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老舍名著《駱駝祥子》讀后感(精選五篇)-預(yù)覽頁

2025-10-20 03:25 上一頁面

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【正文】 非常平凡的人力車夫令人感到辛酸的故事,同時塑造了一個個鮮活的人物形象:吃苦耐勞的祥子,粗暴殘忍的楊太太,自私自利的虎妞,善良熱情的曹先生,可憐的小福子……在這些平民老百姓的生活故事中,卻揭示了一個不變的真理:做人要有自己的理想和目標(biāo),并且還要堅韌不拔、持之以恒地去追求,把握好自己的命運。經(jīng)歷這么多的風(fēng)風(fēng)雨雨,原本堅強(qiáng)的祥子,卻墮落成了一具行尸走肉,他吃喝嫖賭、偷奸?;奶庲_錢,甚至出賣人命,他成了一個地地道道的“社會殘渣”!文中還有一個可憐的小福子。同時,祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。因此,若想在現(xiàn)實社會中立足,充分的知識、良好的生活背景必不可少。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn),但也是偶然的機(jī)遇使他認(rèn)識了世界名牌公司,使他走向了富裕之路。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾,如果環(huán)境不是這樣惡劣,那么祥子一定不會是這樣的。而這種問題似乎也越來越多,大多數(shù)人和祥子一樣,為了生活拋棄品格。而他的失敗就敗在沒有堅持,如果他堅持了,那么事情就不會是這樣。他經(jīng)歷了三年的辛苦奮斗,為賺錢買車,完成自己的夢想。《駱駝祥子》是一部反映了當(dāng)時黑暗社會的經(jīng)典文學(xué)作品,老舍以優(yōu)美的文字生動形象的描寫出了祥子的悲催生活。盡管他們的時代不同,盡管他們的寫作方式,表達(dá)方式不同,盡管他們的國籍不同。那個社會的黑暗,那個社會早已被惡流之士給占領(lǐng),到處充滿著骯臟虛偽的氣息。當(dāng)他認(rèn)準(zhǔn)了拉車這一行,他就成了“車迷”,一心想買上自己的車。不到半年,他被逃兵擄走,還失去了自己的“心肝”——洋車,只牽回3匹駱駝。他為了買車,與虎妞成就了一段婚姻。最終成為城市的39。”他為何不再尋求新的路,而成為社會的人 渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也許是害怕了,因為他是農(nóng)民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了,所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!!!!我想,也許樣子換一個好的生活時代,就不會這樣了,畢竟“人之初,性本善”,人的本性是善良的,在社會環(huán)境,金錢,權(quán)利....等等的誘惑下,不免會變,而要保持善良的本性,就要看自己的定力了。三年后,他終于攢夠了錢,買回了一輛人力車。對于祥子,我欽佩他,又同情他。祥子的所有積蓄被裝神弄鬼的“大仙”騙走,落下個人財兩空的悲慘結(jié)局。有人想買房,于是他們從銀行借貸買房,并用自己的努力慢慢還清;有人想考上好大學(xué),為國家、為社會、為人民、為家庭做出貢獻(xiàn),于是他們努力學(xué)習(xí),不懂就問,追求上進(jìn),終于考上了理想的大學(xué),實現(xiàn)了自己的人生價值;還有人想當(dāng)演員,他們找到老師,培養(yǎng)自己的藝術(shù)細(xì)胞,最終在舞臺上為人們演繹了一段段人情世故……現(xiàn)今社會與祥子生活的社會截然不同,這是一個有付出必有回報的社會,這是那時人們期望的社會生活!老舍駱駝祥子讀后感13最近,我讀了老舍的名著——《駱駝祥子》,從而令我感觸良多。第二次他又?jǐn)€夠了錢,卻又被那可惡的39。他所喜愛的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,它喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。悲劇總是令人毛骨悚然,膽戰(zhàn)心驚?,F(xiàn)在社會,有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個退步是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們?nèi)ベ€、嫖、搶劫……無惡不作。