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20xx高二政治文化生活模擬試卷1及答案大全-預(yù)覽頁

2025-10-13 03:57 上一頁面

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【正文】 響④不同區(qū)域文化在交流借鑒中漸趨融合 A.①② B.①④ C.②③ D.③④、雪山白、布達(dá)拉宮的紅與黃、五色經(jīng)幡的赤橙青藍(lán)……在廣袤的西藏大地上,存在著一千四百多種顏色,它們是藏族色彩文化的代表。它既有江南文化(吳越文化)的古典與雅致,又有國際大都市的現(xiàn)代與時尚。2017年7月,文化部印發(fā)《文化部關(guān)于引導(dǎo)迷你歌詠亭市場健 康發(fā)展的通知》,要求有關(guān)部門將迷你歌詠亭納入管理視線。該獎每年評審一次,每次授予不超過兩名科技成就卓著、社會貢獻(xiàn)巨大的個人,由國家主席親自簽署、頒發(fā)榮譽(yù)證書和500萬元高額獎金。習(xí)近平指出:要善于融通馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源、國外哲學(xué)社會科學(xué)的資源,堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來。2017年10月,甲骨文成功入選“世界記憶名錄”。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)文化生活知識,分析甲骨文成功入選“世界記憶名錄”的意義。不同于以往的綜藝節(jié)目,《國家寶藏》邀請了27位明星作為“國寶守護(hù)人”,以“小劇場”的方式演繹文物的前世今生,而9大博物館館長坐鎮(zhèn)對文物進(jìn)行講解點(diǎn)評,更凸顯了話題性和專業(yè)性。,完成下列要求。(1)請回答中華民族精神的內(nèi)涵是什么?(2)結(jié)合材料,分析紅船精神與中華民族精神的關(guān)系。60年來,一代代烏蘭牧騎隊(duì)員迎風(fēng)雪、冒寒暑,長期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉,以天為幕布,以地為舞臺,為廣大農(nóng)牧民送去了歡樂和文明,傳遞了黨的聲音和關(guān)懷。(2)請為學(xué)習(xí)宣傳烏蘭牧騎精神寫兩條宣傳標(biāo)語,要求主題鮮明、朗朗上口,每條不超過20個字。甲骨文成功人選有利于向世界展示悠久的中華文化,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。③人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。紅船精神是中華民族精神的重要內(nèi)容,是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。(2)答案示例:不忘初心,扎根牧區(qū),為民而歌。只有人類可以通過一定的物質(zhì)載體將自己的精神活動記錄并傳承下來。這表明、政治起反作用 ,無時不有隨著手機(jī)功能的豐富以及移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,智能手機(jī)逐漸改變著我們的生活方式?!?這一觀點(diǎn)啟示我們 ①文化是綜合國力競爭的基礎(chǔ)②文化是綜合國力競爭的重要因素 ③加強(qiáng)文化建設(shè),提升中華文化軟實(shí)力④積極向他國輸出自己的價值觀 A.①② B.②③ C.①④ D.③④:“人的思想是可塑的。據(jù)媒體透露,2008年,鼓浪嶼申遺工作啟動,今年順利入選;而2014年,可可西里申報(bào)世界自然遺產(chǎn)工作啟動,到今年成功入選世遺名錄,也經(jīng)歷了約三年時間。美國人也仍然信奉仁、義、禮、智、信,英國人也絕不可能反對父義、母慈、兄友、北巫婆恭、子孝。該歌曲在傳統(tǒng)戲曲的基礎(chǔ)上大膽吸收了RNB、說唱等國外流行音樂元素,曲調(diào)優(yōu)美,今趙薇在春晚演唱,引起了全社會的強(qiáng)烈反響。察布斯說:“中國人設(shè)計(jì)園林的藝術(shù)是無與倫比的?!?中華文化延綿不絕的一個重要原因是中華文化具有:“如果世界上有‘驕傲到不肯打仗’的民族,那么這個民族就是中國。這表明中華民族是的民族 ,社會需要共識引領(lǐng),國家需要價值導(dǎo)航。日益富裕的廣大農(nóng)民,有了自己的文化生活。還老人一個純凈的夢,給孩子一片蔚藍(lán)的天。這項(xiàng)活動的開展是 ,黨中央、國務(wù)院高度重視教育工作?!?這一比喻表明①科學(xué)文化修養(yǎng)比思想道德修養(yǎng)更重要②思想道德修養(yǎng)比科學(xué)文化修養(yǎng)更重要 ③科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是有機(jī)統(tǒng)一的 ④科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相輔相成、相互促進(jìn) A.①② B.①③ C.③④ D.②④,一個民族的覺醒,首先是思想文化上的覺醒;一個民族的振興,最終取決于思想文化的振興。在國內(nèi),浙江烏鎮(zhèn)、梁祝文化小鎮(zhèn)和重慶涪陵榨菜文化小鎮(zhèn)等一批特色文化小鎮(zhèn)異軍突起。