精神,無私奉獻(xiàn)是精神的最高形式。能力的提高,離不開知識(shí)的吸收,但決不是知識(shí)的堆砌,而在于知識(shí)的運(yùn)用。學(xué)生步入社會(huì),能像一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家一樣,正確、有效在處理協(xié)調(diào)好職業(yè)生活中人與人的各種關(guān)系。良好的決斷能力可以實(shí)現(xiàn)對(duì)目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)手段的最佳選擇。適應(yīng)要同發(fā)展結(jié)合起來,要同改造聯(lián)系起來;實(shí)際操作能力是人的智力轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑借,是專業(yè)工作者必須具備的一種實(shí)踐能力。素質(zhì)發(fā)展的創(chuàng)新性要求,是當(dāng)代人才素質(zhì)發(fā)展的基本方向和核心要素。機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人,一個(gè)人綜合素質(zhì)的高低,將決定他求職擇業(yè)的層次與自由度。素質(zhì)是指事物固有的性質(zhì)和特點(diǎn)。它體現(xiàn)一個(gè)人的整體面貌,是發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的基本條件,同時(shí),它又具有很強(qiáng)的可塑性,總是隨著社會(huì)實(shí)踐發(fā)展而發(fā)生變化。那么,學(xué)生干部應(yīng)該如何提高自身修養(yǎng),具備哪些素質(zhì)?一、政治思想素質(zhì) 學(xué)生干部作為學(xué)生基層組織、各種活動(dòng)和工作的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,必須具有較高的政治覺悟和思想品質(zhì)。同時(shí)學(xué)生干部要注意培養(yǎng)自己的事業(yè)心,自覺認(rèn)識(shí)自己所從事的學(xué)生工作的重要意義,明確自己所肩負(fù)的重托,增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),保持旺盛的工作熱情,兢兢業(yè)業(yè),積極工作。三、能力素質(zhì)。只有這樣,學(xué)生干部才能和同學(xué)以及其他組織和群體建立密切的關(guān)系,各種信息也會(huì)源源不斷地向自己傳來,為開展各項(xiàng)工作創(chuàng)造一個(gè)寬松的外部環(huán)境,擴(kuò)大視野,開拓思路,做好各項(xiàng)工作。沒有正確的分析和判斷,就沒有正確的決策,也就沒有正確的領(lǐng)導(dǎo)行為。組織能力。學(xué)生干部都希望能干出成績(jī)。四、心理素質(zhì)。相反,一個(gè)人有了廣泛的興趣,能使自己更加接近和了解同伴,更多地涉獵各方面的知識(shí),增加和同伴的共同語言,從而有效地激起和培養(yǎng)群體成員的集體主義觀念。只有這樣,才能帶領(lǐng)同學(xué)完成預(yù)定任務(wù)。它要求各位學(xué)生干部在性格、氣質(zhì)、能力上彼此取長(zhǎng)補(bǔ)短,優(yōu)化組合,并互相尊重,注意滿足對(duì)方的需要。嘴勤就是要多做說服教育,宣傳鼓動(dòng)工作。腦勤就是要多思多想。黨員是黨的細(xì)胞,黨的先進(jìn)性要通過黨員的先鋒模范作用表現(xiàn)出來。共產(chǎn)黨員加強(qiáng)自身修養(yǎng),應(yīng)該從六個(gè)“不一般”做起:共產(chǎn)黨員為什么要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),今后你將如何加強(qiáng)自身修養(yǎng)共產(chǎn)黨員的黨性,,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是一個(gè)終生課題,必須認(rèn)真面對(duì),著力做好。無產(chǎn)階級(jí)政黨的黨性,就是無產(chǎn)階級(jí)最高、最集中的表現(xiàn),就是黨的性質(zhì),是一個(gè)什么樣的黨。只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),努力提高自身素質(zhì),才能永葆共產(chǎn)黨員先進(jìn)性,才能自覺地實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想。對(duì)損害黨的形象和威信,危害人民利益的行為,堅(jiān)決加以糾正和制止。思想素質(zhì)是指從事各項(xiàng)工作必須具備的世界觀、思想境界和道德情操等方面的狀況。理論素質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)在真學(xué)、真信、真用,即具有堅(jiān)定的政治理論知識(shí),并能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)融會(huì)貫通,用以指導(dǎo)工作;能準(zhǔn)確把握“三個(gè)代表”的科學(xué)體系,系統(tǒng)學(xué)習(xí)基本觀點(diǎn);能夠堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則;善于領(lǐng)會(huì)黨和國家的各項(xiàng)方針、政策,并能結(jié)合本單位實(shí)際,提出相應(yīng)的實(shí)施計(jì)劃。五、努力提高自己的能力素質(zhì)。身心素質(zhì)是指黨員干部應(yīng)具備的身體和心理素質(zhì)。第五篇:教師應(yīng)如何提高自身的師德修養(yǎng)教師應(yīng)如何提高自身的師德修養(yǎng)學(xué)高為師,身正為范。一、進(jìn)行教師道德修養(yǎng)的基本途徑主要有兩個(gè)方面:第一,努力學(xué)習(xí)師德理論,樹立人民教師道德的理論人格。參加社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中進(jìn)行教師道德修養(yǎng),是教師修養(yǎng)的根本辦法。二、進(jìn)行教師道德修養(yǎng),還必須掌握一定的方法:正確開展批評(píng)和自我批評(píng)。學(xué)習(xí)先進(jìn)教師的優(yōu)秀道德品質(zhì)。二是學(xué)習(xí)身邊的模范教師,他們生活在自己身邊,看得見、摸得著,影響更直接、更深刻、更快捷。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。還要尊重和信任學(xué)生。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。
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