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第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 要途徑,④觀點(diǎn)不確切,培育人才的地方很多,③觀點(diǎn)錯(cuò)誤,排除5.【解析】選A。本題主要考查精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用及其地位,可見(jiàn)②③符合題意。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中心工作,排除③。【答案】 A9.【解析】 ④中“徹底消除”的說(shuō)法錯(cuò)誤。③和諧文化,重在參與。第二篇:第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)高二《文化生活》學(xué)案第四單元 發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)第一框 走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路一、【課前預(yù)習(xí)】(爭(zhēng)取預(yù)習(xí)后記?。┲袊?guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵(是什么)為什么建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)?為什么走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路?發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化與建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系?我們的文化自覺(jué)和文化自信(必要性、含義和表現(xiàn)、要求)(1)必要性:(3)表現(xiàn):(4)要求:二、【隨堂練習(xí)】1.在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是要()①以馬克思主義為指導(dǎo) ②以培育“四有”公民為目標(biāo) ③發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化 ④在指導(dǎo)思想上多元化A.①②③B.②③④ C.①②④ D.①②③④文化是民族的血脈,是人民的精神家園。據(jù)此回答56題要建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就必須繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)?!安煌?、不茍、不敢”這一理念給我們的啟示是:()①應(yīng)樹(shù)立廉潔文化的自覺(jué)性 ②應(yīng)以傳統(tǒng)廉政思想為修廉的根本 ③要提高自身思想道德修養(yǎng) ④要堅(jiān)守傳統(tǒng)的名節(jié)觀和價(jià)值取向A.①②B.①③ C.②④D.③④(2016北京24)9.(2015溫州二模)這些年,烏鎮(zhèn)發(fā)展模式日益引起關(guān)注:烏鎮(zhèn)人不僅把特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)成最重要的財(cái)富精心呵護(hù),而且把古老文明與掃碼支付、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、免費(fèi)無(wú)線WIFI、智慧旅游有機(jī)融合。高二《文化生活》學(xué)案第二框建設(shè)社會(huì)主義精神文明一、【課前預(yù)習(xí)】(爭(zhēng)取預(yù)習(xí)后記?。┮弧⑴嘤八挠小惫窠ㄔO(shè)社會(huì)主義精神文明的必要性(1)理論原因:(2)現(xiàn)實(shí)意義:建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù):二、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)發(fā)展教育事業(yè)(地位、要求)(1)地位:(2)要求:發(fā)展科學(xué)事業(yè)(地位、要求)(1)地位:(2)要求:深化文化體制改革,解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力(要求、目標(biāo))(1)要求:(2)目標(biāo):三、開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)(措施、目的、主體、要求)措施:目的:主體:對(duì)當(dāng)代青年的要求:二、【隨堂練習(xí)】廣州市的人民公園、青年公園、東風(fēng)公園,不設(shè)圍墻,不售門(mén)票,均免費(fèi)開(kāi)放,集游覽、觀賞、休閑、游玩、健身于一體,最大限度地滿足廣大市民的文化藝術(shù)需求。蘇錫常鎮(zhèn)一調(diào))中國(guó)的文化企業(yè)面臨巨大挑戰(zhàn),全國(guó)500多家出版社的收入總和,不及德國(guó)貝塔斯曼集團(tuán)一家的年收入;國(guó)產(chǎn)電影一年的票房,比不上好萊塢幾部大片的票房。他的行為感動(dòng)了許多市民,欠賬的顧客也趕來(lái)還錢,商戶們還自發(fā)掛出了“崇尚誠(chéng)信,傳遞溫暖”的橫幅。下列關(guān)于社會(huì)主義榮辱觀與傳統(tǒng)道德格言的關(guān)系,說(shuō)法正確的是()①對(duì)人們有著先進(jìn)性導(dǎo)向和廣泛性要求 ②社會(huì)主義榮辱觀與傳統(tǒng)道德格言相承接③它們共同規(guī)定著社會(huì)主義文化建設(shè)的方向④社會(huì)主義榮辱觀凝結(jié)了傳統(tǒng)道德格言的精華,又融入了當(dāng)代中國(guó)的時(shí)代精神 A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④(2015浙江卷35)游客李某騎坐紅軍戰(zhàn)士雕像的照片在微信上曬出后,李某的褻瀆行為受到廣泛譴責(zé),國(guó)家旅游局也將李某列入“全國(guó)游客不文明行為記錄”。該文化禮堂結(jié)合當(dāng)?shù)貧v史文化特色,設(shè)置了“村史廊”、“民風(fēng)廊”、“成就廊”、“書(shū)法廊”、“武術(shù)廊”。在這里,村民聆聽(tīng)道德模范的故事、接受農(nóng)業(yè)種植知識(shí)、樂(lè)器、舞蹈等方面的培訓(xùn)、并定期舉辦村民自編、自導(dǎo)、自演的文藝演出,涌現(xiàn)出了一大批多才多藝的鄉(xiāng)村文化達(dá)人。