【正文】 。改革的實質(zhì)是社會主義制度的自我改進(jìn)和自我完善。因為：第一，職業(yè)紀(jì)律能調(diào)整個人與國家、局部與整體的關(guān)系，保證改革的社會主義方向。在當(dāng)前改革中，職業(yè)紀(jì)律正以獨特的形式，調(diào)整著改革過程中的各種復(fù)雜 9 關(guān)系，是推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)前進(jìn)的重要道德力量。如果說義務(wù)是自覺意識到的道德責(zé)任，那么，良心就是對道德責(zé)任的自覺意識。在本質(zhì)上，它是人們在社會生活中，在履行對他人和社會的義務(wù)的過程中形成的一種道德意識；它既是體現(xiàn)在人們意識中的一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，又是人們在意識中依據(jù)一定的道德準(zhǔn)則進(jìn)行自我評價的能方。概括地講，既然良心是對道德責(zé)任的自覺認(rèn)識，是認(rèn)識、情感、意志和信念在人們意志中的統(tǒng)一，那么，它在人們的道德生活中，就不僅能夠使人們表現(xiàn)出強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，而且能夠使人們依據(jù)一定的道德原則和規(guī)范自覺地選擇和決定行為，成為人們發(fā)自內(nèi)心的巨大的精神動力，在人們的行為過程和行為整體中起著主導(dǎo)作用。其次，在職業(yè)行為進(jìn)行的過程中，職業(yè)良心能夠起到監(jiān)督作用，對符合道德要求的情感、意志和信念予以堅持和激勵，對不符合道德要求的情感、欲念或沖動予以克制。從這個意義上說，職業(yè)良心充分發(fā)揮作用主要還是在職業(yè)行為之后。所以，必須重視培養(yǎng)勞動者的職業(yè)良心。因此，增強(qiáng)職業(yè)良心，關(guān)鍵在于使每個勞動者都牢固地樹立起對所從事的職業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神，特別是對國家、對人民負(fù)責(zé)的思想。從主觀方面看，職業(yè)榮譽(yù)是職業(yè)良心的知恥心、自尊心、自愛心的表現(xiàn)。同時，職業(yè)榮譽(yù)也要求勞動者掌握現(xiàn)代化的職業(yè)技能、遵守嚴(yán)格的職業(yè)紀(jì)律。(2)珍惜創(chuàng)造職業(yè)榮譽(yù)職業(yè)榮譽(yù)是高尚的，需要辛勤的創(chuàng)造。③加強(qiáng)技術(shù)和智力開發(fā)，鼓勵企業(yè)和科研單位開發(fā)新產(chǎn)品，創(chuàng)造新名牌。同時，必須在各個行業(yè)和廣大勞動者中間，開展持續(xù)和廣泛的職業(yè)道德教育。一言一行總是情，在不經(jīng)意間我們傳播熱情，尊重，友誼和關(guān)愛。這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。讓我們一起呼喚禮儀，呼喚文明，呼喚在不久的將來，我們的校園再沒有燙卷發(fā)，染著彩頭，帶著各種飾物出現(xiàn)，我們的城市不再有到處是垃圾的現(xiàn)象出現(xiàn)..........只要我們努力去做，我相信在世界的每一個角落都會看到文明禮儀，在全市的每一個角落都會看到文明的行動明天失去了，我們還有明天；金錢失去了，我們還可以賺回來；文明失去了，我們無法找回來，失去文明就像是我們失去做人的最基本準(zhǔn)則，希望全世界參與，共同建設(shè)我們美好的家園，希望全市參與，共同建設(shè)我們的文明城市。什么是文明城區(qū)：文明城區(qū)是在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明與和諧社會建設(shè)中成績突出、效益顯著、市民素質(zhì)及總體文明水平較高，且能夠發(fā)揮示范帶動作用的先進(jìn)城區(qū)，是城區(qū)各類榮譽(yù)稱號中綜合性最高的榮譽(yù)稱號。第二，社會主義精神文明是以馬克思主義為指導(dǎo)的?！鞍藰s八恥”的內(nèi)容：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！叭S護(hù)”即維護(hù)祖國統(tǒng)一；維護(hù)軍民團(tuán)結(jié)；維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。1精神文明建設(shè)“三大創(chuàng)建”活動：創(chuàng)建文明城區(qū)，創(chuàng)建文明行業(yè)，創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)。