【正文】 教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。愿我們身邊多一些主教般光明的使者，愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊(duì)伍中來。這本書讓我受到了很大的震撼！冉阿讓從一個階下囚變成一個善良，受人愛戴的市長，這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然，我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意！這本書的主角——冉阿讓，童年時沒有上過學(xué)。年復(fù)一年這顆心靈逐漸干涸，緩慢的，卻是不可避免得，新靈感和，眼睛也干涸。冉阿讓變得仇視法律，他開始放棄了這個社會。但他仍然將教主的恩惠牢記于心，他救助了孤女珂賽特逃出了法律的魔爪，他辦學(xué)校、招無家可歸的人做工、資助貧困，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮。但是，這個社會的丑陋與壓迫，使冉阿讓一再落入法律的魔爪之中，所幸他的心已是圣人的心，像那個主教一樣。但是，陰險(xiǎn)狡詐，自私自利的小人會永遠(yuǎn)遭到人類的唾棄。這本書給我留下的印象非常深刻。不久，一個和冉阿讓長得非常相似的人，被當(dāng)做冉阿讓抓進(jìn)了監(jiān)獄，冉阿讓不忍心讓一個無辜的老人替自己痛苦的死去，就去公安局自首?？嚯y的人們尚且如此，所以我們要珍惜現(xiàn)在的每一天，每一分，每一秒，珍愛生命，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。已經(jīng)不僅僅是限于交代小說背景的需要，而是在小說的基礎(chǔ)之上，進(jìn)行的對當(dāng)時社會的反映和描寫。不管是馬呂斯與?；逝杉胰说臓幎耍€是被欺壓的人民和施暴的政府的爭端，亦或者是表面上毫無聯(lián)系實(shí)質(zhì)上代表了被嚴(yán)苛法律逼迫到毫無希望的囚犯和盲目執(zhí)法的警官的冉阿讓與沙威的爭端。雨果不得不正面這個現(xiàn)實(shí)，盡管在他心中的改革并非是圣安東尼街的道路，但他不得不承認(rèn)完全“玫瑰”的思想是無法拯救下層人民受到壓迫的黑暗現(xiàn)實(shí)。在起事之前的最后一次見面后，在窗臺上呼喊著痛苦著死去，實(shí)在令人扼腕。雨果本身便是反對這樣小眾反對社會的飛蛾撲火的行為的，對未感化的冉阿讓他抱著這樣的他態(tài)度，對安灼拉的起事，也抱著這樣的不贊同態(tài)度。安灼拉被打敗了，但是警醒了民眾，冉阿讓逃走了，但是感化了沙威。”這四句詩是《悲慘世界》的附錄，“他”指的就是文中的主人翁——冉阿讓，一個在黑暗不公的社會里始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。但他卻以實(shí)際行動向世人證明，他—— 一個苦役犯的偉大！我將從三個方面來闡明他的偉大之處：一、博愛每個人都有愛。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見一面自己親生女兒的愿望，他不惜再一次越獄（而這一次越獄，對他來說則是終身苦役犯的代價(jià)）。這種愛才是至高無上的，才是博愛！二、高尚的靈魂這個世上，凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。當(dāng)時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊，可他要是去救的話，等于承認(rèn)自己就是冉阿讓。當(dāng)身為“馬德蘭市長”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。可就在宣布那位老人有罪的時候，他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓！為此他放棄了一切已得到的地位與榮華，以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià)，救下了那位又是毫無血緣關(guān)系的人！