浙江省嘉興市第一中學20xx屆高三上學期期中考試語文試題word版含答案-預覽頁
【正文】 娛。 C．腳夫們挑的挑，掮 (qi225。)泛黃的信紙，爾后在窗前坐定，時而 托腮冥想，時而捋 (luō)著兩撇胡子，似有所得，卻極少下筆，這樣一直持續(xù)到晨 光熹微，房外傳來盥漱聲。 [乙 ]四百多年的光陰里，地壇剝蝕了 “ 浮夸 ” 的琉璃，淡褪了 “ 炫耀 ” 的朱紅，去除了所有不必要的外飾，呈現(xiàn)出樸拙而又凝重的本相。 B． 這幾年，嘉興電子商務產(chǎn)業(yè)園初步形成了快消品、健 康醫(yī)療、互聯(lián)網(wǎng)家裝三大主導特色，不斷涌現(xiàn)出龍駿、國瑞、恒欣等一批業(yè)內(nèi)領先企業(yè)。 。藝術品必須 是人工制品，這是“藝術品”最基本的必要條件。特別是當前詩歌創(chuàng)作中出現(xiàn)的一些所謂“梨花體”、“羊羔體”等，更是 幾乎置形式美于不顧，詩歌成了直白無味的散文化語言展現(xiàn)。文藝作品不是獨立、與世無涉的存在，它本質(zhì)上是社會生活在另一異質(zhì)空間的自然延伸。自 20 世紀以來，我國的文藝工作者更是直接擔負起審美啟蒙、審美救贖的社會任務，把文藝作為思想啟蒙和精神改造的工具。 但目前一些情況似恰與此相反。這應該引起我們的警惕。 宗白華曾說：“中國藝術意境的創(chuàng)成，既需得屈原的纏綿悱惻，又需得莊子的超曠空靈。但在現(xiàn)實生活情境中，一般來講，藝術的形上品格往往是缺乏的，我們的文藝作品往往停留在對現(xiàn)實生活表象的追蹤摹寫上，對一般思想情感的抒發(fā)上，形上境界則嚴重闕如。 B. 自 20 世紀起，我國的文藝工作者自發(fā)擔負起審美啟蒙的社會任務。（ ４ 分） （二）閱讀下面的文字，完成 10－ 13 題?！备呖呵辶?，中年婦女的嗓音，她從烏鎮(zhèn)來。半夜為寒氣逼醒，再也不能入睡。我肩背小包，手提相機，單身走在故鄉(xiāng)陌生的街上。這是一 條死街，要構(gòu)成這樣肅穆陰森的氛圍是不容 易的，這是一種成熟的絕望的儀式，使我不以 為是目擊的現(xiàn)實，倒像是落在噩夢中，步履虛浮地往前走。大片瓦磚場，顯得很空曠，盡頭巍巍然一 座三開間的高屋，棟柱梁椽撐架著大屋頂，墻壁全已圮毀。我向來厭惡文學技法中的物我對話，矯揉造作，傷感濫調(diào)。 我漸漸變得會從悲 慘的事物中，翻撥出羅曼蒂克的因子來。陽光淡淡地從彤云間射 下，街面亮了些，茶館內(nèi)堂很暗，對面又是一條較寬的河，反映著純白的天光?，F(xiàn)在我又看到了，與兒時所見完全一樣，我愕然心喜，這豈非類似我慣用 的文體嗎？況且我還將這樣微有聲息不起水花地一圓片一圓片地寫下去。其土其俗其人，與二鄉(xiāng)大同而小異?？鬃尤バl(wèi)適陳，道經(jīng)是鄉(xiāng)。于陵陳仲子，矯廉于齊，齊人疑之，仲子投是鄉(xiāng)三日，欲親伯夷，夷笑 而 ． 麾之曰：“避兄離母者，非吾徒也”。顧左右，即于里門別構(gòu)數(shù)楹與之。其為賤吏鄙夫，亟撲殺之里門之外。俯視王候卿相， 不啻 ． ． 螻蟻之尊。 恨王無功、蘇子 瞻之不獲從吾游也。商滅后，他們恥食周粟，采薇而食，餓死于首陽山。 D．餓鄉(xiāng)在“我”心目中至始至終是一個崇尚廉介、清高，超越“醉鄉(xiāng)”“夢鄉(xiāng)”的佳勝之地，所以早已心 生羨慕 。 （ 4分 ） ________________________________________________________________________ 18．用 “/”給下面的文 段斷句。 天與雙明眸，只教識蒿簪。 田家三詠（其三） 葉紹翁 抱兒更送田頭飯，畫鬢濃調(diào)灶額煙。 作為描寫對象，在詩歌體裁上第一首詩是 ，第二首詩是 。（ 7分） 子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”（ 17人雖欲自絕，其何傷于日月乎？多見其不知量也。（ 3 分） “君子道者三，我無能焉”，子貢卻說“夫子自道也 ”，聯(lián)系 19”（司馬遷《史記 .廉頗藺相如列傳》） （ 3） ，大珠小珠落玉盤。（王實甫《西廂記 .長亭送別》） （ 5）夫子循循然善誘人， ， ，欲罷不能。（ 60 分） 曾子曰： “ 慎終追遠，民德歸厚矣。 對此類現(xiàn)象，你有怎樣的思考呢？請寫一篇論述類文章，闡述你的觀點。 ④ 不得抄襲、套作。不期而然 : 不希望這樣， 而竟然這樣。而舒緩、沉浮、從容，是并列詞語作謂語，用逗號沒錯。 （ 2）低耗清潔，利于環(huán)保、健康生活環(huán)境的建設；發(fā)電量大，利于滿足人們?nèi)找嬖鲩L的用電需求；經(jīng)濟效益高，符合我國經(jīng)濟發(fā)展的需求；挖掘核電發(fā)展的潛力，縮短與其他國家核電發(fā)展之間的差距，全面提升國家實力。 D 項生活中也會出現(xiàn)莫名的偶然性與戲劇性。 9. 答案： 形式美感 道德美感 形而上的虛境之美 （二）（ 20分） 、隔膜失落、哀悼自慰、愕然心喜。具體的寫作技巧有： ② 用日常聲響，極寫東大街昔日的繁盛。（ 6分） 12.“愛悅 ” ： ①是指作者 從悲慘的事物中翻撥出羅曼蒂克的因子，以期獲得自我救贖。②軟弱是指作者承認命 運變化，承認時間強大，改變了舊居，也改變了人生。言之成 理即可。（ 3分） 三、古代詩文閱讀（共 40分） （一）（ 20 分） 。 A， ① 表修飾的連詞， ② 表承接的連詞。 17.（ 1）伯夷帶領鄉(xiāng)人到郊外迎接伏地拜謁，執(zhí)禮很恭謹，想要把主位來讓給他。志向不同，習慣就不同 ；習慣不同，人就不同了。那地方、風俗、人物和兩鄉(xiāng)大同小異。凡是有過客，他們就受命辨別來人，（決定他）的去留。于陵陳仲子，在齊國假行廉潔，齊人懷疑他，仲子投到餓鄉(xiāng)三天，要親近伯夷，夷笑著揮揮手對他說：“避了兄弟，離了母親，不是我們的同道人。”伯夷以目示意左右的人，就在里門另外造幾間屋給他住。那些鄙賤的人，都被急急撲殺在里門外面。俯視王侯卿相，差不多螞蟻一樣的尊榮。遺憾王績、蘇軾不能跟我一起游歷啊。 （２）借助藝術形象表達詩人情感。詩以“池魚”比“桑女” 、“海水”比“華堂”，表明貧苦的桑下女不理解富貴人家的生活，自然而貼切。 ?勇者要遵循道義，養(yǎng)成浩然之氣，才能真正做到無所畏懼。 【參考譯文】 子路問道：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子道：“君子把義作為最高的標準，君子有勇，沒有義，就會作亂；小人只有勇，沒有義，就會偷盜。（白居易《琵琶行》） （ 4）恨相見得遲， 怨歸
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