【正文】 有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的?！短K菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學領悟的書，而是以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學發(fā)展的歷程。然而這兩對人物真真假假，虛虛實實，讓你在撲朔迷離中跟著作者一路去思考“我們是誰”、“我們?yōu)楹卧谶@里”這些問題。翻開第一章，你會立刻被蘇菲收到的匿名信“你是誰”所吸引，也正是“你是誰”這個問題帶著蘇菲走進一個哲學的世界。不過值得慶幸的是，當你看完全書，一切都會水落石出的。在浩瀚的歷史文明的發(fā)展史中,每一個我不過是道星光、一點水滴。掩卷思索,真實的我們真的應該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當然,這個世界什么東西的產生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。之后她陸續(xù)收到一些奇怪的信件，幾乎都會產生一些奇怪的問題，蘇菲用自己的后天知識和悟性試圖解答。在書中，蘇菲領悟到“沒有人天生該對誰好，所以我們要學會感恩?！短K菲的世界》讀書筆記6蘇菲(Sophie)在古希臘語中(Sophia)有智慧的意思，《蘇菲的世界》講的，是一個關于智慧的童話故事。但是通過這一段閱讀，你會開始問自己，“我是誰?”，“這個世界是什么?”，“我們存在的目的是什么?”。而蘇菲也開始遭遇各種超自然事件，例如在鏡子里看到自己在朝自己同時眨兩只眼睛，抑或是在夢中拿到的席德的黃金十字架醒來后還握在自己的手上。一個相信理性，被稱為理性主義，代表者是笛卡爾，他認為我們認識世界的關鍵在于懷疑一切我們已得到的經驗，我們唯一能確定的是我們是具有理性的，要通過理性來檢驗我們所取得的經驗，強調我思故我在。這時場景切換，一個叫做席德的小女孩收到了她爸爸給她的15歲生日禮物——一個講義冊，里面講的是一個叫蘇菲的小女孩學習哲學的故事。從我們的角度來看，讀著蘇菲的故事的席德其實也是個文學人物。讓我印象最深的是那次雅典之旅，艾伯特的穿越和雅典兩千四百年前的樣子，使我大吃了一驚，我當時的思想是和蘇菲一樣的，這是不是在拍電影呀！怎么會有人一下子就回到古代的雅典呢？可能是在做夢，對于雅典之旅，這就像是在講一個故事，讓人通俗易懂?！短K菲的世界》帶給了我另一種感覺，一種難以解說的感覺，就好像如果你站在宇宙，你就是宇宙中渺小的塵埃，你非常地想去探索，但宇宙太大了，不論你怎么努力，永遠都觸碰不到它的邊緣，既然望不到邊，那就讓我們更加努力去探索吧！《蘇菲的世界》讀書筆記7電影《蘇菲的世界》，又一次向我敞開哲學的窗口，和枯燥灌輸用的唯物主義哲學不同，蘇菲，和蘇菲的世界，用另一種方式展現(xiàn)了哲學奧秘。翻過原著，再審視電影發(fā)現(xiàn)巨大的差異，然而，一個共同的特征始終那樣明顯“這是一本關于哲學史的書”，原著的副標題，就如這個副標題一樣，《蘇菲的世界》并不是灌輸給你什么是哲學什么是唯物主義的東西，切實的提出哲學的起源，哲學的用途，和發(fā)展。 哲學是對自然、社會和思維知識的概括和總結。雖然在書中未著很重的筆墨，在電影中，導演用蘇菲的朋友很鮮明的對比出蘇菲，一個十分平凡的15歲女孩，平凡到沒有什么特征的女學生。當蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多得……等等哲學史上的39。通過學習成長的蘇菲在與老師朋友的對話中表現(xiàn)出來的智慧和氣質顯然要比小說有力的證明了蘇菲的成長。于是，開始了對它的第二遍閱讀。繼而通過運用哲學的方法逃出了上校的擺布。