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中美優(yōu)先權(quán)制度的對比-預(yù)覽頁

2024-10-14 03:01 上一頁面

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【正文】 應(yīng)該注意以下幾個問題:首先,必須要以一套完整的法律體系為保障。最后,電影的分級制度的建立應(yīng)該兼聽并用,特別是電影專業(yè)人士以及觀眾的意見。,五官端正,氣質(zhì)好 2)公文寫作能力強。本科,研究生專業(yè)一致 3)愿致力于本科教學(xué)和心理科學(xué)的研究 3)發(fā)表論文2篇 4)請表明你的教學(xué)理念,研究興趣等 4)黨員優(yōu)先C、銀行職員——重慶去年一家商業(yè)銀行的招聘廣告美國 中國1)高中畢業(yè)。而美國很多職業(yè)還傾向于已經(jīng)有很多閱歷的中年以上的人,如新聞媒體從業(yè)人員,教師隊伍,心理學(xué)從業(yè)人員,單位中層管理人員。而中國公司幾乎清一色的喜歡高學(xué)歷,我們研究生有個同學(xué)考上了海關(guān),全院都很羨慕,即使她的工作只是在過境處掃描旅客是否攜帶有非法物品,從本科到研究生,學(xué)了7年的英語,但是也沒有人覺得學(xué)非所用可惜,當然大家都知道,現(xiàn)在找工作太難,而且海關(guān)的待遇出名的好!這里涉及到很多中美之間的深層次差異,就業(yè)機會、大學(xué)的教育質(zhì)量等——筆者不在這里做探討。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨校碩士、博士,含金量比較低。比如教師,美國很多中小學(xué)教師都是碩士,校長很多是博士畢業(yè);大學(xué)教師一般都要求博士,政府重要崗位,如聯(lián)邦儲備委員會,證券市場監(jiān)督機構(gòu)等基本的崗位都要求碩士學(xué)位。美國的高中都為學(xué)生配備了就業(yè)顧問和學(xué)業(yè)顧問,就業(yè)顧問為學(xué)生提供職業(yè)信息,幫助他們分析自己適合于哪種職業(yè),應(yīng)該具備哪種技能,所以雖然美國公司只要求高中學(xué)歷,但是美國的高中教育遠比國內(nèi)的高中實用,很多高中開設(shè)了商業(yè)課程等。金融業(yè)經(jīng)常招收政治學(xué)、新聞、甚至農(nóng)業(yè)專業(yè)的人員;人力資源招收歷史學(xué),心理學(xué)的,而且很多行業(yè)都強調(diào)較寬的知識面。師生關(guān)系不僅影響著教育活動的實施和教學(xué)目標的實現(xiàn),而且還對學(xué)生身心的健 康發(fā)展產(chǎn)生重要的影響。全文由四大部分組成。從師生關(guān)系的內(nèi)涵、師生關(guān)系與人際關(guān)系理論、師生 關(guān)系認識發(fā)展歷程及對教育的影響和新型師生關(guān)系的基本特征方面,對師生關(guān)系的相關(guān)理論 進行了闡述。第四部分,中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系的比較對中國基礎(chǔ)教育師生關(guān)系的啟示。第四、探索適合學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的教學(xué)方式。最后得出結(jié)論:我國基礎(chǔ)教育新型師生關(guān)系的構(gòu)建,必須從我國的國情出發(fā)。而基礎(chǔ)教育階段的師生關(guān)系,無疑會對學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀以及學(xué)習(xí)效率、情感發(fā)展、健全人格形 成都會產(chǎn)生舉足輕重的影響。據(jù)網(wǎng)站、報紙等各種媒體報道,近年來由于師生關(guān)系不和諧,導(dǎo)致教師和學(xué) 生在課堂內(nèi)外發(fā)生沖突,造成雙方在生理、心理上受到不同程度傷害的事件屢見 不鮮。