有專家指出:特色文化小鎮(zhèn)的建設(shè),除了需要有經(jīng)濟(jì)支撐和差異性概念,更需要有一批真正理解、懂得本地歷史傳統(tǒng)與民眾情感的“文化人”“鄉(xiāng)賢”立足本地,放眼世界,扎根生活,聯(lián)結(jié)社區(qū),自覺承擔(dān)起本地文化保護(hù)、傳承、創(chuàng)新、建設(shè)和品牌營造的重要責(zé)任,并且在正視、尊重、敬惜、愛護(hù)和善待本地文化基因的基礎(chǔ)上,你該地區(qū)持續(xù)培育出獨(dú)特的、有品質(zhì)、可持續(xù)的地方文化。,這一問題引起了社會各方面的高度關(guān)注,許多專家呼吁要加強(qiáng)漢字書寫規(guī)范?!爱?dāng)代愚公”黃大發(fā)的先進(jìn)事跡,授予黃大發(fā)“時代楷模”榮譽(yù)稱號,在全社會引起熱烈反響。(3)請你就如何宣傳和學(xué)習(xí)黃大發(fā)的先進(jìn)事跡提出兩點(diǎn)可行性建議并說明理由。人可以偉大,也可以渺小,關(guān)鍵在于道德的堅(jiān)守。受歷史、地理等因素的影響,特色文化小 鎮(zhèn)建設(shè)帶有明顯的區(qū)域特征,顯示著自己的特色,有利于豐富中華文化。建設(shè) 特色文化小鎮(zhèn)有利于發(fā)展本民族文化,也有利 于促進(jìn)世界文化的繁榮。② 文化對人的影響來自特定的文化環(huán)境和各種形式 的文化活動。④ 傳統(tǒng)文化是維系民族 生存和發(fā)展的精神紐帶。28.(1)新時期愚公移山精神體現(xiàn)了中華民族精神中勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等內(nèi)容,是在新的歷史條件下對中華民族精神的繼承、豐富與發(fā)展。(3)示例:①利用廣播電視等媒體進(jìn)行宣傳。(言之有理、符合題意即可)29.① 不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng),追求更高的思想道德目標(biāo)。第三篇:高二政治文化生活期末統(tǒng)考模擬試卷(6)高二政治文化生活期末統(tǒng)考模擬試卷(6)命題:王子慶審核:劉梅時間:100116一、選擇題(50分)2009年6月26日,在西班牙塞維利亞召開的第33屆世界遺產(chǎn)委員會會議上,山西五臺山申報(bào)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目被審議通過,至此,中國列入《世界遺產(chǎn)名錄》的景觀地已達(dá)38處。同樣是幾千年的文明國,印度的佛教大都失傳了,中華佛教卻繁榮昌盛,甚至連佛教禮儀服裝等細(xì)枝末節(jié)的元素都保留得非常完整。回答13~14題。他兒時背誦的《古文觀止》里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這說明A.民族樂與流行樂走向融合B.民族樂是高雅的文化,流行樂是通俗的文化C.應(yīng)發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化D.流行樂的價值大于民族樂今年是新中國成立60周年,各種軍事題材、諜戰(zhàn)題材的影視作品陸續(xù)上映。從文化的角度看,中俄互辦“國家年”,是兩國①文化上互相學(xué)習(xí)、借鑒,以實(shí)現(xiàn)共同繁榮的重大舉措②文化上互相尊重、加深理解、密切合作的具體體現(xiàn)③文化傳播的基本途徑,擴(kuò)大了各自文化的影響④文化融合的重要標(biāo)志,標(biāo)志著兩國文化的趨同A.①②B.①③C.②③D.③④1科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個人應(yīng)當(dāng)同時具備的基本素養(yǎng)。司馬光)③“前輩謂學(xué)貴知疑,小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)。王符)A.①②B.②④C.②③D.③④12009年7月22日國務(wù)院出臺《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》,該文件的出臺,是對我國軟實(shí)力經(jīng)濟(jì)的加速提升,是對我國文化產(chǎn)業(yè)的一次重拳出擊。舉辦十一屆亞洲藝術(shù)節(jié)有利于①使中國文化成為世界性文化②增進(jìn)亞洲各國對蒙古文化的了解③繁榮民族文化和世界文化④增進(jìn)亞洲各國人民之間的友誼A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④1十一屆全運(yùn)會主會場在濟(jì)南奧體中心,中心分東西兩部分,總體呈“東荷西柳”布局。臺灣詩人余光中的這首詩,引起了兩岸同胞的共鳴。這一夜,全世界40億觀眾在文化、藝術(shù)與美的感官震撼中陶醉。這表明()①奧運(yùn)會既是體育盛會,同時也是文化盛會 ②奧運(yùn)會可以成為文化傳播的途徑③北京奧運(yùn)會可以向世界展現(xiàn)中華文化的魅力 ④文化不僅屬于本民族,而且屬于全世界A.①②③B.①②④C.②③④D.①②③④2008年北京奧運(yùn)會的舉辦,也給北京的文化休閑娛樂服務(wù)業(yè)、旅游業(yè)帶來了勃勃生機(jī)。他用“飄零”和“辛酸”形容澳門回歸前自己的生存狀況,而現(xiàn)在的他“更加肯定自己是個傳統(tǒng)中國人”。