他曾經(jīng)也不信命,可是又有什么用呢,他的努力,他的第一輛車,他買車的積蓄,沒有招誰也沒有惹誰,不也就這樣沒了嗎?這能怨誰呢,只能怪命是如此了。有時他也曾想過應(yīng)該好好的39。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影,他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。我想這并不只是一個鄉(xiāng)下人的想法,對于每一個內(nèi)心純潔,清白的人來說,這都是一個非常美好的愿望。最終祥子沒有像勝利者一樣抬起頭,黑暗已將他的身軀包圍。 這雖不是人們希望看到的結(jié)局,但卻是深刻的,值得深思的。是一個個陰謀、欺騙、挫折扼住了祥子的脖子,讓這個原本純真善良的人。人是有思想的動物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復(fù)雜,人很容易失去自我。原名舒慶春,字舍予。小說通過對20年代北洋軍閥統(tǒng)治時期一個人力車夫悲慘遭遇和命運的描寫,深刻地揭露了舊社會剝削階級對下層勞動者的殘酷剝削和壓迫,同時提出了城市勞動人民如何爭取解放的重要問題。初到北京城時,盡管祥子已經(jīng)經(jīng)歷了生活的打擊,但他沒有對生活失去信心,他“堅壯,沉默,而又有生氣”。經(jīng)受了這次生活打擊之后,祥子沒有灰心,為了能再度買車,他又開始“像一只餓瘋的野獸”,早出晚歸,多拉快跑。后來,他在虎妞的資助下,有了一輛自己的車,盡管因為這車是祥子用犧牲自己的獨立人格和尊嚴(yán)換來的,他拉著它心里很不舒坦;但祥子畢竟還是有了自己的車,他總算是圓了自己的買車夢。而空受那些辛苦與委屈”。作品通過祥子的悲劇,概括了舊中國城市人力車夫的血淚生活和共同命運,表達(dá)了對下層勞動者苦難命運的深切同情。造成祥子悲劇的根源首先是吃人的舊社會。也就是說,他追求的僅僅是個人幸福。一個人能有什么蹦兒?看見過螞蚱吧?獨自一個兒也蹦得怪遠(yuǎn)的,可是教個小孩子逮住,用線兒拴上,連飛也飛不起來。其次,語言很有特色。再如虎妞的話:“祥子!你讓狼叼了去,還是上非洲挖金礦去了?”“不喝就滾出去,好心好意,不領(lǐng)情是怎么著?你個傻駱駝!”這些話既符合虎妞潑辣、粗野的個性,也極有口語特點,京味實足?!恶橊勏樽印肥亲髡呃仙嶙铉姁鄣淖髌罚v述的是一個普通的舊北京人力車夫(人力車夫)的辛酸故事?!恶橊勏樽印愤€寫了其他各色人物,如殘忍霸道的車主劉四,大膽潑辣而有點變態(tài)的 虎妞,一步步走向毀滅的小福子以及受到政治迫害的大學(xué)教授曹先生等等。這個愿望并不高,可是處在那樣黑暗的社會中,一個卑微的車夫“買車”的希望也成了奢望。虎妞是祥子的妻子,也是人和車廠的主人 劉四爺?shù)呐畠骸?“我算明白了,干苦活兒的打算獨自一個人混好,比登天還難”是老馬的感嘆。1有一個人因一個不及格的分?jǐn)?shù),告發(fā)了曹先生,這個人是阮明。2以舊中國北平為背景,描寫了人力車夫由人墮落為“獸”的悲慘遭遇的長篇小說是《駱駝祥子》。這部作品叫《駱駝祥子》,與人力車夫相關(guān)的兩位女主人公是虎妞和小福子。2《駱駝祥子》中祥子用了三年才湊足了100塊錢買了第一輛洋車。3《駱駝祥子》中的祥子最后的結(jié)局是給死人送殯。3《駱駝祥子》中的曹先生是個有知識、講道理、服裝淡雅、活潑大方的人。2、駱駝在小說中起什么作用?和祥子有什么外在和內(nèi)在的關(guān)系?答:在小說中,祥子其實本來就叫祥子,前面沒有駱駝。也許在昏迷中人們聽見他老是叨叨駱駝,于是送他個外號叫駱駝祥子。5、劉四爺為什么在壽誕之日與虎妞爭吵至鬧翻?答:懷疑祥子是因為貪圖他的錢財而娶虎妞的6、祥子和虎妞的關(guān)系到底是什么?實質(zhì)呢?答:夫妻。第四篇:老舍《駱駝祥子》《駱駝祥子》《駱駝祥子》分析《駱駝祥子》是老舍的長篇代表作,創(chuàng)作于1936年,是老舍平生得意之作,主要是以北平(今北京)一個人力車夫祥子的行蹤為線索,以二十年代末期的北京市民生活為背景,以洋車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節(jié)深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級對勞動者的剝削、壓迫,表達(dá)了作者對勞動人民的深切同情,向人們展示軍閥混戰(zhàn),黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵的圖景。車夫?qū)儆谏鐣聦?,是苦力。理想第一次破滅。及理想——奮斗——幻滅的命運三部曲。老舍無情的批判了這個社會——它不讓好人有出路。最后像一條狗一樣栽倒在街頭,再也爬不起來。