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辯論賽:善意的謊言有礙于誠(chéng)信正方攻辯小節(jié)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 魔鬼之路。謝謝!第三篇:善意的謊言有礙于誠(chéng)信一辯稿謝謝主席,對(duì)方辯友,大家好。對(duì)于今天這個(gè)辯題,謊言始終只是謊言,哪怕披上了善意的外衣,它仍然是謊言,與誠(chéng)信的原則相違背。說(shuō)謊是人的本能,是人性上的弱點(diǎn),相信沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)自己從來(lái)沒(méi)有撒過(guò)慌。不自覺(jué)地使用借口,即使不會(huì)愚弄?jiǎng)e人,也會(huì)愚弄自己。善意的謊言不可否認(rèn),出發(fā)點(diǎn)是好的,但是,它的結(jié)果無(wú)論如何,都是對(duì)于其他人的不城實(shí)。最后,我覺(jué)得不需要強(qiáng)調(diào)善意的作用,因?yàn)槌鲇谏埔獾闹e言造成的結(jié)果,無(wú)論好壞,都與誠(chéng)信無(wú)關(guān)。對(duì)方辯友舉的例子,僅僅說(shuō)明了善意謊言的作用,我方肯定這些作用。愛(ài)情中有人常常為了一個(gè)謊言編造下一個(gè)謊言,并不是那個(gè)人的謊言無(wú)懈可擊,而是對(duì)方不自覺(jué)的當(dāng)了愛(ài)情中的“傻子”。很多人習(xí)慣了在謊言中過(guò)日子,很少愿意在說(shuō)謊的時(shí)候想到誠(chéng)信,不誠(chéng)實(shí)的意識(shí)令人擔(dān)憂(yōu)。有病的不就醫(yī)請(qǐng)來(lái)本村“巫師”降魔去病,大躍進(jìn)中高喊著“人有多大膽,地有多高產(chǎn)”??這些符合事實(shí)真相嗎?謊言與謊言的內(nèi)在邏輯性決定了善意的謊言主觀利他,但實(shí)際上并不一定,極易變成惡意的謊言并嚴(yán)重遮蔽真相、制約各項(xiàng)發(fā)展,阻礙著誠(chéng)信的社會(huì)主義道德建設(shè)。講誠(chéng)信是我們中華的傳統(tǒng)美德,我們要講誠(chéng)信,把咱們中華美德發(fā)揚(yáng)下去,讓人與人之間彼此信賴(lài)!)綜上,我方堅(jiān)定的認(rèn)為“善意的謊言有礙于誠(chéng)信Q:什么是謊言,什么是善意的謊言,善意的謊言可能會(huì)導(dǎo)致怎樣的后果,請(qǐng)舉例(瞞病。謊言可以是善意的,這一點(diǎn)無(wú)需證明,對(duì)方辯友必須證明謊言無(wú)礙于誠(chéng)信。謊言有一個(gè)共同的本質(zhì):虛幻的理想狀態(tài)。在這個(gè)“亂花漸欲迷人眼”的時(shí)代,或許每個(gè)人身上都該裝個(gè)測(cè)謊儀,一旦說(shuō)謊那個(gè)人的鼻子就像皮曹諾的鼻子一樣會(huì)變長(zhǎng)。(我們要做一個(gè)講誠(chéng)信的人,不能因?yàn)槟承┦露兑恍┬≈e。現(xiàn)代心理學(xué)研究指出,善意謊言分為兩個(gè)種類(lèi):一是客體善意謊言,一是主體善意謊言。例如一個(gè)小孩子上課沒(méi)認(rèn)真聽(tīng)講,回家后他媽媽問(wèn)他有沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,但他不希望媽媽責(zé)備他,也不希望媽媽傷心,因此撒謊說(shuō)認(rèn)真聽(tīng)講了。不誠(chéng)信的理念藏于他們的潛意識(shí),而“為人家好!”這句話(huà)就會(huì)成為他日后破壞誠(chéng)信的內(nèi)心借口。日常生活中的善意的謊言很多,比如:負(fù)責(zé)人事管理的人,在裁退員工的時(shí)候,多會(huì)找些無(wú)損于對(duì)方的借口,不會(huì)直接指出對(duì)方的缺陷和不足,他們一般會(huì)說(shuō):“你工作很努力,公司上下很認(rèn)可,但是公司現(xiàn)在比較困難,只好忍痛割?lèi)?ài)等等”冠冕堂皇的話(huà)。小布什對(duì)美國(guó)人民和國(guó)際社會(huì)撒了謊,為了美國(guó)人民將來(lái)可以少受到恐怖襲擊,為了海灣地區(qū)的局勢(shì)長(zhǎng)期穩(wěn)定,獲得了不少盟國(guó)和民意的支持。邏輯推理應(yīng)該是最嚴(yán)密而科學(xué)的推理,謊言背離了誠(chéng)信原則,這是大家都認(rèn)可的判斷。對(duì)方辯友剛才立論的時(shí)候也舉了一些例子,說(shuō)明了善意謊言的一些效用和好處,我們也肯定這些效用和好處,我們也肯定你們剛才所舉的善意謊言的例子本身。誠(chéng)信發(fā)展,就需要誠(chéng)實(shí)收信。既然要用善意的謊言來(lái)唐塞,那么受騙者心理一定很脆弱,是非常痛恨被人欺騙的 自己被騙了,一定要騙回來(lái)才可安心 這就是以眼還眼,以牙還牙的事例!有了第一,就有第二。但我們捫心自問(wèn),又有誰(shuí)沒(méi)有說(shuō)過(guò)謊言呢?無(wú)論是對(duì)自己的親人、朋友、還是不相識(shí)的人,目的也有很多種,但當(dāng)我們給謊言加上一個(gè)“善意”時(shí),仿佛大家都可能接受了,這正是人性的弱點(diǎn)的集中表現(xiàn)。既是謊言?何來(lái)善意?!即是善意!何必撒謊?!
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