其中蘊(yùn)含的文化生活的道理是①文化對人的影響來源于特定的環(huán)境②文化對人具有潛移默化的影響③政府堅(jiān)持了以人為本、對人民負(fù)責(zé)的原則④打擊手機(jī)淫穢色情,是發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容A.①②③④B.①②③C.①②D.①②④2手機(jī)媒體淫穢色情信息屢禁不止,關(guān)鍵在于其背后的黃色產(chǎn)業(yè)利益鏈?!段幕a(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》是貫徹落實(shí)黨中央、國務(wù)院戰(zhàn)略決策,適應(yīng)文化建設(shè)面臨的新形勢和人民群眾的新期待,加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大舉措,對于繁榮文化市場,滿足人民群眾多層次、多方面、多樣化的文化需求,提高文化產(chǎn)業(yè)占國民經(jīng)濟(jì)的比重,增強(qiáng)國際競爭力具有十分重要的意義。據(jù)悉,本次申報(bào)的端午節(jié)由四部分組成,分別是湖北秭歸縣的“屈原故里端午習(xí)俗”、黃石市的“西塞神舟會”、湖南汩羅市的“汩羅江畔端午習(xí)俗”和江蘇蘇州市的“蘇州端午習(xí)俗”。(7分)②文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力的重要因素。(6分)②“端午申遺”是我國對保護(hù)世界文化多樣性的重要貢獻(xiàn)。文化是民族的,也是世界的。“端午申遺”成功,有利于增強(qiáng)中華民族凝聚力和認(rèn)同感,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,振奮民族精神,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。截至2009年第三季度,我國博客開戶數(shù)已經(jīng)達(dá)到3500萬。你是唯一的神話”,“快使用雙節(jié)輥,哼哼哈嘿”。論證心得》版權(quán)被韓國搶購,中華文化走出去的話題越來越熱。從《文化生活》角度看,這說明①文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,并對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 ②文化影響人們的實(shí)踐話動,認(rèn)識活動和思維方式 ③文化對人的影響具有潛移默化的特點(diǎn) ④有了環(huán)保意識,就一定能夠搞好環(huán)保工作A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們發(fā)明了冬暖式大棚蔬菜生產(chǎn)技術(shù)和無公害蔬菜生產(chǎn)技術(shù),給群眾帶來了實(shí)實(shí)在在的效益;他把蔬菜種植技術(shù)無償傳遍全國,為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民送去了致富鑰匙。表彰勞模能夠①提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)②弘揚(yáng)和培育民族精神 ③奏響先進(jìn)文化的主旋律 ④杜絕好逸惡勞的思想意識A.①③B.②③C.②④D.①④2009年10月1日,是我們偉大祖國的60華誕。串串游走的煙花在網(wǎng)幕上勾勒出連綿的群山,一道銀色的焰火瀑布從夜空中飛流而下,“光立方”煙花波浪瀲滟,匯成一幅祖國錦繡河山的壯美畫卷。伴著激情的旋律,身著艷麗且各具特色民族盛裝的各族同胞,奏響鼓樂,踏歌起舞,把深情祝福獻(xiàn)給親愛的祖**親。溫總理之所以對教師提出這樣的希望,是因?yàn)锳、思想道德修養(yǎng)提高了,科學(xué)文化修養(yǎng)就會提高B、思想道德修養(yǎng)的重要性大于科學(xué)文化修養(yǎng)C、加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)D、思想道德修養(yǎng)決定科學(xué)文化修養(yǎng)第二屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮--《道德的力量》2009年9月20日晚在北京舉行。為此,在網(wǎng)上許多網(wǎng)名對此發(fā)表了不同的看法。”據(jù)此回答19-21題。國家出臺《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》的文化意義在于①繁榮文化市場,滿足人們多層次、多方面的文化需求②推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展③是加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)的必然要求④提高我國文化軟實(shí)力,增強(qiáng)文化的國際競爭力A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④二、非選擇題(50分)22009年10月16日,第十一屆全國運(yùn)動會將在山東省舉行。從兩位科學(xué)巨匠身上,我們看到以愛國主義為核心的中華民族精神的力量。”(2)結(jié)合文化生活知識分析錢老憂慮的原因?(12分)事例三、曾有不少人希望給錢學(xué)森寫傳記,都被他拒絕了,對于別人給他的贊譽(yù),他總是說“我不敢當(dāng)。全運(yùn)會能促進(jìn)山東經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展。