我們所處世界的外面是否還有一個世界呢？是否我們也像席德和少校一樣是另一本書中的人物而不自知？這樣的安排多少會有些讓人產生不知是莊生夢蝶還是蝶夢莊生的感慨，或許我們就像處在少校安排的故事下的那個蘇菲的世界中的人物一樣，尚無法意識到自己是否真正存在，是否真正自由。在蘇菲的世界中所介紹的各種歷史觀中我更相信的是直線式的歷史觀，歷史是在不斷地前進而非循環(huán)上演，在不同時期所謂正確的事情在其他的時期并不一定就同樣正確，在考慮問題時，通常需要將大背景包涵進去，隨著人類社會的發(fā)展，人們最終越來越接近兔毛的頂端，認清真正的世界。只要是美的令人滿足的令人愉快的就是好的。而這種感受正表明這個人處在“存在的狀態(tài)中”，可以躍升到更高階段。有的人因此而重新回到美感階段而有的人進而躍升到宗教階段。在蘇菲的世界這本書中，在哲學老師和蘇菲的對話中還穿插著對神話的產生，人類對世界的認識，宗教信仰及先當今流行的星座等問題的解釋。其中有一段話很有意思，說“我鼻頭細胞里的一個氫原子以前可能屬于某只大象的鼻子；我心臟肌肉里的一個碳原子從前可能在恐龍的39。《蘇菲的世界》讀書筆記10記得自己是在看完同名電影后去找來這本書看的。期間思考的樂趣以及原著帶來的驚喜伴我度過了幾十個不眠之夜，受益匪淺。他們沒有嘲諷，只是不解，然后走開繼續(xù)他們無關痛癢的蜚短流長。這里不想贅言書中的內容，只是覺得一場夢醒來之后，人類是多么的孤獨和可笑。《蘇菲的世界》最好是仔細讀過、思考過，至少要瀏覽過，畢竟它的講解章節(jié)有些枯燥，需要很大的耐心?？戳似饋?。這次能和女兒同時在看一本書，讓我獲得了些啟發(fā)。直到有一天放學回家，她在信箱里找到了一封特別的信——沒有署名，沒有地址，上面寫道：“你是誰？”從此，蘇菲開始了她神奇的哲學之旅，了解了許多哲學家。在這本書中，作者詳細地講述了德謨克里特、蘇格拉底，柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾等人的哲學主張以及哲學的意義與發(fā)展。但哲學家則不同，他們面對自己所經歷的一切永懷好奇與探索精神，試圖明白為什么會是這樣。哲學就是一門神奇的`學問，它引導人們對事物進行探索，以大智慧為人們指點迷津?；叵胫K菲的世界中的一點一滴，印在我心中的不單單是那個十四歲的女孩。人們一開始對這種令人不可置信的戲法感到驚奇，然而隨著他們年齡的增長，也就會逐漸沿著細毛滑回到兔子的毛皮，他們覺得非常安適，便不愿再爬回柔弱的兔毛頂端。難道我們就只能生活在這種整天談論菜價、爭議股票的世界里么？哲學才是拯救這個世界的良方，唯有哲學家才會踏上這條危險的旅途，邁向語言與存在所能達到的頂峰，以仿佛乍見的眼光打量這個世界。一本《蘇菲的世界》，一群哲學家攔住了我，他們揪住我的衣領，將我拽回毛尖，在那兒，在兔子的頂端，希望我也能以嶄新的眼光度量生活。從對神話的思考開始，歷經自然派哲學、古典派哲學、犬儒學派、斯多葛學派、伊壁鳩魯學派、新柏拉圖派再到基督教的誕生、中世紀、文藝復興、宗教改革、巴洛克時期、理性主義、經驗主義、浪漫主義、自然主義、存在主義等直到今天的哲學。當我們仰望天空時，我們其實是在試圖找尋回到自我的路。那么是否可以推論，其他的一些猜測，如同其實摸到了當年不知道的遺傳學的邊緣一樣，我們也摸到了宇宙的真相的邊緣？人類的靈魂真相的邊緣？這樣想想，盡管仍然不自知答案是什么，但有生之年能知道，有一定的幾率是對的，接近對的，該有多么快樂。我只是單純的享受閱讀，可能我讀的方式并不如何好，也沒有記住一長串的希臘人名地名，但閱讀的過程中我確實獲得了精神的愉悅。不喜歡閱讀的人不是不會去讀書的人，他們也會讀書，只是讀書并不作為愛好，并不通過對其的喜愛獲得快樂?？傊?，我很享受。并嘗試著對著鏡子呼喚自己，眨眼睛，但這并沒有效果。但更具有反諷意義的是，少校，他創(chuàng)造了蘇菲的世界，但他卻被我們所創(chuàng)造。