【正文】 月，阮墩環(huán)碧或者繼續(xù)東行游覽。作為世界著名的旅游勝地，杭州也必然有很多特產(chǎn)，在此就簡單介紹幾種。如今以茶葉產(chǎn)地相區(qū)別，歸結(jié)為了“獅”、“龍”、“梅”三個品類。茶葉形狀扁平、光滑，沖泡之后，顆顆懸于水中，芽芽直立，茶香持久，茶色碧綠明亮，滋味甘醇。昌化山核桃昌化山核桃又稱昌化小胡桃，天目山區(qū)臨安縣昌化、于潛，淳安縣臨岐、唐村等地。古香緞古香緞系采用古色古香的四季花卉、亭臺樓閣、小橋流水和山水風(fēng)景等圖案表現(xiàn)藝術(shù)效果的產(chǎn)品。其外形緊結(jié)成條，葉質(zhì)肥厚，芽毫顯著，色澤深綠，滋味鮮爽，清香持久，湯色清澈明凈，茶葉朵朵可辨?！皩m廷繡”專為皇室成員繡各種華麗服飾，“民間繡”繡官服、被面等民用裝飾物品。第二篇：杭州旅游心得杭州一日游感想上有天堂，下有蘇杭。蘇堤的風(fēng)景神的很美，兩岸的垂柳因為天氣漸冷已經(jīng)泛黃但是別有一番滋味。南宋嘉定十四年(公元1221年)為紀念抗金英雄岳飛而建，創(chuàng)建到現(xiàn)在已有700多年的歷史。大殿兩壁有“精忠報國”四個石刻大字，大殿墻壁上還有反映岳飛一生事跡的八幅壁畫。了解了杭州的文化不虛此行。此時車中坐著的同事臉上洋溢著燦爛的笑容，心情也是無比的輕松愉悅，大家脫去工作裝，領(lǐng)導(dǎo)們也放下威嚴的臉孔，換上舒適的運動衣，更顯年輕活力。江南是有那“小橋流水，古道西風(fēng)”，“春水碧于天，畫船聽雨眠”的別致，“玩來無欲雪，能飲一杯無？”就連冬日也是充滿著溫馨。隨后，我們游西湖乘船圍繞著美麗的西湖繞了一圈，三潭映月，雷鋒塔，斷橋殘雪等，還游覽了岳飛廟。連我們總經(jīng)理都按耐不住，親自拿起了高清相機，為大家拍攝取景，合影等。但在生活中，我們有著永遠年輕的心態(tài)去享受生活，我們愛工作，也熱衷生活，兩者是相輔相成的，公司組織旅游是工作和休閑的一次很好的銜接，一次身心的放松是為了重新積聚力量投入日后的工作中。我很榮幸的作為第二批的一員參加了這次出游活動。擺脫了城市的喧囂和高樓大廈，入目的滿是綠樹成蔭，小溪潺潺，讓人感覺到一種久違的寧靜與舒暢。在羅漢堂門口約定好了集合時間后，大家就開始自由活動，三三兩兩的結(jié)伴而行，有的上柱香為家人祈福，有的虔誠拜佛祝今后平安，有的漫步參觀這幾百年歷史的歷史名剎，有的拍照留念??不知不覺中，就到了集合時間，大家都十分默契的提前來到事先約好的地點集中，秩序十分和諧。西溪濕地是罕見的城中次生濕地，有著豐富的資源和深厚的文化底蘊。很快，大巴離開了綠水環(huán)繞的濕地景區(qū)，駛?cè)肓撕贾菔兄行?，來到了我們此次下榻的四星級酒店——五洋賓館。當然每個酒店都有自己的風(fēng)格和獨特的文化，也有他的不足之處和優(yōu)勢所在，因此，在保持自己優(yōu)點的同時，觀察、學(xué)習(xí)他人的長處以彌補自己的不足就顯得尤為重要，這次的旅游之行，同樣也是學(xué)習(xí)之行。剛一下車，就看見了筆直高聳的雷峰塔，和那碧波粼粼的西湖，頓時便勾起了大家內(nèi)心的記憶。沿著石階一路上爬，明道堂內(nèi)成列著古代各種關(guān)于讀書、考試的經(jīng)典故事模型，以及清朝殿試的微縮模型，讓大家對中國古代的科舉考試文化有了比較清晰地了解。