2009年1月7日大河網(wǎng)報道,河南鎮(zhèn)平縣涅陽第六小學(xué)五年級 學(xué)生鄭超群因沒有及時完成作業(yè),被教師郭亞彬撕脫臉皮,急救醫(yī)生縫合了52針 才將臉皮重新縫在學(xué)生的臉上,而該班其他的學(xué)生稱“郭老師經(jīng)常撕擰我們的臉”。為什么在如此尊師重教的國度,此類事件卻屢禁不止,不得不引人深思。直到去年,我在一所重點中學(xué)實習(xí)英語,一次偶然的機會,無意中聽了一堂外教 第1章引言不只是為了純粹比較而比較。事實上,作為人與人交往的一個互動過程,兩者關(guān)系充分體現(xiàn)了教育者 與被教育者各自獨特的人格特性以及互相的體諒和尊重。美籍華人女作家陳屹多年來一直致力于中美教育的比較分析。而且學(xué) 生有進行選課以及挑選任課教師的權(quán)利,學(xué)校和教師不得干預(yù),教師與學(xué)生的關(guān) 系處于完全民主、平等的狀態(tài)。蘇超時在其學(xué)位論文《中美兩國基礎(chǔ)教育的比較研究》中,介紹中美師生關(guān) 系的差異時寫道,美國的中小學(xué),課堂氣氛是非常活躍的,師生之間是平等民主 的關(guān)系,即使是小學(xué)生,教師也像對成人一樣去尊重他。馬炳超在《中美中學(xué)師生關(guān)系差異比較》的學(xué)位論文中,指出目前美國的師 陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文容、形式等。教師與學(xué)生兩者之間的關(guān)系不是一成不 變,而是根據(jù)不同的情形,互相轉(zhuǎn)化。然后,各學(xué)者對師生關(guān)系的現(xiàn)狀進行了討論分析,并達成了一致共識,認為 當前的中小學(xué)師生關(guān)系總體來說是好的和比較好的,體現(xiàn)了我國尊師愛生的優(yōu)良 傳統(tǒng),也符合我國社會主義性質(zhì)及其良好社會關(guān)系的基本要求。在綜合各學(xué)者相關(guān)研究的基礎(chǔ)上,對構(gòu)建良好師生關(guān)系的策略大 致可歸納兩方面:一是改變教師傳統(tǒng)的教師觀、提高教師素質(zhì)、改善教育行為、平等對待每一位學(xué)生。而在所查閱 的中文資料中,涉及中美師生關(guān)系對比分析的文章主要以見聞、隨筆、思考、敘 述、散文等方式進行表達,以論文形式出現(xiàn)的極少,而且作者多是美籍華人或者 出國訪問、留學(xué)歸來者所撰寫。以充分發(fā)揮良好師生關(guān)系的潤滑作用,提高教書育人的實效性,提高基礎(chǔ)教育的 質(zhì)量,以促進我國基礎(chǔ)教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。因而,傳統(tǒng)的師生觀,強調(diào)教師的絕對權(quán)威,學(xué)生處于被支配的地位。(2)國內(nèi)師生關(guān)系研究現(xiàn)狀:由于受幾千年傳統(tǒng)封建文化的影響,我國的教育曾一度遵從“師道尊嚴”的教學(xué)模式,老師與學(xué)生之間強調(diào)的是一種“師徒如父子” 的從屬關(guān)系。②教師、學(xué)生雙主體論,該論點認為教師和學(xué) 生都是教育教學(xué)過程的參與者,兩者都是主體,他們面對的客體是教材④。為什么同樣的班級在不同 的課堂中會表現(xiàn)出如此巨大的反差?為了進一步了解其中的奧秘,我在課間一有 時間就與外教聊天,并時常在私下請教外教有關(guān)美國師生關(guān)系的問題,從中了解 美國基礎(chǔ)教育師生關(guān)系的狀況。2研究意義(l)理論意義:一方面,拓寬了國內(nèi)基礎(chǔ)教育師生關(guān)系的研究視角。通過對中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系的比較,更加深刻的認識和理解 師生之間民主、平等及相互尊重的關(guān)系,探討了新型師生關(guān)系的特征。實現(xiàn)上述轉(zhuǎn)變在很大程度上依賴于良好師生關(guān)系及師生間的互動來實現(xiàn)。第1章引言 談話法能獲得更加生動、翔實的寫作材料。參與觀察法也叫實地研究法,即直接參與到教學(xué)實踐活動過程中,切身體驗 教學(xué)過程中師生關(guān)系的矛盾,見證教師的臨場處理方式。陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文生間體現(xiàn)出一種“對話”形式的關(guān)系。.3研究現(xiàn)狀評述從以上國內(nèi)外研究現(xiàn)狀可知,雖然目前我國學(xué)者對師生關(guān)系的研究己從各個 角度和層面進行了具體、詳盡、深刻的探討。中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系形成影響因素。.本研究通過查閱各個學(xué)者對于中外師生關(guān)系、以及師生關(guān)系研究論述的相關(guān) 文獻,利用互聯(lián)網(wǎng)、圖書館的信息資源,檢索、搜集相關(guān)論著和文章。本章將對師生關(guān)系的內(nèi)涵予以 界定,并對中外師生關(guān)系的認識歷程及對教育的影響進行梳理,最后對新型師生 關(guān)系的涵義和特征進行簡要的闡述。陳復(fù)博從心理學(xué)角度出發(fā),認為師生關(guān)系是學(xué) 校教師與學(xué)生之間以情感、認知和行為交往為主要表現(xiàn)形式的心理關(guān)系②。陳桂生教授從多角度、多層次來解 釋師生關(guān)系。從以上定義可以看出,我國學(xué)者從不同的層次和角度對師生關(guān)系的內(nèi)涵進行 了闡述。其次,師生關(guān)系又是以教與學(xué)為主,并強調(diào)互動、合作、協(xié)調(diào)的特殊人際關(guān)系。因此師生關(guān)系既 受教育活動規(guī)律的制約,又是一定歷史階段社會關(guān)系的反映。早在20世紀初,美國哈佛大學(xué)心理學(xué) 家、行為科學(xué)家梅奧在進行霍桑實驗的基礎(chǔ)上,首次提出了人際關(guān)系理論。后來的學(xué)者在研究梅奧人際關(guān)系及人際關(guān)系功能的基礎(chǔ)上,提出 人際關(guān)系存在著兩種最基本的效應(yīng):“暈圈效應(yīng)”和“惡魔效應(yīng)”。梅奧組織中的人【:商務(wù)出版社,2001:198 l0 第2章師生關(guān)系的理論概述表我們一旦反感或討厭某人,就會對此人不以為然,即使是正確的東西①。對學(xué)生全面 發(fā)展和師生共同發(fā)展產(chǎn)生不同的教育效應(yīng)。本節(jié)根 據(jù)我國及西方國家不同社會時期對師生關(guān)系的不同認識,分別從各階段、各流派 對其進行歸納和闡述。他們認為“凡學(xué) 之道,嚴師為難。荀子說“天地者,生之本也。此后“尊師重道、師道尊嚴”的師生觀一直貫 穿在我國古代教學(xué)活動當中,并形成了以上對下的師生關(guān)系。他認為,學(xué)生對教師的尊重是必要的,但也不是對導(dǎo)師一味言聽計從,唯唯諾諾,而是在繼承的基礎(chǔ)上敢于思考,堅持 真理”①。雖然這一時期,我國學(xué)者就師生關(guān)系問題沒有進行單獨的研究,但對此問 題的認識己經(jīng)出現(xiàn)了分歧。在一定程度上促進了我國教育 教學(xué)活動的積極開展,師尊學(xué)卑的傳統(tǒng)師生觀念遭受挑戰(zhàn)。(2)近代西方國家對師生關(guān)系的認識:隨著西方國家工業(yè)革命的相繼到來,西方社會急需更多的人才滿足其經(jīng)濟社會飛速發(fā)展的需要。他認為,“教師應(yīng)把管理放在教學(xué)活動之前,并在此基礎(chǔ)上,采取符合 兒童心理規(guī)律的程序,有計劃、有步驟地把作為未來成人所應(yīng)具有的知識、品德 傳授給兒童,而不是將學(xué)生放在自然環(huán)境下任其發(fā)展①。在教育過程中,由于教師對學(xué)生 過分地管制和壓迫,影響了學(xué)生身心健康發(fā)展。這樣,教師在傳統(tǒng)教學(xué)中的權(quán)威地位和主導(dǎo)作用被大大削弱,師生之間由“支配與被支配”的傳統(tǒng)師生關(guān)系轉(zhuǎn)變成指導(dǎo)與協(xié)助的關(guān)系③。由于深受蘇聯(lián)教育家凱洛夫所倡導(dǎo)的 教師主導(dǎo)主體論的影響,在建國初期,我國一再強調(diào)教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)和 統(tǒng)治地位,并形成了以“教師為中心”的師生觀,為后來應(yīng)試教育的形成奠定思 想基礎(chǔ)。