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思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的實(shí)踐報(bào)告-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 的基本條件,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)理想與個(gè)人理想的統(tǒng)一,在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí);使學(xué)生認(rèn)識(shí)追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,對(duì)于自己成長(zhǎng)成才的重要意義;理解樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、確立馬克思主義信念的科學(xué)依據(jù),正確理解確立理想信念、堅(jiān)定理想信念、化理想為現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題。第四專(zhuān)題領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值教學(xué)要求:系統(tǒng)了解人生觀、價(jià)值觀理論,掌握馬克思主義分析和理解人生問(wèn)題的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn),為科學(xué)而正確地解決人生中遇到的理論和實(shí)踐問(wèn)題提供方法論的指導(dǎo),樹(shù)立正確的人生觀,創(chuàng)造有價(jià)值的人生。第六專(zhuān)題遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序教學(xué)要求:認(rèn)清公共生活與公共秩序的本質(zhì),強(qiáng)化公德意識(shí),自覺(jué)遵守公共生活的法律規(guī)范,養(yǎng)成良好的文明禮貌的行為習(xí)慣;深切認(rèn)識(shí)社會(huì)公德的養(yǎng)成,法律意識(shí)的確立及公共秩序的自覺(jué)維護(hù),是塑造和培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)和法律人格的重要而實(shí)際的途徑,也是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的一項(xiàng)重要的精神保障。第八專(zhuān)題增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神教學(xué)要求:掌握法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),培養(yǎng)良好的法律素質(zhì),提高運(yùn)用法律的能力,樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀念;領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),做指知法、懂法、守法的合格公民。三、學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定總分100分,由平時(shí)紀(jì)律、實(shí)踐和作業(yè)以及課終開(kāi)卷考試三項(xiàng)組成。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),完善自己。教育的產(chǎn)生和發(fā)展依賴(lài)于一定的社會(huì)需要,它與一定社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)關(guān)系等都有著密切的關(guān)系。思想道德修養(yǎng)課就是高等學(xué)校思想政治教育體系的一個(gè)重要組成部分。它包括了:適應(yīng)轉(zhuǎn)變,確定目標(biāo)!“適應(yīng)大學(xué)生活,確立新的目標(biāo)” “21世紀(jì)大學(xué)生的歷史使命” “正確對(duì)待交往、友誼和愛(ài)情”等這些都是確定目標(biāo),制定計(jì)劃的正確渠道!樹(shù)立崇高的理想,形成正確的人生價(jià)值觀。加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng),提高道德水平。思想道德修養(yǎng)的目的是不斷完善人格,不斷提高思想道德境界。首先,從價(jià)值形成過(guò)程看,法律是這樣促進(jìn)道德建設(shè)的:法律通過(guò)確認(rèn)或吸收道義標(biāo)準(zhǔn),使之成為法定標(biāo)準(zhǔn)而直接促進(jìn)道德目標(biāo);或者借助于自身機(jī)制和內(nèi)在準(zhǔn)則,以間接方式促進(jìn)道德目標(biāo)。其次,從社會(huì)需求和發(fā)展的角度來(lái)看,法律精神需要道德觀念在價(jià)值內(nèi)容上進(jìn)行不斷充實(shí),才能滿(mǎn)足司法審判的需求,才能獲得可持續(xù)發(fā)展。