【正文】 。七、作業(yè)：請同學(xué)運(yùn)用本課研究得出的民間情歌的常識，任選一個(gè)角度賞析南朝民歌《西洲曲》，200 字左右。、象征和借喻如何區(qū)分，各用在什么語境中?！保ā对娊?jīng) 子衿》）——男子對女子刻骨銘心的思念，以致度日如年，精神恍惚。本教案首次嘗試構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)與古詩文教學(xué)有機(jī)結(jié)合的平臺，探索語文傳統(tǒng)課堂教學(xué)和語文研究性學(xué)習(xí)相結(jié)合的古詩文教學(xué)新模式。從《詩經(jīng)》開始，民間情歌成為愛情重要的載體。教學(xué)重點(diǎn)：民間情歌中雙關(guān)、象征、頂真、比興等修辭手法的辨別及其各自的表達(dá)效果。以小組自主研究和討論為輔?！睹耖g情歌的思想內(nèi)容》、《民間情歌的藝術(shù)技巧》、《民間情歌的結(jié)構(gòu)和韻律》、《民間情歌的風(fēng)格特色》?！耙蝗詹灰姡缛沦?；一日不見，如三秋兮；一日不見，如三歲兮。愛情是人類最真摯的情感，愛情是文學(xué)永恒的主題。五、討論二：民間情歌在思想內(nèi)容、藝術(shù)技巧、風(fēng)格特色、結(jié)構(gòu)韻律等方面的一般特征。（請學(xué)有余力和感興趣的同學(xué)自主研究）、雙關(guān)和反語的聯(lián)系和區(qū)別?！多掞L(fēng)”短短的二句詩就充分顯示出捕捉形象的能力和刻劃人物的藝術(shù)技巧。全詩筆調(diào)明快輕靈,洋溢著濃郁的生活氣息,激蕩著動(dòng)人心懷的美好感情。靜女》、《陳風(fēng)雙關(guān)可使語言表達(dá)得含蓄、幽默，而且能加深寓意，給人以深刻印象。另外，根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣和一定的社會習(xí)俗，選擇人民群眾熟知的象征物作為本體，也可表達(dá)一種特定的意蘊(yùn)。象征不同于比喻，它比一般比喻所概括的內(nèi)容更為深廣，有的作品的藝術(shù)形象，甚至全用象征手法表現(xiàn)出來。上句結(jié)尾的詞語做下句的開頭，或前文的末尾作下文的開頭?？偟恼f來：環(huán)環(huán)緊扣，引人入勝。比興是中國詩歌中的一種傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，宋代朱熹比較準(zhǔn)確地說明了“比、興”作為表現(xiàn)手法的基本特征，他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也”；“興者，先言他物以引起所詠之詞也。第四篇：邶風(fēng)靜女 教案邶風(fēng)靜女(粵教版高一必修教案設(shè)計(jì))《邶風(fēng)?靜女》公開課教案一、知識與技能了解關(guān)于《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。三、情感態(tài)度與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀?！鹅o女》人物藝術(shù)形象的把握。先秦稱為《詩》，或取其整數(shù)稱《詩三百》?！对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風(fēng)、雅、頌三類。②雅。③頌。從內(nèi)容上劃分：祭祖頌歌和周族史詩、農(nóng)事詩、燕饗詩、怨刺詩、戰(zhàn)爭徭役詩、婚姻愛情詩（老師關(guān)鍵字詞板書）（二）《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn)賦比興（表現(xiàn)手法）《詩經(jīng)》的句式《詩經(jīng)》的句式，以四言為主，四句獨(dú)立成章，其間雜有二言至八言不等。第二課時(shí)一、課文導(dǎo)入：愛情是人類最真摯的情感，也是文學(xué)史上永恒的母題。今天我們來學(xué)習(xí)其中的一首——《邶風(fēng)?靜女》（板書）二、請一位學(xué)生朗讀課文,檢查預(yù)習(xí)情況,糾正、強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞的讀音。 chng）管煒（wěi）懌（y236。