第一框 19AAADADDBC 答:烏鎮(zhèn)發(fā)展模式把特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)成最重要的財(cái)富,體現(xiàn)了對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí);精心呵護(hù)古鎮(zhèn)文化,保護(hù)傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念;把古老文明與掃碼支付、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、免費(fèi)無(wú)線WIFI、智慧旅游等現(xiàn)代文明有機(jī)融合,體現(xiàn)了對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流和文化發(fā)展規(guī)律的正確把握。(其他觀點(diǎn)或表述言之有理可酌情給分)第九課學(xué)案答案。③充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中的主體作用,該村的道德模范評(píng)選、文藝演出都充分發(fā)揮了村民的作用。②加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),該村文化禮堂通過(guò)“五廊”和“鄉(xiāng)村俱樂(lè)部”的設(shè)置,滿足了群眾的精神文化需求,保障了村民基本文化權(quán)益。,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。② 走中國(guó)特色主義文化發(fā)展道路是中華文化復(fù)興的必然選擇。?① 必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo);堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向;堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針;堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則;堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一;堅(jiān)持以改革促發(fā)展、促繁榮。④ 堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),更加自覺(jué)地走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,更有自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。二、第四篇:第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)復(fù)習(xí)第九課:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)考點(diǎn)1 中華文化復(fù)興的必然選擇(1)歷史證實(shí)了一個(gè)結(jié)論:奉行“全盤(pán)西化”論或“文化復(fù)古主義”,都不能解決中華文化向何處去的問(wèn)題,無(wú)法使中華文化走上復(fù)興之路。②只有堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,才能把繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和吸收人類文化優(yōu)秀成果結(jié)合起來(lái),使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī),實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想。②關(guān)鍵:增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力。(4)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的關(guān)系:是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。②文化自信,來(lái)自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握,來(lái)自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念。③精神文明建設(shè)搞好了,人心凝聚,精神振奮,各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展,全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù),培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力 持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),要推動(dòng)學(xué)雷鋒活動(dòng)、學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化。課標(biāo)Ⅲ)弘揚(yáng)“工匠精神”的時(shí)代價(jià)值在于()①為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供理論依據(jù)②為社會(huì)主義核心價(jià)值觀增添時(shí)代內(nèi)涵③為我國(guó)實(shí)現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供現(xiàn)實(shí)路徑④為實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的中國(guó)夢(mèng)提供重要的精神支撐 A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.(20143.(2017從其誕生至今,與自然環(huán)境和人文環(huán)境相互融合。換言之,是文化的自我覺(jué)醒,自我反省,自我創(chuàng)建。西安第七十中學(xué)考試)中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路?!