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內(nèi)蒙古阿拉善左旗高級中學(xué)20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期中考試政治試卷-預(yù)覽頁

2025-10-13 01:05 上一頁面

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【正文】 去當(dāng)工人的。”請你結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活的有關(guān)知識談?wù)勛约旱目捶?。公民參與決策,反映公民的意愿,集中公民的智慧,有助于形成科學(xué)的決策。(2分)(2).我們應(yīng)做理性的消費(fèi)者,樹立正確的消費(fèi)觀就應(yīng)該:①量人為出,適度消費(fèi)。有的是理性的消費(fèi),有的是非理性的消費(fèi)。因此,必須樹立正確的消費(fèi)觀。(12分)33.①黑惡勢力的強(qiáng)買強(qiáng)賣違背了自愿、平等、公平、誠實(shí)守信的市場交易原則,嚴(yán)重影響了市場交易秩序, 打擊黑惡勢力有利于維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序。每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者都應(yīng)該樹立誠信觀念,遵守市場道德。③公民參與民主決策的過程可以集中公民的智慧,使政府形成科學(xué)的決策,提高公民參與政治生活的積極性。右圖是不同時(shí)期人口增長情況,讀圖回答12題。() B.鐵路 C.航空 D.水運(yùn)()①緩解交通擁堵②優(yōu)化空間結(jié)構(gòu) ③引發(fā)人口集聚④“攤大餅”式擴(kuò)張 A.①② B.②③ C.①④ D.③④讀某城市功能區(qū)分區(qū)圖,回答56題。()A、降雨量相同,不透水面積越大,徑流量越小 B、徑流量相同,不透水面積越大,降水量越大 C、不透水面積越大,單位降水量產(chǎn)生徑流越大 D、降雨量越大,不同透水面積產(chǎn)生徑流的差值越小,城市施工建設(shè)應(yīng)采用的措施()①增強(qiáng)預(yù)報(bào)、預(yù)警 ②擴(kuò)大綠地面積③完善蓄水,排水系統(tǒng) ④改進(jìn)路面材料透水性 ⑤提高個(gè)人防范意識 A、①②③④ B、②③④ C、①②③④⑤ D、③④⑤右圖中甲、乙、丙反映了三類工廠的投入構(gòu)成情況。布局合理的是() ,最適宜在圖中農(nóng)田布局的是()、時(shí)令蔬菜 、小麥、蘋果種植 、甜菜2014年6月3日,蘭新鐵路第二雙線新疆段開始試車。,最可能的原因是()A.雪山連綿,地形阻隔B.加強(qiáng)區(qū)際聯(lián)系,方便人們出行 C.沿河谷修筑,較低成本 D.加速青海省礦產(chǎn)資源的開發(fā)(圖乙所示),其主要作用是()A.減小氣溫變化 B.防洪水 C.防大風(fēng) D.防噪聲,蘭新鐵路實(shí)現(xiàn)客貨運(yùn)輸分離,其意義表述不正確的是() 【原創(chuàng)】2017年3月22日,阿拉善盟額濟(jì)納旗額濟(jì)納胡楊林國家級自然保護(hù)區(qū)內(nèi)來了兩位新“巡護(hù)員”,它們就是胡楊林管理局日前首次啟用的兩架無人機(jī)設(shè)備。,應(yīng)用的主要技術(shù)手段是() ,并預(yù)測其變化趨勢,需要應(yīng)用的技術(shù)手段為() 石家莊市原不過是正定縣的一個(gè)小村莊,當(dāng)初京漢鐵路修到正定縣的時(shí)候,把車站向南遷了十幾千米,建在了石家莊。(),地形平坦開闊 ,采礦業(yè)發(fā)達(dá) (),會(huì)影響該 地區(qū)城市的興衰,會(huì)帶動(dòng)整個(gè)地區(qū)城市的發(fā)展壯大 ,關(guān)鍵是人口的發(fā)展在我國古代《莊子但在湖北云夢、京山等地,一些鴨農(nóng)卻養(yǎng)起了“慢生鴨”。圖為“生態(tài)裂谷”分布示意圖。