而應(yīng)該充分發(fā)揮德與法的同質(zhì)同向性,在二者的價(jià)值內(nèi)容上以道德融入法律的指導(dǎo)性和先進(jìn)性,引導(dǎo)和推進(jìn)法律的完善與發(fā)展。最后,現(xiàn)代法律精神不僅表現(xiàn)于外在的司法審判制度的運(yùn)行,而且更代表了一種內(nèi)在的價(jià)值追求和價(jià)值評(píng)判。人類(lèi)的道德與法律發(fā)展史告訴我們,從道德與法律的產(chǎn)生到德與法融合治國(guó)的實(shí)現(xiàn)就是一個(gè)道德法律化和法律道德化交互演進(jìn)的過(guò)程。第二,從人才培養(yǎng)高度看,在教育理念上奉行道德與法律相結(jié)合,是培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人的需要。大學(xué)生的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)有著內(nèi)在的不可分性,把道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),相互聯(lián)結(jié)、相互貫通、相互影響、相互促進(jìn),符合大學(xué)生思想品德形成的規(guī)律,有助于當(dāng)代大學(xué)生從總體上提高自身的綜合素質(zhì)??偵纤裕骸暗隆坝诵?,“法”育人品!在當(dāng)今社會(huì)里,只有“德”“法”兼容,才能共同培養(yǎng)青年大學(xué)生的綜合素質(zhì)!二者缺一不可,為自己樹(shù)立目標(biāo),并且努力去實(shí)現(xiàn);在社會(huì)上要講道德明法律;作為大學(xué)生要講誠(chéng)信,要努力鉆研;感恩家人;自我反省,學(xué)會(huì)做人,做事。生活垃圾數(shù)量大、增長(zhǎng)速度快,組成成份越來(lái)越復(fù)雜,給人們帶來(lái)的危害越來(lái)越大,這已是不容爭(zhēng)議的事實(shí)。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對(duì)空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。通過(guò)活動(dòng),培養(yǎng)同學(xué)動(dòng)手實(shí)踐的能力和參與社會(huì)生活的意識(shí),培養(yǎng)同學(xué)正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)資源意識(shí)。(3)通過(guò)活動(dòng),使同學(xué)了解垃圾的危害,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。(1)環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)的專(zhuān)題培訓(xùn)(2)在星海公園義務(wù)清掃(3)留意游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知(4)問(wèn)卷調(diào)查(5)自制宣傳板展示,環(huán)境保護(hù)宣言收集(6)實(shí)踐心得(1)借用多媒體教室,舉行環(huán)境保護(hù)專(zhuān)題班會(huì),向同學(xué)介紹環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí),讓同學(xué)們粗略掌握一定的知識(shí)基礎(chǔ)。準(zhǔn)備好清掃工具,宣傳板,班旗等相關(guān)物品,并進(jìn)行安全教育!要保證本次實(shí)踐活動(dòng)的安全性?;顒?dòng)結(jié)束后,由班長(zhǎng)帶隊(duì)返校。參與實(shí)踐活動(dòng)人數(shù):31人(31人)班長(zhǎng):曹振宇 負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整體,本次實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)的主持,對(duì)大家進(jìn)行監(jiān)督、照相和錄像。其實(shí),任何廢棄物都是放錯(cuò)了地方的資源,如果我們開(kāi)動(dòng)腦筋,它們都應(yīng)該有回收和利用的價(jià)值??苫厥盏睦饕◤U紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類(lèi)。(第一組)(第二組)(大家在努力思考)(第三組)(第四組)此環(huán)節(jié)是為了了解大家對(duì)本次講座知識(shí)的吸收情況,回答問(wèn)題時(shí),大家積極踴躍的回答,雖然有個(gè)別題目大家給的答案不是很確切,但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類(lèi)的基礎(chǔ)知識(shí)。并進(jìn)行廢舊電池的回收。華而對(duì)今天的大學(xué)生來(lái)說(shuō),社會(huì)為他們創(chuàng)造了一個(gè)寬松、自由、平和的大學(xué)校園成為培植愛(ài)情之花最肥沃的土地。