哲學史上數(shù)以千計的大師們都提出了自己的想法。想象一下，我們活在一本浩如煙海的巨作中，作者創(chuàng)造出一個虛擬星球地球，地球上生活了幾十億人。在科學與哲學上，這都造成恐慌。而這種世界，正是蘇菲的世界。人生是星塵，我們是星塵，世界也是星塵。它所講的是一門我之前從未接觸的學科——哲學，它將哲學迄今為止的起源與發(fā)展都做了概述，并在這之中穿插了蘇菲緊張懸疑的故事，避免了平鋪直敘枯燥與乏味。略帶科幻的故事，卻能引起深刻的思考。生命最后都只會通向一個終點，并不代表它沒有意義，我們應該用盡所有的能力與才干去創(chuàng)造，而不是逃避。她有一個幸福的家庭，一些喜歡她并且她也喜歡的小動物，生活平靜，平靜得不起絲毫波瀾。但在讀完這本書后，我才明自：哲學真是一門神奇而又好玩的學問。也正是這樣，普通人對于自己所看到一切深信不疑，或是對書本上的深信不疑。要永遠保持好奇心——對周遭一切事物的好奇心，無論是你接觸過的還是你沒有接觸過的，誰又知道你接觸的是不是真的呢？要試圖用自己的思維去理解、去探索，不可照搬書本，畢竟那不是你思考的產物。蘇菲的世界讀書筆記4“我是誰？”“我從哪里來？”“我來到這里的目的是什么？”“我要到哪里去？”這看是幼稚園小朋友好奇的四個問題卻引發(fā)了一個又一個世紀哲學家們的思考直到今天。但艾勃特的意識是處于高維空間的，因此他可以看到蘇菲(席德)前前后后的事情?！拔襾淼竭@里的目的是什么？”我作為一個人存在的意義是什么？難道和那些沒有思維的存在是一樣的嗎？當然不是，此存在非彼存在?！薄拔乙侥睦锶?？”這是一個關于焦慮關于死亡關于靈魂的問題，我來自哪里我就回到哪里。我們的物質肉身是一個可見的存在，但我們的思想?yún)s可以容納無限的空間并且擁有非凡的力量。艾勃特從黎巴嫩回家一路的經歷足以說明這些。讀完雖然我形式上還是我，但思想意識上已不是穿越前的我。一位位歷史上的哲學家——蘇格拉底、亞里士多德、笛卡爾、馬克思等等，他們走入蘇菲的世界，走入席德的世界，也走入了我的世界。因為，學習知識不僅是漫長的過程，更是不可笑的過程，能學到東西被人笑話一下又何妨？況且疑問的精神本身就是需要挑戰(zhàn)現(xiàn)實和世人的勇氣。我從未如此接近哲學家們，更未想到僅是從一本小說中就能了解。我們來到這個美好的世界里，彼此相逢，彼此問候，并結伴同游一段短暫的時間?！贝蠖鄶?shù)人相信愛情，卻怎樣也摸不透彼此的心，所以愛就只能相信。我們是誰？我們從哪里來？我們到哪里去？也許你可以逃避這些問題，只管享受當下豐富多彩的現(xiàn)代生活?？墒?，當我們嘗試去思考生命的意義、世界的真諦時，這一切又都是那么讓人驚訝，我們可能連我們自己都不了解自己，更何況這廣袤無垠的繁空？我們會越來越感覺自我的渺小，越來越感覺自己多么的無知，也越想去揭開這些讓人費解的問題的答案。我們以哲學的姿態(tài)向世界發(fā)問，并嘗試給出答案，就是幾千年來尋找謎底的過程。最開始，閱讀體驗很平淡，就是一個叫蘇菲的14歲小女孩馬上就要過她的15歲生日，而她的父親遠在海外，突然她收到了匿名的函授哲學課程，開始教她從希臘雅典的哲學萌芽開始學起哲學。就在你覺得這劇情不過如此的時候，事情變得沒那么簡單了。整個故事被蓋上了一層神秘主義的面紗，時不時還透出一絲詭異的色彩。與此同時，席德的父親開始展現(xiàn)各種“神跡”，通過各種匪夷所思的方法祝席德生日快樂，比如一夜之內將明信片從黎巴嫩寄到挪威，或是通過狗向席德說生日快樂等等。蘇菲作為一個文學人物開始通過各種魔幻主義的方法學習現(xiàn)代哲學，而席德則開始通過讀蘇菲的故事學習哲學。我開始并不知道，這本書是講些什么的，當我看到第一章，我便知道這是講哲學，每當我看到一個問題，我也會思考，但往往都是以失敗告終，就比如，第一個問題“你是誰？”