独斫庵袊?guó)》叢書(shū)在英國(guó)成功發(fā)布()①體現(xiàn)了中華文化所特有的包容性②有利于增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力③展示了高度文化自覺(jué)和文化自信④表明文化交融能消除國(guó)家間分歧 A.①②B.①④C.②③D.③④10.(2017全面提高人類自身的知識(shí)、智慧和創(chuàng)造力,最重要的措施就是()A.堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展B.弘揚(yáng)民族的優(yōu)秀文化 C.積極促進(jìn)各民族間的文化交流D.大力發(fā)展現(xiàn)代大眾傳媒12.(2017人們之所以高度重視科技創(chuàng)新,是因?yàn)榭萍紕?chuàng)新()①是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素②是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)③是促進(jìn)文化傳播、繼承和發(fā)展的重要因素④對(duì)于反映人們的精神生活、展示人們的精神世界有獨(dú)特作用 A.①②B.①③C.②③D.②④14.(2017無(wú)錫一中月考)近年來(lái),“要富口袋,先富腦袋”成為廣大農(nóng)民致富奔小康的深切體會(huì)。針對(duì)農(nóng)民工精神文化生活的極度匱乏和對(duì)精神文化的渴求,國(guó)家應(yīng)該()①著力推進(jìn)文化惠民工程建設(shè)②開(kāi)展豐富多彩的群眾性文化活動(dòng)③支持各種娛樂(lè)性綜藝電視節(jié)目④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神 A.①② B.③④ C.②③ D.①④1(2016瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾了人類幾千年。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。在世界各國(guó)文化交流日益頻繁的今天,為什么要堅(jiān)定中華文化自信?請(qǐng)列舉兩條理由。②④正確且符合題意。A不準(zhǔn)確,農(nóng)村通俗文化不一定是腐朽文化,不應(yīng)該一律抵制。反映人民群眾生活實(shí)踐的文藝形式與風(fēng)格應(yīng)該是多種多樣的,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選A。6.D 中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路,排除①。文化在創(chuàng)新中得以發(fā)展,人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,①④有利于實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興。①錯(cuò)在“它們之間不存在任何區(qū)別”上。11.A 教育是培養(yǎng)人才的工程,高素質(zhì)人才的培養(yǎng)必須從教育抓起,優(yōu)先發(fā)展教育能夠全面提高公民的素質(zhì),A正確。①③強(qiáng)調(diào)了科技創(chuàng)新的重要性,符合題意?!俺潆姟薄翱急尽薄叭锣l(xiāng)”“村村通”等內(nèi)容,體現(xiàn)了④。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,與滿足農(nóng)民工的文化需求沒(méi)有直接關(guān)系,④錯(cuò)誤。堅(jiān)定文化自信,才能堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。運(yùn)用基本原理分析現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,提高理論聯(lián)系實(shí)際的能力;感悟社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng),升華道德境界,增強(qiáng)參與意識(shí)【重、難點(diǎn)】如何建設(shè)社會(huì)主義精神文明【知識(shí)梳理】一、培育“四有”公民建設(shè)社會(huì)主義精神文明的原因:①,必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展; ②,必須建設(shè)建設(shè)社會(huì)主義精神文明。二、發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)1.優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)(1)地位:教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的。(2)要求:①大力加強(qiáng)科學(xué)建設(shè);②普及,弘揚(yáng)科學(xué)精神,提高全民科學(xué)素養(yǎng),在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍;③堅(jiān)持和并重,充分發(fā)揮社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用。③要努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái),讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流,開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國(guó)際影響力不斷增強(qiáng)的新局面。【合作探究】隨著改革開(kāi)放的進(jìn)行,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷發(fā)展,西方的一些不良思想也在蔓延滋長(zhǎng),曾發(fā)生過(guò)“問(wèn)路要錢”“讓座要錢”“救人要錢”等現(xiàn)象。”魯迅的話對(duì)貫徹科教興國(guó)戰(zhàn)略的啟示有③弘揚(yáng)科學(xué)精神,破除封建迷信 ④加大科技投入,推動(dòng)科技進(jìn)步A.①③B.③④C.②③D.①④4. 2013年吉林省把廣播電視“村村通”工程建設(shè)重點(diǎn),放在邊境地區(qū),并列為全省要全力辦好的十個(gè)方面的民生實(shí)事之一
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