,現(xiàn)橡膠林() ,可能帶來的影響有() 內(nèi)蒙古阿拉善左旗高級中學(xué)20172018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試地理試卷 剪紙是中國民間傳統(tǒng)藝術(shù),2009年9月入選聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。、3依次所代表的交通運(yùn)輸方式分別是()、水路、公路 、公路、鐵路 、鐵路、水路 、水路、鐵路 (),最合理的運(yùn)輸方式是1 ,最合理的運(yùn)輸方式是3 區(qū)間運(yùn)費(fèi)最省 () 人口遷移受許多因素影響,有些來自遷出地,有些來自遷入地,還有些是中間障礙因素。(16分)材料一麗江雪桃產(chǎn)自中國云南麗江,海拔24002800米原生態(tài)高原地區(qū)。果樹不施用化肥、農(nóng)藥。(1)據(jù)報(bào)道,麗江雪桃在全國進(jìn)行推廣栽培而相繼失敗,結(jié)合所學(xué)的地理知識,分析麗江雪桃獨(dú)特的生長環(huán)境。(4分),結(jié)合下面的大豆循環(huán)生產(chǎn)模式圖,回答下列問題。(1)常熟這家天然絨絲纖維有限公司的產(chǎn)品很容易地打破了歐美貿(mào)易的“綠色壁壘”,暢銷歐美市場,其主要原因是什么?(2分)(2)綜合分析,循環(huán)利用的生產(chǎn)模式與普通的生產(chǎn)模式相比,其突出的好處有哪些?(8分),回答問題。內(nèi)蒙古阿拉善左旗高級中學(xué)20172018學(xué)年高一下學(xué)期期末考試地理試卷 材料三芬蘭示意圖。(一點(diǎn)2分,共6分)(3)高原地區(qū)大氣稀薄,太陽輻射強(qiáng),尤其是紫外線照射強(qiáng),雪桃的生長期長,牛皮紙袋可以預(yù)防紫外線灼傷,以免失去色彩的鮮艷度;由于掛在枝頭的雪桃上部接受的光照強(qiáng),下部接受的光照少,這樣會(huì)導(dǎo)致色澤分布不均,地上鋪上白色塑料地膜,可以增加地面對太陽輻射的反射率,使得雪桃下部接受的光照增加,從而達(dá)到色澤的均勻分布。(一點(diǎn)2分,共4分)(2)特點(diǎn):南部的沿海、鐵路沿線地區(qū)。后兩者強(qiáng)調(diào)冒險(xiǎn)、進(jìn)取,前者強(qiáng)調(diào)防守、和平。從文化生活的角度看,下列說法正確的是()①文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新 ②民族文化的個(gè)性要通過共性表現(xiàn)出來 ③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一 ④消除民族間的文化差異是實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件 A.①③B.②③C.①④D.②④5. 2012年德國“中國文化年”于1月30日正式啟動(dòng),本次“中國文化”的主題是:“傳 遞 今日中國文化精髓,關(guān)注中國今天和明天的文化發(fā)展”。弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)孝文化,重建與現(xiàn)代文明社會(huì)相適應(yīng)的新孝道文化,對融合代際關(guān)系,實(shí)現(xiàn)家庭和睦,營造孝親敬老的良好社會(huì)氛圍發(fā)揮積極的作用。不管形式怎樣變化,過生日的基本內(nèi)涵是不變的。這說明()A.傳統(tǒng)文化必須依賴大眾傳媒才能發(fā)揮作用B.傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn) C.只有創(chuàng)新的文化才順老人的心D.電視臺經(jīng)濟(jì)效益越來越好 8.“中國十大孝子”評選活動(dòng),至今已經(jīng)舉辦了四屆。漢字是世界上唯一沒有消亡的從象形 到形聲、會(huì)意交融相合和不斷發(fā)展完善的最古老文字。這說明()A.民族節(jié)日傳播的重要性B.中國節(jié)日比外國節(jié)日更優(yōu)秀更科學(xué)C.我國民族傳統(tǒng)節(jié)日繼承的重要性D.