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《教育的美好姿態(tài)》讀后心得五篇-預覽頁

2025-06-16 22:47 上一頁面

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【正文】 【篇二】 蘇霍姆林斯基曾說:沒有一條富有詩意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學生全面的能力發(fā)展。全書近二十萬字,分為 “ 教學,是彼此都要珍惜的緣分 ” 、 “ 語文的表情與眼光 ” 、 “ 沒有難上的課,只有不忘初心 ” 、 “ 教育的美好姿態(tài) ” 和 “ 世界,別和、與我爭奪 ” 等五輯。愛自己,就豐富、發(fā)展、超越自己。干癟空洞的內心,滋養(yǎng)不出有意蘊而高遠的語文課堂。語文教學的起點,是你的閱讀。如果我們能靜下心來,剝開那些華麗的外衣,我們會發(fā)現,語文教育的總體目標應該是極其簡單的,那就是教會學生讀書和寫作。這是因為教師本身就是課程資源的重要組成部分,教師自身專業(yè)素養(yǎng)就是語文教育的源泉。肖培東老師在《教育的美好姿 態(tài)》一書中這樣詩意地描述閱讀: “ 你讀散文,唇齒間強留下文字的芳香;你讀詩歌,眼眸里寫有飛揚的詩韻;你讀小說,世界為你開了一扇窗;你讀哲學,人生給你另一種思考。 同時,閱讀也是學生獲取知識、開拓視野、提升素養(yǎng)的最重要的途徑。只要學生養(yǎng)成了良好的閱讀習慣,掌握了正確的閱讀方法,對語文學習產生了濃厚的興趣,語文教學的總目標就能達到。其中最重要的是要引導學生講真話,寫真事,抒真情,讓寫作成為學生放飛思維、表現真善美的詩意樂園。殊不知,教學方法是為教學內容服務的,面對不同的文體、不同的目標、不同的學生,需要不同的方法。老師學養(yǎng)深厚,什么的方法都可以駕馭自如,反之什么樣的方法也只是表面文章,對語文目標的達成無濟于事。當我們能夠把自己和學生真正解放出來,置身于寬松、自主的語文教育環(huán)境之中,不刻意追求某種時髦的方法、先進的理念去教去學,也不為了某種功利去教去學,而是以一種美好姿態(tài)去讀書、去寫作。 起初是被書名的美好所吸引,為封底的一段文字所打動: “ 我們在鋼筋水泥的教室里識字讀文,春光在窗口等候,微風從走廊略過;我們在花草云湖的教室里讀天讀第地、讀自己,小鳥飛進了我們的書本,小蟲子爬成了我們的標點。在以電子媒介和數字媒介為載體的文學作品或大眾文化產品構成了人們閱讀、欣賞與品評的主要內容的今天,文學經典真的已經在青年學子的心目中淡出了嗎?朱自清的《荷塘月色》抵不過鳳凰傳奇的《荷塘月色》?為什么經典中需要細品慢嚼的淡淡的美、隱隱的憂,如此艱難 地等待或是根本等不到活躍在時尚元素中的中學生去喜歡?當經典作品在我們的課堂上遭遇冷落的時候,去哪里靜候純真?當書寫人性之美的文字被孩子們調侃、嘲諷的時候,又到哪去期待真誠?學生離經典越來越遠,成為課堂上的看客,這是語文的傷痛,也是教育的傷痛。 在書里,蘊藏有諸多的教育教學思考,帶給我很大的啟發(fā)與點撥。一個詞,就是一篇文章;一個標點,就是一次激蕩;一個句子,就是一條河流;一個問題,成就一片森林。因靈感觸發(fā)(頓悟)而悟出新見解,這就是知識經驗的升華、思想境界的提升,以及教學創(chuàng)新的表現。 ” 在有課感的課堂上,眼花繚亂中你的簡潔大氣,茂盛繁華中有你的靈巧淡定。這樣的課感,得之在俄頃,積之在平日。 ” 肖老師談到了新教師的成長與賽課。語文課,就是老老實實地教會學生讀書。如果以為鮮艷新穎就可以拋棄語言,甚至脫離文本,錯莫大也。 ” 針對兩三個課時的課必須在有限的一個課時完成的賽課現象,倉促的教學現場,遺憾的教學效果,肖老師如是說。 ” 用一課時容納兩三課時的內容,其實是一種超進度的教學。賽課要展示教師的語文教學藝術、教學智慧不假,更要展示教師對學生的真誠關照。滿堂講固然不理想,但你可先思考,你能講出滿堂的精彩嗎?滿堂問我們要反對,但你可先思考,你能問出語文的深刻與 靈動嗎?李鎮(zhèn)西老師說得很幽默、很在理:一個有學問、有情趣的老師,無論他怎么教,哪怕有時候 “ 滿堂灌 ” ,都叫 “ 素質教育 ” 。問題在于,心態(tài)要擺正,不能太急。 ” 有時, “ 這課不好上 ” ,是我們掛在嘴邊很順溜的一句話??此迫菀捉毯玫奈恼?,名師大家珠玉在前,聽課者也是熟門熟路,反而 最難上。沒有哪篇文章天生好上,上出精彩都需要你細心揣摩,苦做鉆研。沒有難上的課,只有不忘初心。 肖培東老師寫道:卓越的教師如何修煉?他要有深厚的學科素養(yǎng),要有堅定的教育理想,要有自覺的教育反思,要有融化理論的教學實踐,要有創(chuàng)新的教學意識,要有儒雅的教學氣質,要有強大的教學磁場。因為課堂就是教師閱讀狀態(tài)的生動展示。春天的大地上,留下了多少犁鏵的印痕,秋風就會為你搖曳多少的歌唱。 ” 語文課,必須首先是文本閱讀課,有瑯瑯的書 聲,有真誠的對話,有主動的揣摩,有深刻的反思,有精神的升華。 語文就是生活。語文就是最樸素的存在、最真實的言語。語文就是你自己的樣子。你怨,語文就猙獰。它就是你生活狀態(tài)的一面鏡子。你的明月與陽光,你的花開與葉落,你的哭著痛著,你的幸福,你的思索,組成了你最美好的生活姿態(tài) ?? 你用筆桿子,把歲月緊緊包裹收藏。一粒草種,隨風飄搖,一旦扎根,就瘋狂生長,搖曳起自己的光芒與綠意。茫茫天地,知己者誰?誰與我在夜雪紛飛時把酒推杯?舟子喃喃,吾豈不喃喃乎?湖中人鳥聲俱絕,我只好把孤獨說與這飛雪蒼茫的大地。 “Ade ,我的蟋蟀們! Ade,我的覆盆子們和木蓮們! ”“ 我的 ” 而且還是 “ 們 ” ,還冒著德語!魯迅真的是個一直板著鐵面孔的中年嚴肅大叔嗎?一個把自然中的動物、植物都當成是自己玩伴的孩子,多么富有愛心多么幽默可愛啊! 我還讀到了你的兒子你的父親。 當然,還有你的六六,他是你五彩
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