【正文】 報國、卻出師未捷、鞠躬盡瘁，死而后已的失敗的英雄形象有人說，杜甫寫這首詩就是憑吊諸葛亮，你同意嗎？ 為什么？ 懷古詠史常常是懷古傷今，杜甫寫諸葛亮實際是抒發(fā)自己的情感 頸聯(lián)表達(dá)對諸葛亮的稱頌，崇敬，仰慕的思想感情； 尾聯(lián)表達(dá)對諸葛亮的嘆惋、感傷的思想感情（板書）知人論世，杜甫在安史之亂后來到成都，憑吊蜀相諸葛亮，感慨萬千一代蜀相諸葛亮有豐功偉績，卻也出師未捷身先死；自己要“致君堯舜”，可是安史之亂尚未平息，只好寓居成都，壯志難酬 思考：本詩的主旨是什么？抒發(fā)了詩人怎樣的情懷？詩人借歌頌諸葛亮的過人才智和豐功偉績，惋惜諸葛亮的壯志未酬，抒發(fā)了自己的功業(yè)未就的深沉感慨。教學(xué)重點：了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。（3）點撥法。首先，從音韻的方面看：律詩首句可入韻，也可不入韻。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見的。誦讀指導(dǎo)：詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣來表現(xiàn)呢？ 明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷。”這兩句詩中寫了諸葛亮的哪些事？明確：三顧茅廬，定天下計，聯(lián)吳抗曹，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。正是因為“出師未捷身先死”，才令人扼腕嘆息，才“長使英雄淚滿襟”。（二）、分析首聯(lián)、頷聯(lián)，體會情景交融的手法，把握誦讀。）這里的英雄有沒有包括杜甫自己呢？明確：有，這英雄也包括著杜甫自己。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。“柏森森”：營造出一種莊嚴(yán)、肅穆的氛圍，表達(dá)出詩人對蜀相的崇敬之情。詩人面對丞相祠堂的無限春色，感受到的是凄清冷落的失望與感慨：雖然祠堂內(nèi)春意盎然，然而時過境遷，先哲已去，如今遭逢亂世，卻沒有了像諸葛亮那樣的濟(jì)世英才。學(xué)生感受詩意，誦讀詩歌。了解詩歌常見的表現(xiàn)手法。l感受詩人憂國憂民的、強烈的愛國主義感情。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，采用講析和討論相結(jié)合的方法。課時安排： 1課時 教學(xué)過程：一、導(dǎo)語設(shè)計聊聊流行歌曲，帶出唐朝樂隊，說《夢回唐朝》，介紹大唐盛世和寫作背景，明確教學(xué)任務(wù)。老師最喜歡他們的成名曲《夢回唐朝》。其國勢之強盛，氣象之恢宏，確是令人嘆為觀止，她不但在中國歷史上是一個亮點，放到世界歷史上也是值得我們驕傲的一片輝煌。今天我們要學(xué)習(xí)的古詩《蜀相》的作者杜甫就是這樣一個憂國憂民，以天下為己任，有極大抱負(fù)卻壯志難酬的人。學(xué)習(xí)古代的文學(xué)作品，誦讀是非常重要的。今天我們的主要任務(wù)就是從基調(diào)、感情、格律三方面來學(xué)習(xí)古詩的誦讀。誦讀指導(dǎo)：詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣來表現(xiàn)呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉，是讀得如奔流瀑布一瀉千里，還是讀得如百尺深潭潛流暗涌；是讀得如?間關(guān)鶯語花底滑?，還是讀得如?幽咽泉流冰下難?？ 要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷。剛才同學(xué)們誦讀時很自然的注意到了詩句中的停頓。請同學(xué)們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。四、具體分析詩句的感情，根據(jù)感情深入把握詩歌的誦讀。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。）（或者點撥：根據(jù)這些內(nèi)容，你們可以怎樣來形容諸葛亮？在諸葛亮前面加一些形容詞該怎么加？該加褒義詞還是貶義詞？如：雄才大略、謀略過人、業(yè)績宏偉、忠心報國、忠心耿耿等。點撥：這句詩描述了諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已的精神。?三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心?要讀得放一點，帶贊頌的語氣。這里的?英雄?是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩人。這苦痛是老杜心頭永遠(yuǎn)的傷口。?柏森森?：令人聯(lián)想到《詩經(jīng)》中的《召南?甘棠》，暗示出蜀人對丞相的敬愛；同時還可以理解為以?柏?襯托蜀相諸葛亮的形象，表達(dá)出詩人對蜀相的崇敬之情。春色無限，本是賞心悅目的之景，?自??空?二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，?階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？?春色雖然無限與詩人無關(guān)，?熱鬧是它們的，我什么也沒有?（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。?這里?自??空?兩字也有此等功用。?柏森森?要讀得平緩，讀出欣慰的語氣。五、課堂總結(jié)（請學(xué)生來進(jìn)行）： 朗讀古詩詞的技巧把握基調(diào)——結(jié)合背景、整體感知、了解內(nèi)容體會感情——聯(lián)想品味、揣摩語言、想象意境懂點格律——讀準(zhǔn)節(jié)拍、注意平仄、讀出重音 聯(lián)想和想象是解讀詩歌的重要方法。教學(xué)過程：一、導(dǎo)語設(shè)計：同學(xué)們，現(xiàn)在我們來一個聯(lián)想題，我說出關(guān)鍵詞，你們搶答。