當(dāng)代大學(xué)生面對(duì)愛(ài)情少了以往的矜持和羞澀,更多的表現(xiàn)出對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈向往和追求。大部分同學(xué)認(rèn)為異性交往起來(lái)往往比同性要容易,當(dāng)兩個(gè)人交往加深時(shí),也就不可避免地會(huì)發(fā)展成為特殊關(guān)系,這樣,擁有了愛(ài)情,自然周末里便會(huì)有人陪你逛街,平日里也會(huì)有人陪你一起上自習(xí)、吃飯,于是,你便遠(yuǎn)離了寂寞?!?的大學(xué)生戀愛(ài)是為了尋覓真愛(ài),他們堅(jiān)信“真愛(ài)無(wú)敵,真愛(ài)無(wú)言,真愛(ài)無(wú)限,真愛(ài)無(wú)悔。馬上就進(jìn)入社會(huì)了,學(xué)點(diǎn)東西才是最主要的,不要以后悔。若你們?cè)谛@注定有一段邂逅,你要刻意避開(kāi)嗎?”可見(jiàn),他們的看法還是較全面的,戀愛(ài)也并不見(jiàn)得就會(huì)給學(xué)習(xí)帶來(lái)阻力,學(xué)習(xí)上的失利也不能歸罪于戀愛(ài)。39。有的人怕失戀,怕自己的戀愛(ài)失敗,怕失去已得到的東西。%的大學(xué)生都不假思索的選擇了前者,%的學(xué)生認(rèn)為愛(ài)情應(yīng)該建立在物質(zhì)的基礎(chǔ)上。的確,愛(ài)情的建立離不開(kāi)基礎(chǔ),“萬(wàn)丈高樓平第起”,戀愛(ài)也是如此。尤其要學(xué)會(huì)理性的處理好因愛(ài)情而引起的一系列矛盾與選擇。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),完善自己。教育的產(chǎn)生和發(fā)展依賴(lài)于一定的社會(huì)需要,它與一定社會(huì)的生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)關(guān)系等都有著密切的關(guān)系。思想道德修養(yǎng)課就是高等學(xué)校思想政治教育體系的一個(gè)重要組成部分。它包括了:適應(yīng)轉(zhuǎn)變,確定目標(biāo)!“適應(yīng)大學(xué)生活,確立新的目標(biāo)” “21世紀(jì)大學(xué)生的歷史使命” “正確對(duì)待交往、友誼和愛(ài)情”等這些都是確定目標(biāo),制定計(jì)劃的正確渠道!樹(shù)立崇高的理想,形成正確的人生價(jià)值觀。加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng),提高道德水平。思想道德修養(yǎng)的目的是不斷完善人格,不斷提高思想道德境界。首先,從價(jià)值形成過(guò)程看,法律是這樣促進(jìn)道德建設(shè)的:法律通過(guò)確認(rèn)或吸收道義標(biāo)準(zhǔn),使之成為法定標(biāo)準(zhǔn)而直接促進(jìn)道德目標(biāo);或者借助于自身機(jī)制和內(nèi)在準(zhǔn)則,以間接方式促進(jìn)道德目標(biāo)。在這一價(jià)值層次上,道德與法律一脈相承,法律精神與道德觀念趨于融合。既不能將道德與法律的內(nèi)容完全合一,不分彼此;也不能將道德與法律的內(nèi)容完全隔離開(kāi)來(lái)。理想道德所主張和倡導(dǎo)的價(jià)值觀,往往會(huì)融合為法律價(jià)值所追求的內(nèi)容。法律與道德猶如車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼不可分離,二者的關(guān)系是一個(gè)歷史與現(xiàn)實(shí)中永恒的話題。依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,要求我們將社會(huì)成員的法律意識(shí)和道德素質(zhì)的提高要納入思想政治教育視野,通過(guò)加強(qiáng)社會(huì)成員的法制意識(shí)來(lái)保障其道德素質(zhì)的提高,通過(guò)先進(jìn)的道德精神來(lái)引導(dǎo)社會(huì)成員遵循法律義務(wù),自覺(jué)養(yǎng)成守法習(xí)慣。大學(xué)生的道德素質(zhì)和法律素質(zhì)有著內(nèi)在的不可分性,把道德素質(zhì)與法律素質(zhì)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái),相互聯(lián)結(jié)、相互貫通、相互影響、相互促進(jìn),符合大學(xué)生思想品德形成的規(guī)律,有助于當(dāng)代大學(xué)生從總體上提高自身的綜合素質(zhì)??偵纤裕骸暗隆坝诵模胺ā庇似?!在當(dāng)今社會(huì)里,只有“德”“法”兼容,才能共同培養(yǎng)青年大學(xué)生的綜合素質(zhì)!二者缺一不可,為自己樹(shù)立目標(biāo),并且努力去實(shí)現(xiàn);在社會(huì)上要講道德明法律;作為大學(xué)生要講誠(chéng)信,要努力鉆研;感恩家人;自我反省,學(xué)會(huì)做人,做事。生活垃圾數(shù)量大、增長(zhǎng)速度快,組成成份越來(lái)越復(fù)雜,給人們帶來(lái)的危害越來(lái)越大,這已是不容爭(zhēng)議的事實(shí)。