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以秦觀為例,淺談古代愛情詞與現(xiàn)代愛情詩(shī)歌之間的異同(更新版)

  

【正文】 歌唱,這些帶著動(dòng)人感情的篇章將繼續(xù)沿著文學(xué)的長(zhǎng)河流淌,我們駐足在岸邊,細(xì)細(xì)聆聽她們的哀轉(zhuǎn)纏綿。詩(shī)人把心比作鐘,就算和愛人分開,可是時(shí)時(shí)刻刻都會(huì)思念你,想著你。秦觀《減字木蘭花》有詩(shī)云:“天涯舊恨,獨(dú)自凄涼人不問。我作為天空中的云,偶爾投影在你的波心,我不是你的歸人,只是一個(gè)過客,我們美好的相遇作為偶然而存在,我們?cè)谙嘤龅囊豢叹`放出最?yuàn)Z目的光彩,然后,你有你的方向,我也有我的方向,我們各自行路。前者是思婦的低低淺語,后者是愛人肝腸寸斷的呼喊,一個(gè)為了情郎遠(yuǎn)游而無奈,一個(gè)為了愛人天人永隔而傷心欲絕。正是這種對(duì)待情感的態(tài)度,使得兩者之間的意象和抒發(fā)的情感必然有所不同。二、情感特質(zhì)以及表達(dá)方式的不同被稱為“古之傷心人”的秦觀,似乎對(duì)愁和恨有著特別的感觸,因此,在他的詩(shī)詞中,表現(xiàn)愁和恨這種感情的占到大多數(shù)。秦觀的詩(shī)詞之中經(jīng)常把女子比作飛絮,男子比作流水,飛絮總是隨著流水飄搖。詩(shī)人為了得到愛人的注目,求佛將自己幻化成一棵長(zhǎng)在愛人必經(jīng)路上的樹,這體現(xiàn)出了一種對(duì)于愛情的主動(dòng)、熱烈和堅(jiān)定,而樹的形象,更是加深了這一感覺。從這些意象中,我們可以很容易的發(fā)現(xiàn),古代所描述的愛情大多是含蓄的,內(nèi)斂的?!边@是一首閨中念遠(yuǎn)的詞,開頭即點(diǎn)出“愁”字,閨中的幽怨已然凸顯,“愁鬢香云”四字,不僅體現(xiàn)出了鬢發(fā)的美麗,且寓情多多。(3)朱粉,云鬢,錦羅《浣溪沙夕陽流水,紅滿淚痕中。這首詞寫的是與越地一位歌姬的戀情,其中也寄托個(gè)人身世之感。畫舸難停,翠幃輕別兩依依。在這里,我暫且把她看成一位傷懷的思婦?!边@首詞抒發(fā)的是多情才子月夜相思的情懷。在這一部分,我們以秦觀的愛情詞為例,討論古今愛情詩(shī)歌中意象及其抒發(fā)情感的變化和不同。在現(xiàn)代的愛情詩(shī)歌中,傳統(tǒng)的意象雖然被采用的依然很多,但是借由抒發(fā)的感情還是有所不同的,當(dāng)然也不乏一些新的意象,比如樹(我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。由此可見,意象的內(nèi)涵是十分豐富的,而在中外的詩(shī)學(xué)中,意象的概念眾說紛紜,但是我們普遍比較認(rèn)可的一個(gè)說法,是把意象作為一種心物交感互滲的審美產(chǎn)物。從“青青子衿,悠悠我心。【關(guān)鍵詞】秦觀 愛情詩(shī)歌 意象古往今來,愛情都是文人騷客所向往的話題。通過這座橋,詩(shī)人和讀者才能夠進(jìn)行心靈上的溝通。晏幾道《少年游》)等等。他將身世之感打并入艷情,拓展了愛情詞的內(nèi)涵,可以說他是愛情詞上的一個(gè)不朽的傳奇?!冻笈珒骸罚ㄒ箒砭菩亚鍩o夢(mèng))中有云:“露滴輕寒,雨打芙蓉淚不干。全詩(shī)營(yíng)造了一個(gè)寂寞和哀愁的氛圍,可以是幽閨的女性,也可以是失落的文人。