【正文】 重視，造成比情況的重要原因，可歸結(jié)為教育的普及和發(fā)展。而且從年代上看，日本也是世界上最早在全國(guó)范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國(guó)家，比美國(guó)早4年，筆法國(guó)早10年。”這應(yīng)該是日本崛起奇跡的根源。但時(shí)代永遠(yuǎn)是變化發(fā)展著的，我們更要站在歷史的起點(diǎn)上展望未來。東方文明能否重領(lǐng)世界風(fēng)騷? 中國(guó)能否崛起為世界強(qiáng)國(guó)？中華民族能否躋身于世界民族之林？相信除了誠(chéng)心向別人學(xué)習(xí)之外，還要能夠融會(huì)貫通，有自己的創(chuàng)新。這是一個(gè)菊與刀的民族，在當(dāng)今世界，日本作為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體，發(fā)揮著重要的作用。社會(huì)等級(jí)觀念十分嚴(yán)重，下級(jí)武士迫切想要改變現(xiàn)狀。在明治維新的綱領(lǐng)指導(dǎo)下，日本派出由政府高級(jí)官員所組成的考察團(tuán)，赴歐美各國(guó)進(jìn)行考察。建立了現(xiàn)代軍隊(duì)制度。日本從建國(guó)以來就是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族，從我們中國(guó)的唐朝開始，日本就開始到中國(guó)來學(xué)習(xí)儒學(xué)，醫(yī)學(xué)，佛學(xué)，茶道等等，吸收了中國(guó)的大量文化成果，從而走上了以中國(guó)為師，仿效中國(guó)發(fā)展的道路。對(duì)全世界來說，明治維新的成功為他們帶來的是極大的威脅，因?yàn)橐粋€(gè)小小的島國(guó)日本，竟然能夠擊敗當(dāng)時(shí)的大國(guó) ─ 中國(guó)，甚至打敗歐洲強(qiáng)國(guó) ─ 俄國(guó)，令世界其它的列強(qiáng)大感震驚。日本人民的死亡與財(cái)產(chǎn)損失，也算是日本軍國(guó)主義的迷夢(mèng)下的慘痛代價(jià)?？梢?，一個(gè)民族的文化就是一個(gè)民族的精神支柱，就是主宰一個(gè)民族的指揮棒！日本是一個(gè)占有欲極強(qiáng)的民族，它除了用改革的方式來發(fā)展外，它還把它的極具侵略性的軍國(guó)主義魔爪伸向它的鄰國(guó)，它在侵略的同時(shí)也保護(hù)自己文化傳統(tǒng)?！?日本重視教育的歷史可上溯到明治維新時(shí)代，日本是世界上最早在全國(guó)范圍內(nèi)普及義務(wù)教育的國(guó)家，比美國(guó)早4年，比法國(guó)早10年。日本民族真正利害之處，便是那種追求至善、追求完美的專業(yè)精神。他們情愿以歐美各國(guó)的學(xué)生自居，堅(jiān)持交學(xué)費(fèi)，學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)手法，吸引新技術(shù)。歷史不是記憶的負(fù)擔(dān)，它蘊(yùn)含著可以照亮未來前程的智慧之光。全片通過介紹15世紀(jì)后陸續(xù)興起的葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)的崛起歷程，為中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展提供資源和借鑒?！洞髧?guó)崛起》一片，是中國(guó)電視人以電視傳媒這一特別的載體來展現(xiàn)近現(xiàn)代世界發(fā)展的一次實(shí)踐。現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)表明，必須從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面全面發(fā)展，提高綜合實(shí)力；重視文化的作用，積極創(chuàng)新。因著對(duì)世界第一大國(guó)美國(guó)的好奇，所以我觀看了關(guān)于美國(guó)崛起的兩集“新國(guó)新夢(mèng)”和“危局新政”。美國(guó)的逐漸獨(dú)立、崛起，甚至在后來成為世界第一超級(jí)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)，也即超級(jí)大國(guó)，在我看來，是因?yàn)槊绹?guó)懂得發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)，抓住機(jī)遇。幾乎各個(gè)國(guó)家都向美國(guó)借錢。此時(shí)，在位總統(tǒng)赫伯特為了緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)，他順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，實(shí)行新政，強(qiáng)化國(guó)家全面干預(yù)金融財(cái)政、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、公共工程、社會(huì)保障等領(lǐng)域。在二戰(zhàn)中成為得益最大的國(guó)家，并解除了經(jīng)濟(jì)危機(jī)，這也奠定了美國(guó)在戰(zhàn)后稱霸資本主義世界的基礎(chǔ)。那些決定著人類文明和人類命運(yùn)的瞬間，現(xiàn)在回味起來仍讓人心潮澎湃、思緒萬千。人類一定會(huì)最終走向面對(duì)共同問題和挑戰(zhàn)的時(shí)刻，不管哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)民族。