《朝花夕拾》學生讀書筆記及擴展資料-預覽頁
【正文】 西，一生追求的東西。是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。待他讀熟了，在父親面前“夢似的”背完了，大家高高興興陪他出了門，可是五猖會也快要結(jié)束了，魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺，他詫異父親為什么那時候讓他背書。我認為魯迅不愧為真正的勇士!《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學造詣之深，文章一針見血，針砭時弊，意味深長，具有對當時不良現(xiàn)實的批判性，用一支筆喚醒許多愚昧無知的國人。也寫了許多關(guān)于兒童時代的趣事。給魯迅講長毛的故事來嚇唬他。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。當我們換位思考時，會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。但是靜心下來，感覺到的卻是前所未有的空虛，怎樣才能覺得充實呢？于是我想到了書。魯迅原本是學習醫(yī)術(shù)來救治病人的，但后來發(fā)現(xiàn)麻木的國民精神比肉體病痛更可怕，他于是放下手術(shù)刀，拿起筆紙，改行提倡文藝運動。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法，揭露封建文化對人的荼毒，封建守舊勢力的反動腐朽，如《二十四孝圖》、《貓《朝花夕拾》，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友的懷念之情。《朝花夕拾》學生讀書筆記5《朝花夕拾》是魯迅先生的10篇回憶性散文集，講述了他青少年時代的生活經(jīng)歷，也間接地抨擊了那個社會下的種種丑惡現(xiàn)象。試想一下，當我們拿著四書五經(jīng)搖頭晃腦讀書的時候，是多么的乏味，而且這些書籍都是封建時代的39。但他的《朝花夕拾》，卻給我一番別樣的美。盡管她睡姿丑陋、拘泥禮數(shù)……可她卻有如此“偉大的神力”，實屬難能可貴；那位留著八字須，戴著眼鏡的藤野先生，在那個國人被隨意欺凌的時代，卻踐行了崇高的師德；最為離奇的莫過于《無?！?，地獄勾魂的使者白無常，因憐憫自己的寡婦阿姨，竟偷偷放她死去的兒子還陽半刻。魯迅先生，似乎永遠緊繃著一張拘束而古板的臉，用犀利的筆鋒刺下一個個直抵人們靈魂深處的尖銳文字，嚴肅得令人生畏。怕讀不懂，自己太俗了。生活風俗畫面。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。2.《阿長與(山海經(jīng))》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。作品對當時反對白話文、提倡復古的傾向予以了尖銳的抨擊。文章在夾敘夾議中，對打著“公理”、“正義”旗號的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。后面的《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。9.《藤野先生》記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)
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