其四》(奴如飛絮)中有云:“早抱人嬌咽,雙淚紅垂?!边@首長(zhǎng)調(diào)是少游詞中成就最高的一首。其二》(髻子偎人嬌不整)中有云:“遙憐南埭上孤篷。這些舟的形象,都表達(dá)了詞人絲絲點(diǎn)點(diǎn)的相思和不忍。月屏風(fēng)幌為誰開?天外不知音秏百般情。之前三部分意象——微雨,船和女子私用的物品都是秦觀詩(shī)中經(jīng)常使用的,而在現(xiàn)代的愛情詩(shī)歌中鮮少能夠看見,它們代表了古代愛情詩(shī)歌中獨(dú)有的婉轉(zhuǎn)和哀怨。《一棵花開的樹》(席慕容)中寫道:“如何讓你遇見我/在我最美麗的時(shí)刻/為這,我已在佛前求了五百年/求他讓我們結(jié)一段塵緣/佛于是把我化作一棵樹/長(zhǎng)在你必經(jīng)的路旁/陽光下慎重地開滿了花/朵朵都是我前世的盼望”。這也同樣體現(xiàn)出了現(xiàn)代人們對(duì)于愛情的重視和對(duì)愛情的強(qiáng)烈的渴望。而我們通過秦觀和現(xiàn)代詩(shī)歌的對(duì)比,很明顯的看出了其中的變化。而同時(shí),離愁已經(jīng)不再是現(xiàn)代愛情詩(shī)歌的主題,更多的則是表達(dá)對(duì)愛情的向往和堅(jiān)貞。不知是誰的悲思和手指,綿延出如此破碎的聲響,這樣的哀嚎,雜亂無章,鏗鏘有力。再看徐志摩《偶然》中“我是天空里的一片云/偶爾投影在你的波心——/你不必訝異/更無須歡喜——/在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影”。而對(duì)愛情的態(tài)度也有著巨大的改變,從相見時(shí)難別亦難的無耐,過盡飛鴻字字愁的憂傷,轉(zhuǎn)向了我是你驟雨中的百合花的堅(jiān)強(qiáng),教我如何不想她的熱情。我們?cè)倏粗疤岬竭^的杜國(guó)清的《夢(mèng)緣》:“我的心/堅(jiān)貞的鐘/對(duì)你的思念/時(shí)時(shí)刻刻永不停歇”。秦觀詩(shī)的內(nèi)斂也好,現(xiàn)代詩(shī)歌的奔放也好,都有著他們獨(dú)自的韻味。輾轉(zhuǎn)反側(cè)?!娟P(guān)鍵詞】愛情觀、社會(huì)背景、文化、納蘭容若的詩(shī)詞、安意如一、研究背景愛情是人類最美好的感情,沒有之一。第二階段: 時(shí)間: 任務(wù):查找資料 第三階段: 時(shí)間: 任務(wù):王嘉鈺同學(xué)匯總資料并整理 第四階段: 時(shí)間: 任務(wù):鄭凱健同學(xué)完成研究報(bào)告,總結(jié)課題五、研究成果()注意:研究假設(shè)了幾個(gè)問題就用大量的數(shù)據(jù)資料論證幾個(gè)問題,而不是只寫個(gè)標(biāo)題,這是結(jié)題報(bào)告的重中之重)淵源流傳的古代愛情讓人神往,朗朗上口,隨便就能說出一二?!昂问挛黠L(fēng)悲畫扇”,講的是漢成帝妃班婕妤,史書上著名的幽雅賢德的女子,名門閨秀。飛燕入漢宮,是她寂寞的開始。沒有悲哀的秋風(fēng),沒有塵世的喧囂,只有一段最最純真的美好。例如現(xiàn)代愛情中的相親,兩個(gè)人上一秒還是陌生人,一頓飯后便要相濡以沫走完一生,這樣的盲目草率,不一定會(huì)有好的結(jié)局。此次的研究性學(xué)習(xí)基本達(dá)到了最初的目的和既定目標(biāo),本組的所有成員也都有較大的收獲和進(jìn)步。
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