但是，人類經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中也得到了寶貴教訓(xùn)，在全球化問題日益突出的今天，人類再也不neng用野蠻粗暴的方式去競(jìng)爭(zhēng)，人類要在不斷成長(zhǎng)中走向理智、走向文明。在學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)這方面，我們民族是有著深刻的歷史教訓(xùn)的，正是因?yàn)椴簧朴趯W(xué)習(xí)、自高自大才在近代飽受西方列強(qiáng)欺辱，從而落后于世界民族之林。在外在條件一定的情況下，我們只有不斷完善自己，增強(qiáng)自身實(shí)力，才能抓住未來的機(jī)遇。又或如果沒有當(dāng)時(shí)外界環(huán)境的惡劣——關(guān)系西班牙人生存的貿(mào)易路線受阻，西班牙人就不會(huì)把視野望向一望無際的海洋。東方和西方兩大文明的交鋒，從歷史現(xiàn)實(shí)的角度講，我認(rèn)為是近代的西方文明戰(zhàn)勝了古老的東方文明。文藝復(fù)興使歐洲人得到解放，歐洲人才得以稱霸全球。在人們追求思想與精神的指引下，有利于社會(huì)發(fā)展的一系列制度、體制就會(huì)隨之而確立。荷蘭人是靠著自己的聰明才智，不斷進(jìn)行商業(yè)體制的創(chuàng)新，建立了一系列至今仍在使用的現(xiàn)代金融和商業(yè)制度。對(duì)于國(guó)民的培養(yǎng)，那當(dāng)然是要靠教育。對(duì)教育不負(fù)責(zé)任的民族是走不遠(yuǎn)的，隨著蘇聯(lián)解體，一些學(xué)者認(rèn)為在美蘇格局的角逐中，蘇聯(lián)在很大程度上輸在了教育上。而當(dāng)下，中國(guó)大學(xué)以政治馬首是瞻，學(xué)術(shù)和思想發(fā)展都有很大的局限性。我都會(huì)不禁思考，我們一個(gè)個(gè)人在歷史的長(zhǎng)河之中究竟扮演著怎樣的角色呢？要是沒有羅斯福，美國(guó)能否從經(jīng)濟(jì)危機(jī)中走出？要是沒有希特勒，德國(guó)是不是不會(huì)發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)？要是沒有斯大林，蘇聯(lián)是不是不會(huì)出現(xiàn)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制？要是蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)人能夠力挽狂瀾，蘇聯(lián)是不是不會(huì)走向解體，那樣世界的格局又會(huì)是什么樣？作為普通人，我們無法理解他們面對(duì)的問題，做出的抉擇，我們是歷史長(zhǎng)河中的滄海一粟。歷史是慷慨的，他總是青睞于有勇氣、有智慧，敢于開拓、努力完善的民族。第五篇：觀《大國(guó)崛起》有感觀《大國(guó)崛起》后有感《大國(guó)崛起》主要講述了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)九個(gè)大國(guó)的崛起過程?？茖W(xué)技術(shù)就是力量，科學(xué)知識(shí)的廣泛傳播，在一定程度上為一個(gè)國(guó)家的霸業(yè)提供了基礎(chǔ)。隨著英國(guó)城市自治權(quán)的不斷擴(kuò)大和大學(xué)的興起，一批批青年更加致力于對(duì)知識(shí)的探索，牛頓是其中的杰出代表，他的發(fā)現(xiàn)打破了固有的神權(quán)觀念，并把人們的注意力逐漸轉(zhuǎn)移到了自然科學(xué)上。而后來的美國(guó)更是把專利權(quán)寫進(jìn)了至高無上的憲法當(dāng)中，這樣的做法鼓舞大批人刻苦鉆研，促進(jìn)了第二次工業(yè)革命的蓬勃發(fā)展。再來看日本，從遭遇了亡國(guó)危機(jī)開始，日本就看到了自己與歐洲的差距，一直以來喜歡向強(qiáng)敵學(xué)習(xí)的日本自然不會(huì)放過這個(gè)機(jī)會(huì)，于是通過明治維新改革，全國(guó)上下都掀起了向西方學(xué)習(xí)的風(fēng)潮，國(guó)民素質(zhì)得到很好的提升。隨著統(tǒng)一大勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特提出：從經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一走向政治統(tǒng)一。它通過兩個(gè)五年計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的工業(yè)化，完成了發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家花四五十年才完成的內(nèi)容，工業(yè)的發(fā)展推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而使蘇聯(lián)成為當(dāng)時(shí)世界上的強(qiáng)國(guó)。再者，民族觀念，民族精神是決定一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)斗能力的重要因素。相反，在當(dāng)今世界數(shù)一數(shù)二的美國(guó)，民族觀念里就充滿著冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、奮斗的元素。首先，在科學(xué)技術(shù)方面，國(guó)家的自主創(chuàng)新能力不強(qiáng)，人才的大量流失也成為一個(gè)非常嚴(yán)重的問題。最后，大部分中國(guó)人缺乏精神信仰，很多人不知道為什么而活，很虛空，文化缺失現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重，如果一個(gè)國(guó)家缺乏一種民族觀念和精神，那么它就失去了靈魂