外國節(jié)日比中國節(jié)日更科學(xué)更優(yōu)秀著名作家馮驥才認(rèn)為,一個(gè)民族的文化應(yīng)該像金字塔一樣,塔尖是最民族的,也就是文化遺產(chǎn)等部分,國家應(yīng)該下大力氣保護(hù)。這反映了(),文化具有多樣性。之所以要尊重文化多樣性,是因?yàn)椋ǎ僮鹬匚幕鄻有允前l(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求②尊重文化多樣性是世界文化繁榮的必然要求③文化既是民族的,又是世界的 ④尊重文化多樣性是消除世界文化差異的前提A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④18.“正是各具特色的民族文化,成就了世界文化的絢麗多彩”這啟示我們()①要遵循各民族文化一律平等的原則②必須承認(rèn)世界文化的多樣性③必須承認(rèn)各國文化存在優(yōu)劣之分④學(xué)習(xí)和借鑒其他民族的文化時(shí)要將其與本民族文化同等對待A.①②B.②③C.③④D.①④,孔子學(xué)院已經(jīng)成為各國人士學(xué)習(xí)漢語言文化、了解當(dāng)代中國的重要場所。浩如煙海的中華古籍體現(xiàn)的中華文化的特點(diǎn)是()。這種包容性是指 A.求同存異和兼收并蓄B.能與其他民族的文化和睦相處 C.中華文化的多樣性D.能吸收、借鑒其他民族的積極文化25.孕育于淮河流域的花鼓燈,起源于夏商。塑像以孔子立姿為造型,面對東長安街,表情“溫而厲,威而不猛,恭而安”,目視遠(yuǎn)方,展示出中華文化的悠久燦爛與正大氣象?!褒垺弊肿中味嘧?。這是一次大規(guī)模、深層次、延續(xù)時(shí)間較長的中非文化交流與合作活動(dòng)。①中華文化博大精深 ②中華文化展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求 ③中華文化引領(lǐng)世界文化潮流 ④中華文化具有豐富而絢麗的內(nèi)容A.②③④B.①③④C.①②③D.①②④31.以“感受中國”為主題的澳大利亞“中國文化年”于2011年6月24日正式拉開帷幕。然而,在遠(yuǎn)離故土140多年后,他們又決心重返祖國。A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神B.愛好和平的精神C.勤勞勇敢的精神D.自強(qiáng)不息的精神 33.土爾扈特人東歸的壯舉,也說明了()。①發(fā)展中國傳統(tǒng)文化,提升中華民族的凝聚力 ②弘揚(yáng)中華民族精神,鑄造中華民族的精神支柱 ③激發(fā)愛國主義情懷,為振興中華而努力奮斗 ④發(fā)展社會(huì)主義文化,促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 A.①②B.②③C.②④D.③④ 36.端午節(jié)所蘊(yùn)含的愛國情懷永遠(yuǎn)感動(dòng)著一代又一代的中華兒女;“克勤于邦、克儉于家”“天道酬勤”,強(qiáng)調(diào)了勤勞是一切事業(yè)成功的保證;“夸父追日”“大禹治水”“愚公移山”“精衛(wèi)填?!狈从沉酥腥A民族自強(qiáng)不息的精神。①為中華民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容 ②是新時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn) ③把中華民族精神提升到了一個(gè)新的水平④表明自強(qiáng)不息是中華民族精神的核心 A.①③④B.①②④C.①②③D.②③④38.上個(gè)世紀(jì)50年代錢學(xué)森放棄了在美國優(yōu)越的工作、生活環(huán)境,毅然決然地沖破重重阻撓回到他深愛的祖國,決心將自己的才華貢獻(xiàn)給祖國的現(xiàn)代化建設(shè)。這表明()。用文化對人的影響的知識分析如何正確處理朋友之間的關(guān)系。4某同學(xué)搜集了一份名為“中華民族精神在社會(huì)主義改革開放新時(shí)期的突出體現(xiàn)”的小資料,(2)請談?wù)勀銓χ腥A民族精神的時(shí)代性特征的認(rèn)識。12.【解析】選B。本題考查對待文化多樣性的態(tài)度。