【正文】 古義：借助，利用今義：不真實(shí)蟹六跪而二螯古義：蟹腳今義：兩個(gè)膝蓋著地的一種姿勢(shì)金就礪則利古義：指金屬制的刀劍等今義：黃金的簡(jiǎn)稱用心一也古義：因?yàn)樾乃?今義：專心、認(rèn)真爪牙之利古義：爪子和牙齒今義：壞人的黨羽或幫兇③重點(diǎn)實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、極、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用④重點(diǎn)虛詞：于、者、而（課堂上只講解“而”，其他兩個(gè)字要求學(xué)生課下歸納）而：連詞，表轉(zhuǎn)折，可翻譯成“卻”“但是”：青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。名詞作狀語：上食埃土，下飲黃泉名詞用作動(dòng)詞：假舟楫者，非能水也⑥文言句式：判斷句：青，取之于藍(lán)固定格式：無以至千里（“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。，而神明自得，圣心備焉。五．小結(jié)本課時(shí)：本節(jié)課的重點(diǎn)是疏通并歸納了文章重點(diǎn)的文言知識(shí)點(diǎn)，其中“而”的用法很重要，請(qǐng)?jiān)诶斫獾幕A(chǔ)上認(rèn)真記憶、積累?！窘虒W(xué)過程】【第二課時(shí)】一．復(fù)習(xí)上節(jié)課知識(shí)導(dǎo)入提問一些重點(diǎn)的實(shí)詞和句子的意思，如勸（勸勉、鼓勵(lì)），絕（橫渡）?? 翻譯：蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。明確：第一層“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”，說明事物經(jīng)過一定的變化，可以提高?！普摮鋈吮仨毻ㄟ^學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無過”的境地。作者是從哪幾個(gè)方面說明“善假于物”的?明確：從四個(gè)方面說明?！摆柖薄ⅰ安蝗绲歉咧┮姟保褐挥袛[正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。：提問：第四段作者又運(yùn)用了幾個(gè)比喻？請(qǐng)指出來，并說說這些比喻句是為了論證學(xué)習(xí)的哪一方面進(jìn)行勸學(xué)的？本段還運(yùn)用了什么手法？第四段作者用了十個(gè)比喻。下面就分兩層說明如何做到積累?！径问菑膶W(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)的。三、歸納文章的論證層次：明確：本文的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”。第三段，學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學(xué)習(xí)具有重大的作用，證明“學(xué)不可以已”的論點(diǎn)是正確的。第二段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的重要意義；第三段用了五個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的作用；第四段用了十個(gè)比喻，說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。全文先提出中心論點(diǎn)，然后分段論證。靈活而有變化，使論辯生動(dòng)有力。掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系?！菊n時(shí)安排】2課時(shí)【教學(xué)過程】第一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容：讓學(xué)生熟讀課文，掌握重要的文言文實(shí)詞和虛詞，翻譯全文，理解文意。注意一些通假字和其他一些易寫錯(cuò)讀錯(cuò)的字三、師生共同研習(xí)課文(1)讀課文,根據(jù)標(biāo)題,找出本文的中心論點(diǎn)是什么?明確:本文的中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”。作者又以“直木為輪”為喻，說明什么道理呢?說明客觀事物可以后天改造，改變“木受繩”“金就礪”兩個(gè)比喻引出什么結(jié)論?“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①②有③就④中。（3）本段又采用了哪些比喻？1登高之博見2登高而招3順風(fēng)而呼4假輿馬5假舟楫（4）.要求模仿第2段思維推理模式，分組討論分析本段的推理過程。（教師強(qiáng)調(diào)應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①②致③絕④假）四、師生共同研習(xí)第4段請(qǐng)學(xué)生朗讀第四自然段。③“蚓無爪牙之利”至段末，從正反兩方面強(qiáng)調(diào)說明用心、專心的重要性。（教師提示應(yīng)重點(diǎn)掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至。2齊讀全文,體會(huì)本文善用比喻、正反對(duì)比論證、說理透徹的特點(diǎn)。