(6分)④全運(yùn)會能促進(jìn)山東精神文明建設(shè)和和諧文化發(fā)展,推動和諧社會建設(shè)。(4分)②科技是第一生產(chǎn)力,是推動人類文明進(jìn)步的重要力量,是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵。(6分)②不斷改造主觀世界,樹立崇高理想,形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀,腳踏實(shí)地,從我做起,從現(xiàn)在做起,把自己培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。在每小題給出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。材料說明①經(jīng)濟(jì)是文化產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ) ②靈感是文化創(chuàng)新的源泉 ③文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互促進(jìn) ④文化是推動社會進(jìn)步的動力A.①②B.①③C.②④D.③④2.世界閩南文化節(jié)是展示閩南文化、凝聚閩南鄉(xiāng)誼的重要平臺。猴年春晚創(chuàng)新性的融入了具有地方特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元素,如華陰老腔、云南彝族的海菜腔和跳菜舞等,并通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式巧妙地與不同風(fēng)格的流行歌曲相結(jié)合,讓全球觀眾能夠欣賞并了解到中華大地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?;卮?-8題。但還 是有一些人,愿意閱讀紙質(zhì)書籍。這說明①各國文化既相互交流又逐漸趨同 ②文化既是民族的又是世界的 ③中外文化日益融合 ④創(chuàng)新使藝術(shù)充滿生機(jī)和活力 A.①②B.③④C.①③D.②④12.成都市某小學(xué)學(xué)生走進(jìn)杜甫草堂學(xué)習(xí)活字印刷術(shù)。2014年,中國國家 圖書館向讀者提供了大型數(shù)字化產(chǎn)品——《中華經(jīng)典古籍庫》,為讀者查閱古籍,了解傳統(tǒng)文化提供了方便。自覺踐行環(huán)保理念,為創(chuàng)建山清水秀的生態(tài)環(huán)境貢獻(xiàn)力量。這是因?yàn)棰僦腥A傳統(tǒng)美德以其先進(jìn)性推動中華文化發(fā)展 ②中華傳統(tǒng)美德有生生不息歷久彌新的感染力 ③傳承中華傳統(tǒng)美德有助于弘揚(yáng)時代新風(fēng) ④“慎獨(dú)”之風(fēng)集中體現(xiàn)社會主義的良好風(fēng)尚A.①② B.①④ C.②③ D.③④17.宋代理學(xué)大師朱熹在任福建漳州知州時,曾為創(chuàng)辦的白云巖書院寫過一副對聯(lián):地位清高,日月每從肩上過; 門庭開豁,江山常在掌中看。聽抗戰(zhàn)老兵講故事、觀看抗日戰(zhàn)爭視頻??開 學(xué)第一天,各地中小學(xué)以“勿忘國恥為了更好地弘揚(yáng)慈善精神,營造人人樂善的社會氛圍,我們應(yīng)該①踐行友善價值觀,追求更高思想道德目標(biāo) ②唱響社會主旋律,避免思想認(rèn)識上的差異 ③學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,增強(qiáng)辨別是非的能力 ④弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,提高自身的道德境界 A.①② B.①④ C.②③ D.③④,給特殊兒童舉辦畫展,向居民免費(fèi)提供音樂、舞蹈等文化培訓(xùn)??北京市朝陽區(qū)文化館推廣 “私人訂制”文化服務(wù),定期調(diào)研百姓文化需求,有針對性地為群眾提供文化服務(wù)?!睆摹段幕睢方嵌瓤矗铝性娋渑c之蘊(yùn)含的道理 一致的是①少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰 ②為人性僻耽佳句,語不驚人死不休 ③退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神 ④人言落日是天涯,望極天涯不見家A.①④ B.①② C.②④ D.③④24.近年來,許多地方不斷創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式。議案建議:要正視傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨著的發(fā)展模式單一、保護(hù)資金短缺、因無序開發(fā)導(dǎo)致自然風(fēng)貌和環(huán)境遭到破壞等諸多問題;閩北屬于中央蘇區(qū),又是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),中央傳統(tǒng)村落保護(hù)資金要對閩北傳統(tǒng)村落保護(hù)給予更大支持;同時,在資金安排和使用上突出重點(diǎn),區(qū)
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