1“四有”是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。2“三德”是社會公德、職業(yè)道德、家庭倫理道德。2“以德治國”的方略是十五屆五中全會上江澤民總書記提出的。3黨政干部的職業(yè)道德有：l、全心全意為人民服務(wù)，甘當(dāng)公仆；忠誠正直，堅持原則：光明磊落，公正廉潔；聯(lián)系群眾，發(fā)揚(yáng)民主；精通業(yè)務(wù)，提高效率。(三德教育的6 0字方針)3社會公德：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法； 職業(yè)道德：愛崗敬業(yè)、誠信守信、辦事公遙、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會；家庭美德：尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)；3公民道德建設(shè)的重要意義：加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)．是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。3社會主義道德的基本原則是：集體主義。4公民道德建設(shè)的主要內(nèi)容是：公民道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公道、職業(yè)道德冢庭美德為著力點，營造健康有序的公民道德風(fēng)尚。4當(dāng)前社會主義精神文明建設(shè)的重要任務(wù)：弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)和或者、革命傳統(tǒng)，建設(shè)中國特色社會主義文化。4什么是三個文明建設(shè)： 答：物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)。5中央文明委和全國愛衛(wèi)辦倡導(dǎo)“三講一樹”的內(nèi)容：講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué)、樹新風(fēng)5社會主義道德建設(shè)的核心和原則：以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則。6文明社區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)是：組織領(lǐng)導(dǎo)健全，社會安定團(tuán)結(jié)，內(nèi)外環(huán)境優(yōu)美，群眾生活方便，活動豐富多彩，服務(wù)功能齊全。7社會主義道德建設(shè)的基本內(nèi)容：要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，開展社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。烏魯木齊市民文明守則共有6條，是1996年頒布的。7《烏魯木齊市民文明守則》包括：居民、行路、乘車、顧客、游客、觀眾6個守則，每個守則都有6條。8中共十六屆五中全會于哪年哪月召開：于2005年10月8日至11日在北京召開。8創(chuàng)建自治區(qū)文明社區(qū)的6條標(biāo)準(zhǔn)是：（1）社區(qū)管理規(guī)范（2）社區(qū)功能完善（3）治安秩序良好（4）環(huán)境整潔優(yōu)美（5）文化生活豐富（6）人際關(guān)系融洽第四篇：市民文明學(xué)校教案2012市民文明學(xué)校教案一、教學(xué)目的通過此次講課使全站職工重新熟悉和全面了解什么是愛國主義、社會主義、集體主義；什么是社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，引導(dǎo)大家做“四有”公民。愛國主義的內(nèi)容?關(guān)心國家利益和國家的歷史命運(yùn)，為祖國的社會成就和文化成就而自豪； ?同情人民的疾苦，對出現(xiàn)的社會惡習(xí)個人不放棄改變的努力； ?尊重國家歷史上的東西和歷史上繼承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)； ?對居住地懷著依戀之情，致力于國家的發(fā)展建設(shè)。這是愛國主義在新時期的歷史運(yùn)動表現(xiàn)，具體內(nèi)容有： ?熱愛社會主義，熱愛中國共產(chǎn)黨。?發(fā)揚(yáng)國際主義精神。