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關(guān)于廉政文化建設-預覽頁

2024-10-24 20:42 上一頁面

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【正文】 貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈;范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;特別是明朝知縣郭允禮的“吏不畏吾嚴,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公。但這種清官文化有其歷史的局限性。我們所說的廉政文化,是有中國特色的社會主義文化的有機部分,具有鮮明的時代特征: 一是先進性。二是傳承性。另一方面,廉政文化的受眾對象是廣大干部群眾,所以,廉政文化必須為老百姓所喜聞樂見。五是時代性。二、廉政文化建設提出的背景(一)文化產(chǎn)業(yè)的崛起。經(jīng)濟的發(fā)展必然帶來文化的繁榮與發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)形成規(guī)模后,一個突出特點就是經(jīng)濟與文化的一體化。迪斯尼公司產(chǎn)業(yè)規(guī)模及贏利均進入世界前十強,好萊塢電影《泰坦尼克號》創(chuàng)下全球18億美元的票房收入,英國女作家JK要滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化需求,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)勢在必行。這場資產(chǎn)階級興起的文化運動,是對歐洲社會發(fā)展進程產(chǎn)生決定性影響的思想文化領域里的一次偉大變革。文化已成為一個國家綜合實力和國際影響力的重要部分,被人們稱為軟實力。這在宗教、信仰、價值觀不同甚至對立的亞洲是很難做到的??梢?,負面的文化可以搞壞一個企業(yè),也可以搞壞一個國家的經(jīng)濟。美國為了向世界各國滲透它的文化,“美國之音”用42種語言向世界各地廣播;美聯(lián)社在國外設100多個分社和記者站,每天發(fā)稿譯成100多種文字;合眾國際社新聞發(fā)到100多個國家和地區(qū)的7000多家客戶;《讀者文摘》在20世紀80年代已經(jīng)以16種語言出版了40個版本??美國所做的這一切,其目的就是對其他國家進行文化滲透。2006年—2007年我國與俄羅斯開展文化年活動,說明我們國家注重通過文化來提升國際影響力。(三)文化建設成為現(xiàn)代化建設布局中的重要一翼。黨的十二屆六中全會作出《關(guān)于加強社會主義精神文明建設指導方針的決議》,十四屆六中全會作出《關(guān)于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》。文化相對于經(jīng)濟、政治而言,精神文明相對于物質(zhì)文明而言。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中?!庇檬裁慈サ种聘辔幕慨斎皇怯孟冗M的廉政文化去抵制。在這樣的時代背景下,黨中央、中央紀委旗幟鮮明地提出要加強廉政文化建設,順應了歷史發(fā)展潮流,是大勢所趨。廉政教育與廉政文化兩者的目標是一致的。1949年中央和各級紀律檢查委員會成立時,任務和職權(quán)有三項:;;。黨的十四大指出:廉政建設要靠教育,要靠法制。同時,廉政文化作為教育的重要實現(xiàn)手段,越來越被人們重視。要牢牢把握先進文化的前進方向,大力推進廉政文化建設,筑牢拒腐防變的思想道德防線。(二)廉政文化對廉政建設產(chǎn)生的根本性影響。人們視貪污受賄如偷盜搶劫,認為別人送給自己錢,是對自己的不尊重,如同向乞丐施舍。在韓國、印尼等東亞國家,普遍形成了一種公正廉潔的人在社會中不受歡迎,甚至難以立足的文化,即腐敗文化。在我國開展廉政文化建設,有著很強的現(xiàn)實針對性和緊迫性。封建社會形成一些陳腐的文化至今還在影響著人們的思想觀念和生活方式,成為滋生腐敗和不正之風的土壤。這些陳腐思想產(chǎn)生的影響是深遠的?!叭昵逯?,十萬雪花銀”“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”等等,這些俗語至今依然廣為人知。說得直接一些,就是行賄文化。行賄文化產(chǎn)生于封建社會,但至今也有其存在的土壤。改革開放以后,一些國外的文明成果給我們帶來積極影響的同時,那些腐朽沒落的思想觀念對人們也產(chǎn)生了消極影響。突出的表現(xiàn)是:。四、廉政文化建設的成效及深入推進的對策思考近幾年,黨中央、中央紀委十分重視廉政文化建設,并把它作為反腐倡廉的重要措施鮮明地提出來,特別是2005年后,我省的廉政文化建設出現(xiàn)了方興未艾、迅猛發(fā)展的勢頭。這是保持廉政文化建設正確方向,保持廉政文化先進性的根本所在。科學發(fā)展觀的核心是以人為本。廉政文化建設既要講政治,又要講藝術(shù),要鼓勵藝術(shù)創(chuàng)新,倡導藝術(shù)形式的多樣化,實現(xiàn)思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一。