不僅促進了師生關(guān)系的發(fā)展,也在一定程度 上動搖了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位,有利于我國教育活動的積極開展。學(xué)生在教育活動中的重要作用開始 受到真正的重視,此時人們急切呼喚建立和諧、民主的新型師生關(guān)系。20世紀50年代,新傳 統(tǒng)教育派主張教師應(yīng)該嚴格管理學(xué)生,讓學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),并要求恢復(fù)教師的權(quán)威 地位,讓教師重新把握教育的主動權(quán)②。羅杰斯認為教師和學(xué)生之間人際 關(guān)系的質(zhì)量或“某種獨特的心理氣氛”是決定教育工作效果最重要的因素④。因而教師的職責(zé)在于提供學(xué)生學(xué)習(xí)機會并促進學(xué)生學(xué)習(xí),使之感受到 學(xué)習(xí)的真正意義。對教育教學(xué)活動產(chǎn)生了巨大的影 響,不同程度的推動了教育的進步與發(fā)展。因此,本人認為新型師生關(guān)系必須具 備民主平等,相互對話。而具體的教學(xué)活動依賴于教師和學(xué)生的共同參與,缺離任何一方,師生關(guān) ①〕.武漢:湖北教育出版社,1989:13.②【M】.武漢二湖北教育出版社,1989:25.③,2005,(l): 第3章中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系比較研究 第3章中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系比較研究在世界經(jīng)濟全球化、一體化日益加劇的時代,決定一國經(jīng)濟發(fā)展的教育在世 界一體化的進程中,也不斷的相互融合、借鑒、共同發(fā)展。因此,本章作為 論文重點,擬從師生關(guān)系的特點、具體表現(xiàn)形式等角度對中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系 進行系統(tǒng)比較,并分析兩者差異及原因,試圖找出值得我國師生關(guān)系借鑒的積極 因素,以促進我國教育改革的發(fā)展及教育質(zhì)量的提高。大致分為以下幾種不同的類型,即六三三制、六二四制、五三四制、四四四制等。具體表 現(xiàn)在課堂上,教師與學(xué)生相互探討與學(xué)習(xí),在意見不統(tǒng)一時,雙方還會展開激烈 的討論,在討論過程中共同進步。在此基礎(chǔ)上,教師與 學(xué)生之間的心理距離和差距不斷縮小,學(xué)生愿意將教師看成自己的學(xué)習(xí)伙伴與朋 友,勇于向教師傾吐自己的心聲并樂于聽取教師的指導(dǎo)和建議。因此,師生關(guān)系 淡漠、疏遠、功利,缺乏民主、平等與和諧。而教師在私下對學(xué)生的溝通與 交流都是圍繞學(xué)生成績這個話題進行,并希望通過這種方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,忽視了與學(xué)生進行內(nèi)心世界的真正交流。造成學(xué)生不 理解教師的良苦用心,教師不理解學(xué)生的所作所為,雙方互相誤會與責(zé)備,師生 關(guān)系淡漠、疏遠。在美國基礎(chǔ)教育課內(nèi)及課外的教學(xué)活動中,無時無刻不體現(xiàn)著師生之間民主、陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文一旦組旦旦旦旦旦照旦旦旦旦旦旦旦系都不能建立。使學(xué)生真正參與到教學(xué)活動中,并以參與者、合作者的身份與教師進行民主、平等的對話。學(xué) 生沒有任何申辯的機會,嚴重挫傷學(xué)生的自尊心,導(dǎo)致師生之間距離疏遠,感情 淡漠,成了統(tǒng)治者與服從者的關(guān)系。懂得愛護學(xué)生。、教學(xué)相長教學(xué)是一種雙向互動的活動,教師在傳遞知識給學(xué)生的同時,教師自己本人 也在此過程中得到發(fā)展。