從內(nèi)容上來說，要能概括每一段所論述的中心。從感受與體驗(yàn)來說，要能結(jié)合文章談一談自己的收獲與感受，要能把感悟潛移默化到自己的生活實(shí)踐中去。對(duì)于手法的賞析，要讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。今天同樣來學(xué)一篇荀子的《勸學(xué)》。韓非和李斯都是他的學(xué)生。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。二、朗讀自讀，把不認(rèn)識(shí)的字圈上，并查字典，或結(jié)合課_釋解決。每人至少要讀三遍。同桌對(duì)譯。（老師在學(xué)生翻譯的過程中，要把教學(xué)標(biāo)高的第一條中關(guān)于文言實(shí)詞與虛詞的內(nèi)容滲透進(jìn)去。即使又曬干了，（也）不再挺直，（這是由于）人力加工使它（變成）這樣。借助車馬的人，并不是腳走得快，但是（能）達(dá)到千里之外；借助船只的人，并不是會(huì)游泳，但是（能）橫渡江河。駿馬跳躍一次，不能（有）十步（遠(yuǎn)）；劣馬拉車走十天，（也能走得很遠(yuǎn)），（它的）成功在于走個(gè)不停。四、內(nèi)容你認(rèn)為本文是圍繞哪一句話說的？學(xué)不可以已也──中心論點(diǎn)，其有兩層含義：一方面是說學(xué)習(xí)的意義非常重要，所以不能停止；另一方面是說對(duì)待學(xué)習(xí)應(yīng)該采取的正確態(tài)度和方法，那就是不能停止。領(lǐng)悟讀書有益于人的發(fā)展和完善的道理。翻譯課文：⑴ 齊讀課文。② 全班討論翻譯課文分角色朗讀：① 先同桌練習(xí)② 再請(qǐng)三位同學(xué)朗讀③ 討論孫權(quán)：善勸，又可以感到他對(duì)呂蒙的親近、親心、期望，語重心長而又不失人主的身份。質(zhì)疑問難鞏固拓展：① 試背課文(比賽)② 呂蒙讀書迅速長進(jìn)對(duì)你有什么啟示?全班討論作業(yè)《勸學(xué)》公開課教案5教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識(shí)能力目標(biāo)：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學(xué)生閱讀文言文的能力德育目標(biāo)：認(rèn)識(shí)“學(xué)不可以已”的深刻道理。教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。教學(xué)難點(diǎn)是：在誦讀中落實(shí)本文的文言語法知識(shí)教學(xué)。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。課時(shí)安排第一課時(shí)：誦讀課文、探究課文、背誦課文。從小學(xué)到現(xiàn)在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個(gè)問題：學(xué)習(xí)的意義在哪里？第二個(gè)問題：這些年來，你在學(xué)習(xí)上有哪些好的方法？這幾位同學(xué)的回答都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么看待這個(gè)問題的。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路清晰。這樣好象有些對(duì)不起這樣的名篇，大家請(qǐng)看大屏幕。 輿y 鍥qi232。ｎｇ 臾y蚓/無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上/食埃土，下/飲黃泉，用心/一也。下面我們就來簡(jiǎn)單的探究一下。文言句式（判斷句、倒裝句、被動(dòng)句等）課文中哪些說法你覺得不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?？?）君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。這對(duì)課文的背誦很有幫助，下面我們就進(jìn)入這節(jié)課的第三個(gè)環(huán)節(jié)：背誦課文先齊讀課文。請(qǐng)你從課文中找一句話來概括這種情況。在美國東部時(shí)間下午4時(shí)17分42秒，阿姆斯特朗將左腳小心翼翼地踏上了月球表面，這是人類第一次踏上月球。人類社會(huì)是隨著勞動(dòng)工具的改善而不斷進(jìn)步的。能力目標(biāo)學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。背誦全文，積累文言詞語。點(diǎn)撥法與討論法相結(jié)合。人39。課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)步驟預(yù)習(xí)提綱朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，掌握重要詞語的音、形、義。師生共同研習(xí)第3段，背誦3段?？梢哉f，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能。（板書文題）二、荀子簡(jiǎn)介學(xué)生讀注釋①，教師補(bǔ)充（多媒體顯示）：荀子，名況，當(dāng)時(shí)人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。