所以答案為B。各個(gè)國家不同的建筑風(fēng)格,展現(xiàn)了本民族文化的個(gè)性和特征,體現(xiàn)了世界文化多姿多彩的魅力,由此可知①②符合題意;③④在題干中未體現(xiàn)。18.【解析】選A。故選C。答案為B。答案:D :“浩如煙海”體現(xiàn)的是中華文化的博大精深,B正確。C與題意無關(guān)。②中“全面繼承”的表述不正確,④沒有直接體現(xiàn)。通過分析題目圖片中“龍”的四種寫法,可以看出它們之間有明顯的繼承性,歷史久遠(yuǎn)。答案:D :本題考查考生對材料有效信息的提取能力。①“文化融為一體”的說法錯(cuò)誤,不選。文化是精神基礎(chǔ),文化是推動(dòng)民族發(fā)展的精神動(dòng)力,故①④說法有誤。①認(rèn)為唱紅歌是發(fā)展中國傳統(tǒng)文化不確切。答案:A:新中國成立后,在社會(huì)主義建設(shè)中,特別是在改革開放新時(shí)期,中華民族精神增添了新的時(shí)代內(nèi)容,題干中的載人航天精神是這個(gè)時(shí)期民族精神的突出表現(xiàn)。②夸大了愛國主義的作用,是錯(cuò)誤的。③表述錯(cuò)誤,各民族文化各具特色。答案:B4(1)文化影響人們的交往方式和交往行為,影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式。(3分)4(1)所謂分析的態(tài)度,就是要分清傳統(tǒng)文化中的精華和糟粕,吸取其精華,剔除其糟粕。(2分)4(1)上述精神體現(xiàn)了以愛國主義為核心,團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大的中華民族精神。上述精神就是這個(gè)時(shí)期民族精神的突出體現(xiàn)。不同時(shí)代的孩子唱著不同的歌曲長大,這表明()考試時(shí)間:90分鐘滿分:100分命題人:彭桂菊 A.文化總是一定時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)的反映B.文化具有非常豐富的形式C.文化可以促進(jìn)不同時(shí)代的人的全面發(fā)展D.文化有古今之別,又有先進(jìn)與落后之分一、選擇題(下列各題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的。在實(shí)踐中,中國政府十分注重借鑒各國發(fā)展與管理互我國的甲骨文是在生產(chǎn)勞動(dòng)的過程中產(chǎn)生的。回2—3題。每年的6月13日是我國的“文化遺產(chǎn)日”,我們之所以重視保護(hù)、20年前,中專文憑足以讓一個(gè)農(nóng)村娃“飛黃騰達(dá)”;10年前,本科文憑也能使一個(gè)人“衣食無文化遺產(chǎn),是因?yàn)椋ǎ?;而今天,許多碩士感受到了就業(yè)的壓力。這說明()現(xiàn)在的孩子同樣也會(huì)唱著歌長大。假如圍繞“中華文化走出去”寫二.非選擇題(本大題共4小題,總計(jì)50分)一篇演講稿,你認(rèn)為比較合適的文化理論視角是()①文化的繼承性與文化發(fā)展②文化交流:做傳播中華文化的使者26.材料一:美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷其價(jià)值觀念和生活方式;法③文化與綜合國力④經(jīng)濟(jì)全球化與文化價(jià)值的沖突 國為了保衛(wèi)法蘭西文化,非常重視在世界上傳播法蘭西文化;日本在20世紀(jì)80年代提出“建立文A.①②B.②③C.①④D.②④ 化發(fā)達(dá)國家”的戰(zhàn)略構(gòu)想,意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。這說明,制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出:要“積極開拓國際文化市場,推動(dòng)中華微博作為一種文化現(xiàn)象()文化走向世界”。這一名單出爐,引起中國民眾熱談,盡管有對國外女歌手演唱主題歌表示不滿,但更多人認(rèn)為A.文化是民族的.又是世界的B.要尊重和理解文化的差異和個(gè)性 這一組合非常成功?!