(三)推進措施。二是目前廉政文化還沒有形成產(chǎn)業(yè),市場化程度不高,廉政文化建設的投資渠道主要是財政資金。但在廉政文化建設的起步階段,抓好廉政文藝作品的創(chuàng)作和傳播,是重要的切入點,是循序漸進發(fā)展廉政文化的關(guān)鍵所在。廉政文化的社會化程度越高,影響力越大。這些都是我們開展廉政文化活動的重要資源。建設必須要有項目來支撐。如要推廣誠信文化,就要健全失信懲戒制度,對不誠信行為給予有效懲罰。我社區(qū)在街道紀委的關(guān)懷和指導下,不斷推進基層的廉政文化建設。三是在社區(qū)住宅樓道,定期張貼廉政宣傳資料,營造氛圍。社區(qū)黨支部在街道黨工委的統(tǒng)一領導和部署下,統(tǒng)一思想、形成共識,制訂方案、組織實施,齊抓共管、整合力量,宣傳推動、督辦落實等方案,充分發(fā)揮組織協(xié)調(diào)作用,形成工作合力,發(fā)揮整體效能,建立健全 “各負其責,廣泛參與”的領導體制和工作機制。二、社區(qū)開展黨風廉政建設中遇到的問題推進社區(qū)黨風廉政建設,是新的形勢下必須研究解決的一個重要課題。但是,由于一些黨員干部思想認識上存在誤區(qū),影響了社區(qū)黨風廉政建設的推進。健全的監(jiān)督機制和完善的工作網(wǎng)絡是對黨員干部實施有效監(jiān)督,保持黨員干部清正廉潔的關(guān)鍵。一是管理體制的制約。三是物質(zhì)條件的制約。鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨政紀條規(guī)等方面的教育,并輔之以理想信念、價值觀念及家庭美德、社會公德、職業(yè)道德等方面的教育,努力提高黨員干部的思想政治素質(zhì),加強道德修養(yǎng),使他們樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀。今后,仍要堅持以這些成熟的理論來指導反腐敗工作,并根據(jù)時代發(fā)展的要求,不斷豐富和完善,逐步形成一個完整、系統(tǒng)、有效的理論體系,以健全的反腐敗理論體系為先進文化的前進方向提供保障。通過建立健全規(guī)章制度和嚴肅執(zhí)紀,強化各級各部門的責任,加強監(jiān)管管理,為先進文化的發(fā)展創(chuàng)造良好的政治和法制環(huán)境,從而達到凈化文化市場,促進先進文化發(fā)展的目的。與此同時,文化的導向作用是通過由外向內(nèi),潛移默化地影響和改變?nèi)说?。靈活宣教載體,教育倡廉。村支部建成了一個集學習、教育、娛樂為一體的廉政文化活動室,一個集黨務、村務、財務為一體的廉政公開欄,一處融廉政宣傳畫、格言警句為內(nèi)容的廉政文化墻。創(chuàng)新完善機制,制度保廉。三是建立了目標責任制考核和村干部輪流值班等制度。一是實行民主理財。三是積極推進村務公開。民心順則事業(yè)昌。第五篇:加強廉政文化建設加強廉政文化建設鑄就忠誠國門衛(wèi)士胡錦濤總書記在中紀委五次全會上的講話中強調(diào):“要把廉政文化建設作為社會主義先進文化建設的重要內(nèi)容,并進一步完善反腐倡廉教育的工作機制,形成反腐倡廉的整體合力。一、加強邊檢隊伍廉政文化建設具有必要性和緊迫性縱觀當今世界,不論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家,不論是資本主義社會還是社會主義社會,都面臨著一個共同的課題,就是如何消除社會公共權(quán)力或社會公職行為中存在的以權(quán)錢交易為主要特征的腐敗現(xiàn)象,建立廉潔、高效、勤政的公共權(quán)力機關(guān)和公職行為。(一)廉政文化建設是邊檢隊伍深入開展反腐敗斗爭的必然要求。廉政文化建設是邊檢隊伍深入開展反腐敗斗爭的必然要求。同時重視監(jiān)督,采取了一系列監(jiān)督措施。從文化層面看,就暴露出我們在制度觀念和監(jiān)督意識的培養(yǎng)上的缺失。現(xiàn)在邊檢隊伍每年都在大規(guī)模的招收大學生民警,邊檢警察的國家公務員考試也越來越成為熱門。二、加強邊檢隊伍警營廉政文化建設應突出針對性和主動性當前,在推進邊檢隊伍警營廉政文化建設過程中,邊檢隊伍尚未能注重體現(xiàn)自身的特點和優(yōu)勢。一是要對領導干部加強廉潔從政教育。三是要對一線民警進行廉潔品格教育。理論是行動的先導,沒有理論的思考,文化建設方向就會出現(xiàn)偏差。鼓勵和支持民警走出警營,參加社會調(diào)查、志愿者服務、公益活動等實踐活動,把廉政教育與廉政文化實踐活動有機地結(jié)合起來,讓民警在實踐中受教育、長才干、做貢獻,增強歷史責任感和民族責任心,樹立牢固的全心全意為人民服務意識和良好的邊檢職業(yè)道德。對民警加強廉潔誠信、公正廉明、艱苦樸素、廉潔自律,發(fā)揮思想政治教育的主渠道、主陣地作用。(二)加強先進典型的引導作用。警營文化是隊伍培育和建設廉政文化的平臺,擴大警營文化中的廉政內(nèi)涵,提升警營文化的廉政品位,是營造良好的廉政氛圍的最佳方式。(五)加強廉政網(wǎng)絡陣地
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