荀子的散文說理透徹，氣勢(shì)渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡(jiǎn)練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。而現(xiàn)代漢語中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。（3）上面提到的五個(gè)比喻都論述了學(xué)習(xí)的意義在于提高自己、改變自己?！边@兩層非平行并列的，而是延伸拓展的。（2）要求學(xué)生找出本段最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。學(xué)生討論。（4）學(xué)生齊讀第3段，對(duì)照詞語提綱，嘗試背誦。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)師生共同研習(xí)第4段，背誦第4段；歸納總結(jié)本文的寫作特點(diǎn)；進(jìn)行探究性訓(xùn)練，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。請(qǐng)學(xué)生列出本段的詞語提綱，并用圖示法展示本段的推理過程。②假輿馬者，非利足也，而致千里。學(xué)生齊背第4段。四、探究性閱讀訓(xùn)練提問：荀子主張“學(xué)不可以已”，這個(gè)“學(xué)”當(dāng)然指“學(xué)習(xí)”，但是他到底“勸”人們學(xué)習(xí)什么呢？學(xué)生可能會(huì)回答：學(xué)習(xí)文化知識(shí)。另外，“積善成德，而神明自德，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。當(dāng)然，荀子講學(xué)習(xí)要積累、堅(jiān)持、專一的方法和態(tài)度，對(duì)我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)也具有啟發(fā)意義和指導(dǎo)作用。教師適當(dāng)引申：荀子認(rèn)為，人的本性是惡的，主張用教育來陶冶，用禮法來約束，才能抑“惡”揚(yáng)“善”，避“惡”就“善”，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學(xué)習(xí)的重要性。昭昭：明顯的樣子?！秳駥W(xué)》公開課教案7【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)目標(biāo)了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。三、德育目標(biāo)明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。解題《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。接著就講：“勸”的繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵(lì)的意思，如“勵(lì)”、“努”等。正音，指出不足之處。研習(xí)第2段(1)學(xué)生齊讀第2段。①青：靛青，一種染料 ②藍(lán)：草名，也叫蓼藍(lán)，葉子可制染料 ③中繩：合乎拉直的墨線④輮：使……彎曲 ⑤規(guī)：測(cè)圓之器雖①有②槁暴③，不復(fù)挺④者，輮使之然也。①受繩：經(jīng)墨線量過 ②金：金屬制的刀劍等 ③就：動(dòng)詞，靠近，接近④礪：磨刀石君子博學(xué)而日參①?、诤酡奂?，則知④明而行無過⑤矣。明確：從論證思路可以看出，本段可以分層：①人只要不斷學(xué)習(xí)，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學(xué)，才能增長知識(shí)，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達(dá)到“知明而行無過”這兩層不是平行并列的，而是延伸。吾嘗終日而思矣，不如須臾①之所學(xué)也；吾嘗跂②而望 矣，不如登高之博見也。明確：君子生非異也，善假于物也。四、布置作業(yè)背誦課文13段。三、講解第四自然段?！盁o以”可與“河曲智里無以應(yīng)”作比較。②“騏驥一躍”至“金石可鏤”，說明學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持。從學(xué)習(xí)的意義、作用及學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法三方面進(jìn)行論述。漢代著作因避漢宣帝劉洵諱，寫作孫卿。韓非和李斯都是他的學(xué)生。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。設(shè)喻的運(yùn)用。)本文的設(shè)喻有兩大特點(diǎn)：一是方式靈活，有時(shí)從一個(gè)方面用同類事物并列設(shè)喻以加強(qiáng)效果，如“青，取之于藍(lán)……而寒于水”；有時(shí)從正反兩面設(shè)喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”?！