【正文】 寒，雨打芙蓉淚不干?！朵较橙姞I造了一個(gè)寂寞和哀愁的氛圍，可以是幽閨的女性，也可以是失落的文人。此處，作者一反常態(tài)，用抽象的食物形容具體的事物。其四》（奴如飛絮）中有云：“早抱人嬌咽，雙淚紅垂。女子相送到河邊，男子上了船，船即將啟程遠(yuǎn)航。”這首長調(diào)是少游詞中成就最高的一首。這時(shí)，詞人與越妓離別在即，船即將遠(yuǎn)行而被暫時(shí)留駐，瞬息的歡娛反而帶來無盡的相思。其二》（髻子偎人嬌不整）中有云：“遙憐南埭上孤篷。不僅是在秦觀詞中，很多其他詞人也相繼使用這一意象，比如柳永的《雨霖鈴》中有“都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發(fā)。這些舟的形象，都表達(dá)了詞人絲絲點(diǎn)點(diǎn)的相思和不忍。朱粉修飾的櫻唇，寫出了女子的相貌姣好，作者抓住了最具特征的部位進(jìn)行描繪，不僅形象鮮明生動(dòng)，而且用筆簡省靈動(dòng)。月屏風(fēng)幌為誰開？天外不知音秏百般情。獨(dú)臥玉肌涼，殘更與恨長。之前三部分意象——微雨，船和女子私用的物品都是秦觀詩中經(jīng)常使用的，而在現(xiàn)代的愛情詩歌中鮮少能夠看見，它們代表了古代愛情詩歌中獨(dú)有的婉轉(zhuǎn)和哀怨。現(xiàn)代愛情詩歌中創(chuàng)新的意象（1）、樹《致橡樹》（舒婷）中寫道：“我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象和你站在一起/根，緊握在地下/葉，相觸在云里”。《一棵花開的樹》（席慕容）中寫道：“如何讓你遇見我/在我最美麗的時(shí)刻/為這，我已在佛前求了五百年/求他讓我們結(jié)一段塵緣/佛于是把我化作一棵樹/長在你必經(jīng)的路旁/陽光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望”。（2）山、崖 《神女峰》（舒婷）中寫道：“但是，心/真能變成石頭嗎/為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴/錯(cuò)過無數(shù)次春江月明/沿著江岸/金光菊和女貞子的洪流/正煽動(dòng)新的背叛/與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”。這也同樣體現(xiàn)出了現(xiàn)代人們對(duì)于愛情的重視和對(duì)愛情的強(qiáng)烈的渴望。而我們從樹這個(gè)意向就可以看出，現(xiàn)代社會(huì)的女性較之于古代的女性對(duì)于追求愛情的方式則更加奮不顧身，她們能夠把自己放置在一個(gè)與男子平等的位子上去追求，這個(gè)也是現(xiàn)代人們思想觀念轉(zhuǎn)變所導(dǎo)致的必然變化。而我們通過秦觀和現(xiàn)代詩歌的對(duì)比，很明顯的看出了其中的變化。而產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因，是古代士人的一種無奈情懷——他們既向往愛情的幸福，也要追逐功名富貴。而同時(shí)，離愁已經(jīng)不再是現(xiàn)代愛情詩歌的主題，更多的則是表達(dá)對(duì)愛情的向往和堅(jiān)貞。其二》云：“月轉(zhuǎn)烏啼，畫堂宮徵生離恨。不知是誰的悲思和手指，綿延出如此破碎的聲響，這樣的哀嚎，雜亂無章，鏗鏘有力。其三》云：“亂山何處覓行云？又是一鉤新月照黃昏。再看徐志摩《偶然》中“我是天空里的一片云/偶爾投影在你的波心——/你不必訝異/更無須歡喜——/在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影”。這樣的相同的意象所表達(dá)的感情不同的例子還有很多，比如楊柳，比如飛絮，比如紅花等等。而對(duì)愛情的態(tài)度也有著巨大的改變，從相見時(shí)難別亦難的無耐，過盡飛鴻字字愁的憂傷，轉(zhuǎn)向了我是你驟雨中的百合花的堅(jiān)強(qiáng)，教我如何不想她的熱情。這一孤寂的女子，原本是想看看小篆香，不料它已燃盡，只有香燼斷成一段一段的掉在金爐里。我們?cè)倏粗疤岬竭^的杜國清的《夢(mèng)緣》：“我的心/堅(jiān)貞的鐘/對(duì)你的思念/時(shí)時(shí)刻刻永不停歇”。秦觀的詩詞中對(duì)于愛情的哀思愁緒的表達(dá)往往很含蓄，有著一種朦朧的美感，而現(xiàn)代的愛情詩歌無論是歌頌愛情的偉大，還是抒發(fā)思念的憂愁，都采用一種比較的夸張的描述，一個(gè)婉約，一個(gè)奔放。秦觀詩的內(nèi)斂也好，現(xiàn)代詩歌的奔放也好，都有著他們獨(dú)自的韻味。參差荇菜，左右流之。輾轉(zhuǎn)反側(cè)。窈窕淑女?！娟P(guān)鍵詞】愛情觀、社會(huì)背景、文化、納蘭容若的詩詞、安意如一、研究背景愛情是人類最美好的感情，沒有之一。負(fù)責(zé)人： 第二階段：實(shí)行計(jì)劃，設(shè)計(jì)問卷，發(fā)放問卷。第二階段： 時(shí)間： 任務(wù)：查找資料 第三階段： 時(shí)間： 任務(wù)：王嘉鈺同學(xué)匯總資料并整理 第四階段： 時(shí)間： 任務(wù)：鄭凱健同學(xué)完成研究報(bào)告，總結(jié)課題五、研究成果（）注意：研究假設(shè)了幾個(gè)問題就用大量的數(shù)據(jù)資料論證幾個(gè)問題，而不是只寫個(gè)標(biāo)題，這是結(jié)題報(bào)告的重中之重）淵源流傳的古代愛情讓人神往，朗朗上口，隨便就能說出一二。人的物質(zhì)條件優(yōu)越了，自由了，但自身卻變得脆弱了，關(guān)心自己勝過關(guān)心他人?！昂问挛黠L(fēng)悲畫扇”，講的是漢成帝妃班婕妤，史書上著名的幽雅賢德的女子，名門閨秀。那是君王愛戀正濃的時(shí)候，因贊她賢，后宮亦逢迎她，傳為美談，仿佛她是那楚莊王的樊姬，李世民的長孫賢后。飛燕入漢宮，是她寂寞的開始。人世如此翻云覆雨，似納蘭說的：“等閑變卻故人心，卻道故人心易變。沒有悲哀的秋風(fēng)，沒有塵世的喧囂，只有一段最最純真的美好。那就是詩人們?yōu)閻矍楦璩脑亣@調(diào)。例如現(xiàn)代愛情中的相親，兩個(gè)人上一秒還是陌生人，一頓飯后便要相濡以沫走完一生，這樣的盲目草率，不一定會(huì)有好的結(jié)局。古代愛情與現(xiàn)代愛情各有利弊，孰好孰壞，也要因人而異。此次的研究性學(xué)習(xí)基本達(dá)到了最初的目的和既定目標(biāo)，本組的所有成員也都有較大的收獲和進(jìn)步。一望無跡的神女峰上，屹立著一座婀娜的神女峰，它是在盼望著什么，她的眼睛盯著遠(yuǎn)方，盯著過路的行人，盯著湖上的游船，或是一陣風(fēng)，一陣消息。