首先,祥子的生活理想及其為實現(xiàn)這個理想的行為方式,帶有深刻的個體勞動者的思想印記。善良誠實與現(xiàn)實的壓迫,使他無法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈,他的軟弱無力決定了他“不能掌握自己的命運”。祥子雖然從農(nóng)村走入都市,但生產(chǎn)和生活方式,人生準(zhǔn)則及價值觀念,依然同傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化根連枝接,最初表現(xiàn)在他身上的傳統(tǒng)美德,如善良、勤勞、俠義,樸實等,以及狹隘、自私、愚昧等負(fù)面因素,都是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的產(chǎn)物??傊仙嵬ㄟ^祥子的悲劇描寫,完成著他的雙重文化批判:既有現(xiàn)代理性審視傳統(tǒng)文化,又從傳統(tǒng)文化的正面價值立場出發(fā),批判都市現(xiàn)代文化的弊端。長期以來被視為妖婦或潑婦的典型。大多數(shù)研究者也認(rèn)為,虎妞是一個淫亂變態(tài)的性癮癖患者,是他的壓迫榨取將祥子推向了最終的墮落,這是偏頗和不公正的?;㈡さ男愿裰型嘎冻鰺崂钡拿溃彩侨诵怨廨x的折射,虎妞體現(xiàn)著新時代女性在主動汲取古典女性真善美的同時,張揚(yáng)著個性。舊社會的袍哥人物,改良辦起了車場,為人耿直,性格剛強(qiáng),從不肯在外場失面子。封建思想使他忘記了親情,當(dāng)他醒悟過來已為時已晚,相信當(dāng)祥子將他趕下車,一個人久久的立在那兒時,他真正感到孤獨,真正感到了自己除了錢以外什么都沒有了,甚至連女兒的墳也不能看上。一個極普通的人,只是由于待人寬和、民主,而被認(rèn)為是“圣人”。小馬兒的祖父——一的一輩子要強(qiáng),最終卻連自己的小孫子也救不了的車夫。小福子——一個善良的,可悲的人物,也是被父親賣給一個軍官,軍官被吊走后他又回到了娘家,母親已被父親打死,父親有酗酒成性,家里沒有經(jīng)濟(jì)來源,看著兩個弟弟挨餓,被迫走上了賣身的道路。二強(qiáng)子——一個自暴自棄的車夫,把自己的女兒賣了買車,又風(fēng)光了一陣,等錢用完了就喝了酒在家發(fā)脾氣,結(jié)果將自己的妻子打死了。(七)《駱駝祥子》的語言藝術(shù)老舍,作為人民的藝術(shù)家,作為中國現(xiàn)代文學(xué)史上享有盛譽(yù)的語言大師,以其創(chuàng)作的宏富,語言的質(zhì)樸、精美、凝練、幽默、獨步文壇、自成風(fēng)格。(1)老舍應(yīng)用北京口語熟練、精巧,經(jīng)過他提煉加工過的北京口語在《駱駝祥子》中擔(dān)負(fù)起了敘述、描寫、對話得任務(wù),是作品時而輕松,時而沉重,時而幽默,時而辛酸,時而歡樂,時而親切,時而嚴(yán)肅,具有樸素的音樂美和繪畫美。(3)《駱駝祥子》的口語化包括,北京方言的獨特運用。(2)于凝練中蘊(yùn)含深刻的哲理。無論是一句話、一個詞,他都千斟萬酌,用最合適最貼切的語言來表達(dá),使之更加形象、逼真、生動、傳神,抓住要害則酣暢飽滿。作者對世事的艱難順摸得透,心中的苦楚只能用笑罵的方式吐出來。曾見過這么一個十字路口。我從中了解到了在當(dāng)時混亂的社會里,人們過著什么樣的生活。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。祥子老實、健壯、純樸,對生活有駱駝般的積極和堅韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個獨立的勞動者。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。祥子僅僅是北京一個普通得不能再普通,平凡得不能再平凡的人力車夫,在社會上是不顯眼的,但命運還是不能放過他,折磨好強(qiáng)的他,毀了他的夢想,后來淪為自甘墮落的人。沒有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的。祥子的理想是:擁有一輛屬于自己的車。當(dāng)他又一次拉上車時以與虎妞畸形的婚姻為代價。買車對于祥子,是個夢想。從風(fēng)雨里咬牙,從飯里茶中的自苦,僅為了買上自己的車。面對一次又一次的失去自己心愛的車,他漸漸變得垂頭喪氣,甚至成為社會垃圾。看完后,我不禁深思:若是我,我會和祥子一樣墮落嗎?人生如馬路上的紅綠燈,不可能每時每刻都是綠燈,總有紅燈之時。所以紅綠燈必不可少,而生活中的坎坷艱
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