這些方法破壞土壤、危害生物、淤塞河床、污染水質(zhì)……對(duì)空氣、土壤、水質(zhì)等造成不同程度的影響。通過(guò)活動(dòng),培養(yǎng)同學(xué)動(dòng)手實(shí)踐的能力和參與社會(huì)生活的意識(shí),培養(yǎng)同學(xué)正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)資源意識(shí)。(3)通過(guò)活動(dòng),使同學(xué)了解垃圾的危害,增強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。(1)環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)的專(zhuān)題培訓(xùn)(2)在星海公園義務(wù)清掃(3)留意游客對(duì)垃圾箱的標(biāo)識(shí)的認(rèn)知(4)問(wèn)卷調(diào)查(5)自制宣傳板展示,環(huán)境保護(hù)宣言收集(6)實(shí)踐心得(1)借用多媒體教室,舉行環(huán)境保護(hù)專(zhuān)題班會(huì),向同學(xué)介紹環(huán)境保護(hù)的相關(guān)知識(shí),讓同學(xué)們粗略掌握一定的知識(shí)基礎(chǔ)。準(zhǔn)備好清掃工具,宣傳板,班旗等相關(guān)物品,并進(jìn)行安全教育!要保證本次實(shí)踐活動(dòng)的安全性。活動(dòng)結(jié)束后,由班長(zhǎng)帶隊(duì)返校。參與實(shí)踐活動(dòng)人數(shù):31人(31人)班長(zhǎng):曹振宇 負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)整體,本次實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)以及環(huán)境保護(hù)相關(guān)知識(shí)培訓(xùn)的主持,對(duì)大家進(jìn)行監(jiān)督、照相和錄像。其實(shí),任何廢棄物都是放錯(cuò)了地方的資源,如果我們開(kāi)動(dòng)腦筋,它們都應(yīng)該有回收和利用的價(jià)值??苫厥盏睦饕◤U紙、塑料、玻璃、金屬和布料五大類(lèi)。(第一組)(第二組)(大家在努力思考)(第三組)(第四組)此環(huán)節(jié)是為了了解大家對(duì)本次講座知識(shí)的吸收情況,回答問(wèn)題時(shí),大家積極踴躍的回答,雖然有個(gè)別題目大家給的答案不是很確切,但是大家已經(jīng)基本了解了垃圾分類(lèi)的基礎(chǔ)知識(shí)。并進(jìn)行廢舊電池的回收。通過(guò)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的教學(xué),使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競(jìng)爭(zhēng)與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛(ài)情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系,從思想上教育和引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)明白怎樣做人、做什么樣的人、怎樣生活才有意義、怎樣的人生追求才有價(jià)值等一系列人生課題,幫助學(xué)生牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀,打下扎實(shí)的思想道德與法律基礎(chǔ),提高自我修養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。第二專(zhuān)題追求遠(yuǎn)大理想堅(jiān)定崇高信念教學(xué)要求:幫助學(xué)生確立在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的共同理想和堅(jiān)定信念,把握實(shí)現(xiàn)理想需要具備的基本條件,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)理想與個(gè)人理想的統(tǒng)一,在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí);使學(xué)生認(rèn)識(shí)追求遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)定崇高信念,對(duì)于自己成長(zhǎng)成才的重要意義;理解樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、確立馬克思主義信念的科學(xué)依據(jù),正確理解確立理想信念、堅(jiān)定理想信念、化理想為現(xiàn)實(shí)等問(wèn)題。