景鍟O(shè)計(jì)】勸學(xué)（荀子）（1）學(xué)比可以已中心論點(diǎn)提高自己（2）學(xué)習(xí)的意義 比喻改變自己（3）學(xué)習(xí)的作用彌補(bǔ)不足積累 對(duì)比（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法 堅(jiān)持專心《勸學(xué)》公開課教案8一、導(dǎo)入新課導(dǎo)語設(shè)計(jì)唐代大書法家顏真卿《勸學(xué)》三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。這一點(diǎn),古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。這在心理學(xué)上叫做給學(xué)生建立“注意中心”。二、作者介紹：荀子（約公元前３１３—前２３８）名 況 , 字 卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國蘭陵令。韓非和李斯都是他的學(xué)生。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。三、研習(xí)課文１、首先，聽教師范讀一遍，同學(xué)們認(rèn)真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。辨析字音（學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音，上講臺(tái)寫出答案）木直中（zhng）繩 輮（r243。）明而行無過．．．．須臾（xū）（yng）非異 跬（kuǐ）步 ．．．騏驥（q237。）而不舍．．．．朽木不折（zh233?！爸蓖ā爸恰?，智慧，不復(fù)挺者。如果學(xué)生沒提出疑問，那么就提問學(xué)生，相關(guān)文言知識(shí)點(diǎn)由學(xué)生歸納總結(jié)出，教師作補(bǔ)充歸納，擴(kuò)展延伸，同時(shí)利用練習(xí)鞏固提升。2學(xué)情分析文言文是漢語言的“文物”，是我們民族語言的根基，是掌握和運(yùn)用現(xiàn)代漢語的支點(diǎn)，也是繼承和發(fā)揚(yáng)中國文化的起點(diǎn)。4教學(xué)過程 第一學(xué)時(shí) 教學(xué)活動(dòng) 活動(dòng)1【導(dǎo)入】培根說過，知識(shí)就是力量，高爾基也說，“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，這些都說明了學(xué)習(xí)的重要性，可以說，人的一生都處在不斷的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)是人的一種本能，我們所要研究的就是如何把這無意識(shí)的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學(xué)習(xí)效率。著有《荀子》一書。三、解題：“勸”有“勸勉、勉勵(lì)”之意，所以這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。分別從學(xué)習(xí)的意義（第2自然段），學(xué)習(xí)的作用（第3自然段）以及學(xué)習(xí)的方法、態(tài)度（第4自然段）三個(gè)方面進(jìn)行論述的。（判斷句）（提出了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度——積累、堅(jiān)持和專一）六、合作探究小組合作討論：課文第4段是如何來分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用以及方法和態(tài)度的。（《神童詩》）三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。（陶淵明《雜詩》）勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課同學(xué)們，作為學(xué)生，我們的首要任務(wù)是什么？我們不僅現(xiàn)在要學(xué)習(xí)，將來走向社會(huì)還要不斷地學(xué)習(xí)，建立終身學(xué)習(xí)的理念，正如荀子所說：“學(xué)不可以已”，那么荀子是如何來“勸學(xué)”的呢？今天讓我們一起來探討《勸學(xué)》。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他的散文說理透徹，語言質(zhì)樸，多排比句，又善用比喻。例如，第一段：“學(xué)不可以已”，應(yīng)重讀“學(xué)”“不”“已”，并且“學(xué)”后稍作停頓，即“學(xué)/不可以已”，以下同學(xué)們要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓情況。五、具體研習(xí)（一）研習(xí)第一段。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。歸納“于”的用法。誦讀第二段，討論并解決不理解的文言句子。致：達(dá)到。請(qǐng)同學(xué)們找出最能說明作者觀點(diǎn)的一句話。誦讀第三段，討論并解決不理解的文言句子。之：。如果我們把這句話理解成自主學(xué)習(xí)、從師學(xué)習(xí)的目的是為了超越前人，你是否同意這樣的觀點(diǎn)？說說理由。從這一點(diǎn)看，荀子勸學(xué)是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人。歷史和現(xiàn)實(shí)無數(shù)的事實(shí)證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。八、布置作業(yè)背誦