看到這里，我被深深地震撼了。換個角度來看，正是這種差距懸殊的對抗，才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色?？稍谖铱磥?，我們這代人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！什么校園襲擊案；什么騎車撞傷他人而逃之夭夭；什么看見傷者見死不救??都已經(jīng)屢見不鮮了。2.“ 精誠所至，金石為開”雨果對卞福汝主教的描述位于《悲慘世界》的開頭，而他身上所體現(xiàn)的仁愛，那種毫無私心的仁愛，人道主義的仁愛，正是這部小說的精髓，貫穿始終。這無疑是對人性的否定。偏見便是盜賊，惡習(xí)便是殺人犯。意識中搶的，事后也萬分痛苦，悔恨自己，也極力彌補(bǔ)過，但他興辦了工廠，使許多人有工作，免于饑餓，又修建了醫(yī)院、學(xué)校，繁榮了蒙特勒伊市，這是有目共睹的，但為什么就是這么一個好人，仍然得不到法律和人們的寬恕原諒呢，一個人犯了錯誤就萬劫不復(fù)嗎？這正是法律的苛刻和習(xí)俗的固陋，“放下屠刀，立地成佛”，冉阿讓已痛改前非，而且一心向善，如果仍對這樣的人窮追不舍，無疑會把他們逼上絕路，我們不能總是在意別人的過去，因?yàn)槲覀兓钤诋?dāng)前，對于改過自新的人要以極大的寬容去對待，因?yàn)檎l都免不了犯錯誤，錯誤雖有大有小，但都是錯誤，真心改過就好，我們要給人改過自新的機(jī)會，不能因?yàn)橐粋€人犯過錯誤就一棒子打死。羅蘭對雨果的評價(jià)?？死苟浞颉?，或者讀《追憶似水年華》，都沒有這種感覺，這種厚重之感，不是拿在手上，而是壓在心頭，感到的是人類的苦難厚厚而沉重的積淀。這部小說的創(chuàng)作動機(jī)，來自這樣一件事實(shí)：1801年，一個名叫彼埃爾此外，他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監(jiān)獄，在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。醞釀了二十年之久，直到1845年11月，雨果才終于開始創(chuàng)作，同時還繼續(xù)增加材料，豐富內(nèi)容，順利寫完第一部，定名為《苦難》，書稿已寫出將近五分之四，不料雨果又卷入政治漩渦，于1848年2月21日停止創(chuàng)作，一擱置又是十二年。這三十余年，物非人亦非，發(fā)生了多大變化??！如果說1830年，在他的劇本《艾那尼》演出所發(fā)生的那場斗爭中，雨果接受了文學(xué)洗禮，那么1848年革命，以及1852年他被“小拿破侖”政府驅(qū)逐而開始的流亡，則是他的社會洗禮。在此基礎(chǔ)上，他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調(diào)整，還大量增添新內(nèi)容，終于續(xù)寫完全書，定名為《悲慘世界》。因饑餓偷面包而成為苦役犯的冉阿讓、因窮困墮落為娼妓的芳訂、童年受苦的珂賽特、老年生活無計(jì)的馬伯夫、巴黎流浪兒伽弗洛什，以及甘為司法鷹犬而最終投河的沙威、沿著邪惡的道路走向毀滅的德納第，這些全是有代表性的人物，他們所經(jīng)受的苦難，無論是物質(zhì)的貧困還是精神的墮落，全是社會的原因造成的。持否定態(tài)度的人則從反面證實(shí)這部作品的特殊份量：居維里耶時間和歷史和作出了判斷，《悲慘世界》作為人類思想產(chǎn)生的一部偉大作品，已為全世界所接受，作為文學(xué)巨著的一個豐碑，也在世界文學(xué)寶庫中占有無可爭議的不朽地位。讀者所看見的不僅是讓?瓦讓一人，而是一個時代。一個落水者的比喻，比喻的是什么？是被時代、被社會所拋棄的人。周遭的人呢？是真的看不見？還是假裝看不見？前一陣那個拾荒的老人被趕下公交車不就是最好的證明？拾荒者，是生活在社會底層的人，如同貧賤的人一樣。少不經(jīng)事的小女孩從小被禁錮在這塊小小的地方，機(jī)械地生活、機(jī)械地祈禱、機(jī)械地贖罪。讀《悲慘世界》有感高二（1）班趙蘊(yùn)韻