㈠是逐步擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段；㈡是由農(nóng)業(yè)人口占很大比重、主要依靠手工勞動的農(nóng)業(yè)國，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉寝r(nóng)業(yè)人口占多數(shù)、包含現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的工業(yè)化國家的歷史階段；㈢是由自然經(jīng)濟(jì)半自然經(jīng)濟(jì)占很大比重，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)市場化程度較高的歷史階段；㈣是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榭萍冀逃幕容^發(fā)達(dá)的歷史階段；㈤是由貧困人口占很大比重、人民生活水平比較低，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槿w人民比較富裕的歷史階段；㈥是由地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化很不平衡，通過有先有后的發(fā)展，逐步縮小差距的歷史階段；㈦是通過改革和探索，建立和完善比較成熟的充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制、社會主義民主政治體制和其他方面體制的歷史階段；㈧是廣大人民牢固樹立建設(shè)有中國特色社會主義共同理想，自強(qiáng)不息，銳意進(jìn)取，艱苦奮斗，勤儉建國，在建設(shè)物質(zhì)文明的同時努力建設(shè)精神文明的歷史階段；㈨是逐步縮小同世界先進(jìn)水平的差距，在社會主義基礎(chǔ)上實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史階段。它反映著社會主義關(guān)系的真正人道性質(zhì)，是成為個人責(zé)任心的尺度。從而形成了集體利益高于個人利益，個人利益必須服從于集體利益的思想。職業(yè)道德的主要內(nèi)容?愛崗敬業(yè)內(nèi)容包括：熱愛本職，忠于職守、做主人翁，盡主人責(zé)、鉆研業(yè)務(wù)，提高技能?誠實守信內(nèi)容包括：義利合一、以義取利、誠信無欺，以信為本?辦事公道內(nèi)容包括：堅持原則，公道正派、廉潔奉公，不謀私利?服務(wù)用戶內(nèi)容包括：相互理解，相互服務(wù)、顧客第一，用戶至上、平等待客，一視同仁?奉獻(xiàn)社會內(nèi)容包括：崗位奉獻(xiàn)，質(zhì)量第一，為國奉獻(xiàn)，天下為先1家庭美德的定義家庭美德是調(diào)節(jié)家庭內(nèi)部成員和與家庭生活密切相關(guān)的人際關(guān)系的行為規(guī)范。①給他一個空間，讓他往前走。⑤給他一個困難，讓他去解決。⑨給他一個對手，讓他去競爭。主題是“建立不分年齡、人人共享的社會”。1為什么要正確樹立“愛國主義、社會主義、集體主義、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德”觀念？黨的十五大報告中指出：建設(shè)有中國特色社會主義，必須著力提高全民族的的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動力和智力支持，培育適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。愛國主義、社會主義、集體主義、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德作為我國道德建設(shè)最重要規(guī)范，代表了社會時代的要求，也是體現(xiàn)個人世界觀、人生觀、價值觀、道德觀概念的基本內(nèi)容，因此必須正確樹立觀念。?在社會實踐中升華自己的道德情感。文明是人類的精神追求，和諧是社會穩(wěn)定之橋。怎樣做文明市民？如何維護(hù)山城美好形象？我認(rèn)為，作為一名普通工作者，必須在創(chuàng)新工作方法、提高個人素質(zhì)等方面爭創(chuàng)顯著業(yè)績。沒有文明的家庭就沒有文明的社會，所以，創(chuàng)建文明家庭也是每一個社會人的責(zé)任和義務(wù)。學(xué)校和社會教育使我具有高尚的社會公德、職業(yè)道德、家庭美德，我對人真誠友愛，樂于助人。一個品德良好的人才能得到健康發(fā)展，我們倆認(rèn)得這個理，對兒子不僅僅滿足于智力上的培養(yǎng)，更重視思想品德、健全人格、興趣愛好等方面的培養(yǎng)，現(xiàn)在兒子雖然年紀(jì)還小但已經(jīng)懂得尊老愛幼，舉止文明，熱情助人。我所做的點點滴滴，是每個阜平人民為創(chuàng)建文明城市應(yīng)盡的義務(wù)