我當時的第一個回答就是，我就是我，但蘇菲卻比我們想的還要多，她還聯(lián)想到了其他的一些事物。哲理是一門很復雜又是很簡單的一門學問，但這門學問最重要的就是動腦筋和不論遇到什么事情都會認真思考，直到尋找到答案，我們應該學習蘇菲那種愛思考，堅持不解的精神。想想看，我們真的考慮過這兩個問題嗎?如果有一天你也收到這樣的問題，你會認真考慮嗎?也許忽略它，也許一些好奇的人會回答，但是有多少人會考慮這兩個問題呢?如果老師問學生問題，學生可能會不假思索地說“我是XXX。老師不是萬能的，書本不是萬能的，網絡不是萬能的，如果每個人都像機器人，沒有探索的精神，沒有質疑的精神，沒有反抗的精神，那么火車從何而來?書從何而來?電腦從何而來?如果每個人都無所事事，得過且過，我們大腦存在的意義何在?我們和其他生物有什么不同?我們的棱角被現(xiàn)實打磨得光滑，我們的思想被自己無情的禁錮，誰還記得，人類的文明，不是憑空出現(xiàn)的，而是我們的祖先用自己的智慧和生命積累出來的呢?還有誰有這種無知無畏的發(fā)現(xiàn)精神，敢于質疑權威?只有這樣的人，才是真正的人，才會被歷史銘記，才不會后悔自己的一生。我們需要的只是這種不安分的思考，沒有思考，沒有質疑，就沒有進步，就沒有真正的未來。耶穌說，這都是我編的啊，辛苦了！但就像力學定律被相對論修正，并不能掩蓋牛頓的光輝形象，每個哲學家都是思辨的先鋒斗士，都是對世界充滿好奇的人2哲學家都是自成一派的。古典派哲學家蘇格拉底比較關心個人與他在社會中的地位，相信辨別是非的能力就存在于人的理性中。希臘文化主要經歷四個學派。新柏拉圖學派認為人是二元造物，但萬事萬物都是一體的。十七世紀又稱“巴洛克時期”，辯論的話題圍繞精神與物質展開。洛克過多強調感官經驗，并且將感官的性質分為“主要”與“次要”兩種。他認為，我們周遭的世界與我們的生命全都存在于天主之中，他是萬物唯一的原因。黑格爾認為世間沒有“永恒的真理”，我們的理性事實上是動態(tài)的，是一種過程。他認為世間唯一重要的事只有每一個人“自己的存在”，我們不只是“時代的產物”，我們每一個人都是獨一無二的個體。而弗洛伊德對潛意識的研究則發(fā)現(xiàn)人們的行動多半是受到“動物”本能驅策的結果。蘇菲的世界讀書筆記11蘇菲最開始接觸到的哲學問題是‘你是誰’和‘世界從何而來’。在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。貫穿哲學發(fā)展的過程，也讓我們自己了解了哲學方面的歷史，了解了哲學家們的思想。我相信這本書一定能給我的教學，我的生活提供幫助。sworld)》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發(fā)展的歷程。這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標，就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。這本書的流行有其重要性，我們可以從好幾方面來看。因此，這本書表達了當今知識分子的立場。不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。這樣的寫法，或許是為了使哲學議題不和時代脫節(jié)，或許是為了涵蓋更廣大的讀者群，不過，留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。坦白說，這正是世間為何要有哲學家的原因。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果。我是在如今這一把年紀的時候才來看這本被當作西方青少年哲學啟蒙讀物的書。他用神奇般簡單的語言，用魔術師，大白兔和姜餅人繪制出一部講給蘇菲聽的