二、以意逆志，知人論世：那在研習(xí)詩文之前呢，我們先來回顧一下我們前面剛學(xué)習(xí)過的詩歌鑒賞的方法。那么在讀這首詩之前呢，我們還是先按照老祖宗留下來的方法來先了解一下作者和寫作背景，即所謂的“知人論世”。著有《杜工部集》。這段時間，他創(chuàng)作了一系列贊揚諸葛亮的詩篇，《蜀相》為其中最著名的一首。那我們評價詩歌朗讀的好不好一般以什么為標(biāo)準(zhǔn)？（節(jié)奏、情感、韻味）剛才的朗讀，節(jié)奏都能把握，但沒有讀出情感，讀出韻味。②映著石階的綠草自成一片春色，隔著樹葉的黃鸝徒有好聽的聲音。（1）、這兩句詩體現(xiàn)了詩人怎樣的情感？對郁郁蔥蔥的翠柏的描寫有什么作用？明確：自問自答，記祠堂之所在、外景，渲染安謐、肅穆的氣氛?！眳⒖即苏f，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個字跟境界的關(guān)系最為密切？（“自”“空”）明確：碧草映階，黃鸝隔葉，本是種賞心悅目的景象，然以此二字修飾，則所含之情便大有轉(zhuǎn)折：青草自綠，無人光顧；黃鸝好音，無人傾聽，這是何等凄涼傷感。）（2）、這里作者應(yīng)用了什么寫作手法?。棵鞔_：借景抒情，情景交融。天下計—— “隆中對策”，才華橫溢 兩朝——蜀先主劉備和后主劉禪兩代。天下計——推崇其濟(jì)世雄才 老臣心——贊揚其報國忠忱 雄才大略和生平業(yè)績忠貞不渝、堅毅不拔的精神品格 詩人之所以景仰諸葛武侯的緣由（師：這兩句詩概括了諸葛亮一生的偉大功績，應(yīng)讀出稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。所以“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”中前句讀得稍快，帶惋惜的語氣，“死”字要讀得沉痛；后句要讀出感傷的語氣，尤其是“淚滿襟”三字要一字一頓，有泣而涕下的感覺。卻始終沒有機會。明確：杜甫此詩作于上元元年（760）初到成都之時。教學(xué)重點把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。一個有才氣的杜甫。有詩句為證：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”寫過《三吏》《三別》等反映殘酷兵役給人民帶來痛苦的詩文。詩人流落蜀地，寄人籬下，困厄窮途，家事、國事均憂心忡忡，苦悶彷徨。（聽朗誦，然后學(xué)生讀）（2）如果要你將全詩表達(dá)的情感濃縮到一個字上，你會想到詩中哪個字？ 尋，淚。柏森森——自問自答，記祠堂之所在、外景，渲染安謐、肅穆的氣氛?！眳⒖即苏f，說說“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”一聯(lián)里哪兩個字跟境界的關(guān)系最為密切。頻繁——多次。老臣心——盡忠蜀國，不遺余力，死而后已的精神。淚滿襟——獻(xiàn)身精神的景仰、事業(yè)未竟的痛惜。卻始終沒有機會。五、遷移訓(xùn)練1．對這首詩中詞句的解釋，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篊 A．“蜀相”是蜀漢丞相諸葛亮。C．“頻煩”即頻繁，連續(xù)。D．“出師”指諸葛亮出兵伐魏。B．頷聯(lián)由遠(yuǎn)及近，以草綠鶯啼的美景襯托諸葛亮人格的清高。全詩通過對歷史人物的緬懷和贊頌，寄托了詩人憂心憂國、痛感濟(jì)世無人的哀傷。如果有技法，必需答出用了什么手法?！泵鞔_：① 山青花欲燃”，不僅突出了山花火紅的顏色，而且賦予了一種動態(tài)美?！?，“紅”，“綠”在句中是形容詞，活用為動詞，道出了作者感嘆時序匆匆，春光易逝。當(dāng)然，學(xué)生們課前的預(yù)習(xí)必不可少，再加上課件盡量用一些直觀的圖片，提一些讓學(xué)生既感興趣又能解決的問題，當(dāng)堂提問效果也很不錯，說明學(xué)生學(xué)習(xí)很用心。如一部分學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)抱無所謂態(tài)度，常常是上課想聽就聽，不想聽就不聽；課后作業(yè)有時間就做，沒時間就不做甚或想做就做，不想做就不做。他們從不對學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題作積極的思考，從不對學(xué)過的知識進(jìn)行系統(tǒng)的歸納和總結(jié)，更談不上讀一些課外書籍，學(xué)習(xí)始終處于被動狀態(tài)。心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動行動，行動能優(yōu)化心態(tài)。一個小組負(fù)責(zé)一冊課本和讀本的內(nèi)容。準(zhǔn)備工作做好后，班上組織交流。他們再也不認(rèn)為課本無用了?！笨梢?，愛好和興趣在學(xué)習(xí)活動中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。如復(fù)習(xí)古典詩歌的藝術(shù)創(chuàng)作手法時，《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調(diào)動了學(xué)生復(fù)習(xí)語文的興趣。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。在開始進(jìn)入詩歌鑒賞復(fù)習(xí)階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩歌的常識——鑒賞詩歌的形象——灌輸詩歌的表達(dá)方式和表現(xiàn)手法，訓(xùn)練答題步驟——品味詩歌語言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩歌鑒賞技巧的小論文。但無論怎樣，我通過做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點，仍然是