第四專(zhuān)題領(lǐng)悟人生真諦創(chuàng)造人生價(jià)值教學(xué)要求:系統(tǒng)了解人生觀、價(jià)值觀理論,掌握馬克思主義分析和理解人生問(wèn)題的基本立場(chǎng)和基本觀點(diǎn),為科學(xué)而正確地解決人生中遇到的理論和實(shí)踐問(wèn)題提供方法論的指導(dǎo),樹(shù)立正確的人生觀,創(chuàng)造有價(jià)值的人生。第六專(zhuān)題遵守社會(huì)公德維護(hù)公共秩序教學(xué)要求:認(rèn)清公共生活與公共秩序的本質(zhì),強(qiáng)化公德意識(shí),自覺(jué)遵守公共生活的法律規(guī)范,養(yǎng)成良好的文明禮貌的行為習(xí)慣;深切認(rèn)識(shí)社會(huì)公德的養(yǎng)成,法律意識(shí)的確立及公共秩序的自覺(jué)維護(hù),是塑造和培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)和法律人格的重要而實(shí)際的途徑,也是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的一項(xiàng)重要的精神保障。第八專(zhuān)題增強(qiáng)法律意識(shí)弘揚(yáng)法治精神教學(xué)要求:掌握法律知識(shí),增強(qiáng)法律意識(shí),培養(yǎng)良好的法律素質(zhì),提高運(yùn)用法律的能力,樹(shù)立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀念;領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義法律精神,樹(shù)立社會(huì)主義法治觀念,增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí),加強(qiáng)法律修養(yǎng),做指知法、懂法、守法的合格公民。三、學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)u(píng)定總分100分,由平時(shí)紀(jì)律、實(shí)踐和作業(yè)以及課終開(kāi)卷考試三項(xiàng)組成。關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會(huì)公德心;培養(yǎng)社會(huì)公德是指在社會(huì)交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。說(shuō)的簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是,當(dāng)遇到有關(guān)社會(huì)公德這方面問(wèn)題時(shí)是否能按照社會(huì)公德的道德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,以社會(huì)公德為自己的的行事準(zhǔn)則。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活?!倍覀兊恼{(diào)查結(jié)果顯示,%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是“思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差”。在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺(jué)得這是很有意義的事情。但鑒于時(shí)代對(duì)大學(xué)生提出的更高要求,我們應(yīng)該反思,這樣的情況是否是值得我們感到欣慰的。如今已是社會(huì)比較發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì),人們的生活水平已經(jīng)有了很大的提高。很多80后的孩子,大多都是獨(dú)生子女,如今正處于工作或上大學(xué)的年齡。讓同學(xué)們的社會(huì)公德意識(shí)增強(qiáng),成為一名合格的社會(huì)主義接班人。蘇格拉底認(rèn)為:知識(shí)即美德;皮亞杰強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知對(duì)道德自律的重要意義,我國(guó)古代思想家認(rèn)為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,這些都在不同程度上看到了道德認(rèn)知與道德行為的關(guān)系。這個(gè)科學(xué)的道德知識(shí)系統(tǒng)才會(huì)使個(gè)體在復(fù)雜的社會(huì)生活中不致迷失方向,始終沿著正確的道路前進(jìn)。所謂自我磨練就是要通過(guò)善的積累,不斷鞏固強(qiáng)化,逐漸凝固成優(yōu)良的品德。內(nèi)省的修養(yǎng)方法,是一種自我鍛煉的修養(yǎng)方法。所謂慎獨(dú),是指?jìng)€(gè)人在獨(dú)處無(wú)人注意的情況下,能自覺(jué)按一定的道德準(zhǔn)則思考和行動(dòng),而不做任何壞事。所以,慎獨(dú)的修養(yǎng)方法同時(shí)又是 一種道德境界,品德高尚的人,在個(gè)人獨(dú)處的情況下要自覺(jué)按道德規(guī)范約束自
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