备芯W(wǎng)民指出曾經(jīng)在雅典奧運(yùn)會(huì)開幕式上演唱主題歌的,就是一位冰島歌手。20.時(shí)代精神是一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)的精神動(dòng)力。無論是劇中人物一口地道的北京話,還是北京人幽默、A.文字是文化的基本載體B.文字的發(fā)明,是人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代好面子、喜歡正話反說的性格特征,都令人印象深刻。19個(gè)省市組成的10萬援建大軍迅速奔赴四川、甘肅、陜西的19個(gè)必須更高地舉起民族精神的火炬,把弘揚(yáng)和培育中華民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)。如今的汶川,百萬棟新房從廢墟上拔地而起,曾經(jīng)滿目瘡痍的災(zāi)區(qū)煥發(fā)勃A.①②④B.①②③C.②③④D. ①③④勃生機(jī)。答卷前將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚,密封線內(nèi)禁止答題。中埃的“文明對話”()①是兩種文化相互尊重、相互借鑒的盛宴 ②是源遠(yuǎn)流長文化之間再續(xù)輝煌的盛宴 ③有利于擴(kuò)大中華文化的國際影響力④有利于消弭差異,共創(chuàng)文化共同體A、①②B、③④C、①③D、②④文化交流與融合是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要力量源泉?!瓣J關(guān)東”屬于文化傳播途徑中的()A、商貿(mào)活動(dòng)B、人口遷徙C、教育D、口與傳播大眾傳媒成為文化傳播主要手段的原因是()A、大眾傳媒具有反饋及時(shí)的特點(diǎn) B、大眾傳媒傳播的信息都是真實(shí)的C、大眾傳媒是社會(huì)生活中最直接、最常見、最豐富的現(xiàn)象D、大眾傳媒能最大程度地超越時(shí)空的局限,具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,志愿者隊(duì)伍日益壯大。重視家風(fēng)教育是因?yàn)椋ǎ偌绎L(fēng)文化是民族文化的結(jié)晶 ②家風(fēng)影響人們的品格與素養(yǎng)③家風(fēng)是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證④可以發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德A、①②B、①③C、②④D、③④隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中華文化的國際感召力日益上升,中外文化交流越發(fā)頻繁。由此可見()①世界各國文化應(yīng)相互交流,共同繁榮 ②文化是世界的,各民族文化都是相同的 ③文化是世界的,要拒絕民族文化特色④要尊重各民族文化的差異,共同發(fā)展A、①③B、②④C、②③D、①④國務(wù)院常務(wù)會(huì)議提出,依靠創(chuàng)新,推進(jìn)文化創(chuàng)意和實(shí)際服務(wù)等新型、高端服務(wù)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合,是調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容,有利于改善產(chǎn)品和服務(wù)品質(zhì)、滿足群眾多樣化需求,也可以催生新業(yè)態(tài)、帶動(dòng)就業(yè)、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。整潔、幽雅、文明的校園文化環(huán)境會(huì)激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲。這類國家間的政治交往活動(dòng)可以促進(jìn)文化傳播與發(fā)展,借此提高國家文化
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