除此之外,新型師生關(guān)系倡導(dǎo)教師尊重學(xué)生的思想,不把自己的思想 強加給學(xué)生,要意識到教學(xué)過程就是和學(xué)生交流的過程,是教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)、相互促進的過程,并做到從課堂“獨奏者”到“伴奏者”角色的轉(zhuǎn)換,以促進教 師和學(xué)生共同發(fā)展,達到真正的教學(xué)相長。在合作與學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生可以隨時 對教師的觀點提出異議,雙方很可能就此觀點或問題進行熱烈的爭論。師生 雙方參與到游戲當中,共同完成教學(xué)任務(wù)。如教師與學(xué)生經(jīng)常圍坐在一圈進行教學(xué),以便于教師可以和學(xué)生進行零距離的討 論與交流。在課堂外,美國師生關(guān)系表現(xiàn)的更加隨意與親密。首先在課堂教學(xué)過程中,中國基礎(chǔ)教育師生關(guān)系具體表現(xiàn)為教師在教學(xué)活動 中處于主導(dǎo)和控制的地位,學(xué)生在此過程中幾乎沒有說話的權(quán)利,從追求知識的 主體變成被動接收知識的機器?!督逃芯俊?1997年第H期)刊登的《主體性的生成機制與教學(xué)設(shè)計》文章,對我國課堂教學(xué)行為進行了研究。在這樣的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生是被動者,是服從 者。即我國基礎(chǔ)教育教學(xué)活動遵循一定的規(guī)章和要求,并在 一定的秩序中進行〔川。教師提問時,學(xué)生需舉手并征得教師同 意后才能回答問題。如,在課外,學(xué)生在生活上或情感上遭遇困惑時,往往因為害怕教師 而怯于向教師傾訴自己的問題與困惑。可見,師生關(guān)系對學(xué)生的成長和發(fā)展有著舉足輕重的 〔J〕.教育研究,1997,(ll):〔M」.教育科學(xué)出版社,1999:[J〕.中國人民大學(xué)學(xué)報,2001,(3):49 2O 第3章中美基礎(chǔ)教育師生關(guān)系比較研究意義。因為美國基礎(chǔ)教育民主、和諧的師生關(guān)系有利于 師生在輕松、融洽的課堂氛圍中形成良好的互動,在互動的過程中,師生雙方共 同進步并擦出智慧的火花。其次,美國基礎(chǔ) 教育民主、和諧的師生關(guān)系為美國基礎(chǔ)教育學(xué)生提供了寬松、自由、輕松、愉快 的學(xué)習(xí)氛圍。但是,美國基礎(chǔ)教育師生關(guān)系過分的強調(diào)了學(xué)生的“個人”權(quán)利和師生之間 完全、絕對的民主和平等,致使教師在學(xué)生心目中沒有一點權(quán)威與地位,教師對 學(xué)生的約束幾乎到了放任的程度。教師權(quán)威得以維護,學(xué)生在課堂中沒有說 陜西師范大學(xué)碩士學(xué)位論文 話的權(quán)利,即使對教師的觀點或教師的教學(xué)方法有異議也不敢提出,師生關(guān)系完 全失衡。而且由于教師在教學(xué)中樹 立了統(tǒng)治和權(quán)威的形象,致使學(xué)生不敢對教師教學(xué)方法及觀點提出異議,因此教 師無法得到學(xué)生的真實反饋信息,不知道自己教學(xué)方式的好壞,不利于教師進行 自我反思并在此基礎(chǔ)上獲得發(fā)展與進步。可以說,我國基礎(chǔ)教育師生關(guān)系,在一定程度上阻礙了我 國中小學(xué)生未來的學(xué)習(xí)與發(fā)展。首先,美國基礎(chǔ)教 育師生關(guān)系民主、和諧,強調(diào)師生互相理解、包容。最后,中美兩國不同的基礎(chǔ)教育師生關(guān)系對學(xué)生的發(fā)展及學(xué)習(xí)也是各有利弊,前者保證 了安靜、有序的課堂秩序,使學(xué)生能在課堂中獲得扎實深厚的基礎(chǔ)知識。師生關(guān)系并不是獨立于一切社會關(guān)系而孤立、抽象的存在,相反,師生關(guān)系 總是發(fā)生于具體的社會背景之中,并深受各種關(guān)系和因素的
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