n）三、全班朗讀(強(qiáng)調(diào)節(jié)奏、感情基調(diào)的把握)四、老師范讀。（板書：見面前，約會的場景）這一章主要描寫什么？哪些字詞交待地點(diǎn)人物？男女戀人約會的場景“靜女其姝，俟我于城隅”（城墻上的角樓）“愛而不見，搔首踟躕”刻畫出男女主人公怎樣的形象？愛，通“薆”，揚(yáng)雄《方言》：“薆，謂薆蔽也。表達(dá)作用：結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、上下銜接、語勢貫通，音律優(yōu)美（板書）這一章描寫男女戀人見面后的情景。匪女之為美，美人之貽(頂真)。七、介紹新詩：著名學(xué)者余冠英先生對此詩曾作了極為達(dá)情傳神的今譯，現(xiàn)抄錄如下供你參考：幽靜的姑娘撩人愛，約我城角樓上來。牧場嫩草為我采，我愛草兒美得怪。相當(dāng)于他（她、它、他們、她們、它們）的，例：工欲善其事，必先利其器——《論語?衛(wèi)靈公》吾視其轍亂，望其旗靡。例：其一能鳴，其一不能鳴?！墩撜Z?憲問》欲加之罪，其無辭乎？——《左傳?僖公十年》始作俑者，其無后乎？——《孟子?梁惠王上》④形容詞詞頭。如果“于”字在一個(gè)短語或句中前邊是動(dòng)詞，后邊是名詞（這個(gè)名詞是地名）則此時(shí)為“在”、“到”的意思。” 值得注意的是，“于”用作介詞時(shí)，還可以作為被動(dòng)句的形態(tài)標(biāo)志，引進(jìn)動(dòng)作行為的施事。九、布置作業(yè)：回答課后問題背誦課文預(yù)習(xí)《氓》附：課堂擴(kuò)展（第一課時(shí)）※《詩經(jīng)?周南?芣苢》采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言袺之。比喻興者，先言他物以引起所詠之詞也。馬克思也說，希臘藝術(shù)的魅力在于它是人類童年時(shí)期的產(chǎn)物，而童年一去不復(fù)返，因而也是永恒的。有的千古傳誦，有的默默無聞；有的轟轟烈烈，有的催人淚下。飛蛾撲火的故事是不值得贊美的。（其，形容詞詞頭）翻譯：嫻靜姑娘真漂亮，約我等在城角旁。姑娘先到，見小伙子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來了，就故意躲藏起來捉弄他?！鹅o女》描寫了青年男女相愛、約會、贈送情物。接受彤管，想到的是它的鮮艷的色澤，那種“說（悅）懌”只是對外在美的欣賞；而接受荑草，感受到普通的小草業(yè)“洵美且異”，是對它所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗(yàn)，在我們看來，那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧和的高層次的愛情境界?！睹ァ返闹魅斯星楦鼮閺?fù)雜，初始她懷著愛情的忠誠決心“及爾偕老”建立了家庭，因此丈夫的負(fù)心就給她造成了巨大的感情傷害，但她并沒有現(xiàn)在“靜言思之，躬自悼矣”的痛苦中不能自拔，而是在總結(jié)出“無與士耽”的教訓(xùn)后，決心“反是不思，亦已焉哉”，義無反顧地離開丈夫，開始新的生活，更表現(xiàn)了人格的尊嚴(yán)。朱熹觀點(diǎn)： 《氓》，此淫婦為人所棄。那就大錯(cuò)特錯(cuò)。春秋的秦國，由一個(gè)小部落發(fā)展成為橫掃天下的秦王朝，恐怕與秦人的尚武精神有關(guān)?，F(xiàn)在，讓我們看一看大敵當(dāng)前的秦國人民，是怎樣慷慨從軍，保家衛(wèi)國的。結(jié)構(gòu)圖：四、課文賞析（附本人論文，見《古今詩詞曲精讀150例》）慷慨從軍保家衛(wèi)國公元前771年，周幽王奢侈淫逸，朝政腐敗黑暗，統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌，造成國弱兵殘。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。“豈曰無衣？與子同袍（戰(zhàn)袍）?！巴邸?、“同澤”、“同裳”也就成了精誠團(tuán)結(jié)的代名詞。那“修我戈矛”、“修我矛戟”、“修我甲兵”的描述，正是秦地民眾那種摩拳擦掌，積極備戰(zhàn)的高昂的戰(zhàn)斗熱情的反映?！对娊?jīng)》“國風(fēng)”中反戰(zhàn)的詩篇很多，但那時(shí)反對統(tǒng)治者窮兵黷武，給人民帶來深重災(zāi)難的不義