他是杭州一代巨賈胡雪巖耗資100萬兩白銀建造的奢華宅院，一進遠門，立刻就被兩頂寬敞的轎子吸引了目光，整個轎子采用一種深紅色、很堅實的木料制成，一看就十分沉重，前后共需八人來抬，在古代，能坐8人轎子的人不是大官就是富商，而這里居然有兩頂這樣的轎子，可見當初胡雪巖是何等富有了。也許是些許的疲憊，也許是些許的留戀，也許是一些講不出的情感，使得回程的路上十分安靜。去的時候我很好激動，西湖是不是我想象的那樣呢？是不是傳說中的那么誘人呢？是不是真的就是人們所說的上有天堂下有蘇杭呢？哇！別再想啦！去看看就知道啦，下車后我們很神秘的來到西湖，其實如果你不是第一次去的話，你絕對也不會相信眼前的就是西湖，并不是說她不美，只是他沒有確實的大門進去它，四面全環(huán)繞著大路，綠樹環(huán)繞，神秘的藏在那些高大的樹叢中。步上蘇堤，遙望三潭印月，帶來的是一種跨越百年的歷史沉淀感。然而，似乎總有什么缺失了，是那種寧靜質(zhì)樸的美，那曾今恬靜若靜女般的西湖再也找不到了。踐踏草地，垃圾亂扔，隨便觸摸文物，數(shù)不甚數(shù)。于是又是一陣吵鬧擁擠著拍照，更甚至者直接上去或扶或抱，令人不禁皺眉嘆息。西湖的美也因此變得不再完整，她缺少了那份寧靜的動人感，那觸動人心的出塵之美。而且，西湖文化遺產(chǎn)保護中，存在‘厚此薄彼’的現(xiàn)象。都說江南美，美在蘇杭，杭州美，美在西湖。它們所包含的的故事，在歷史中沉淀，展現(xiàn)于每個角落一磚一瓦。而西湖在免費的同時也要加強保護力度和完善管理。對于愛西湖的游客而言，是破壞她任何美的，只會在欣賞的同時想到保護她的美麗。隨后，我們加快腳步到了雷鋒塔，由于雨開始加大就買票進了雷峰塔內(nèi)，在塔內(nèi)雷峰塔分七層，分別是暗層、二層、三層、四層、五層、天宮、塔剎。這些浮雕刻得栩栩如生，如真的一樣，一個眼神，一個表情都讓我贊嘆不已。這就是西湖，一塊掛在江南胸前的美玉，看慣了多少春花秋月，又被多少人的故事滋養(yǎng)的如此溫潤?！棒~米之鄉(xiāng)”、“絲綢之府”、“人間天堂”。2008年人均gdp為70832元。轄上城、下城、西湖、拱墅、濱江、江干、蕭山、余杭八個區(qū)，建德、富陽、臨安三個縣級市，桐廬、淳安兩個縣。反映杭州取名自“大禹舍舟登岸”的歷史典故，體現(xiàn)杭州歷史文化底蘊。運用江南建筑中具有標志性的翹屋角與圓拱門作為表現(xiàn)形式，標志右半部分隱含了杭州著名景點“三潭印月”的形象，體現(xiàn)了杭州的地域特征。五個森林公園：千島湖、大奇山、午潮山、富春江、青山湖。二峰：南高峰、北高峰。六園：湖濱公園、柳浪聞鶯公園、太子灣公園、花港觀魚公園、曲院風(fēng)荷公園、中山公園。十景：蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、三潭印月、雙峰插云、雷峰夕照、南屏晚鐘。面積：。最后流入大運河。湖面劃分：外湖、北里湖、西里湖、岳湖、小南湖、金沙港、茅家埠、烏龜潭、浴鵠灣。南宋時蘇堤春曉為西湖十景之首。后成為中國現(xiàn)代新興木刻搖籃——“一﹒八藝社”所在地，現(xiàn)為西泠書畫院。柳浪聞鶯——由南宋御花園聚景園演變而成，有垂柳、獅柳、醉柳等?？滴醺摹袄追迓湔铡睘椤袄追逑φ铡?。南屏晚鐘——。與平湖秋月、月巖并稱西湖三大賞月勝地。2004年10月28日杭州運河水上巴士開通。關(guān)鍵詞：佛教文化；旅游資源；建設(shè)策略；杭州一、研究背景旅游業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展中最具發(fā)展前景的產(chǎn)業(yè)，隨著旅游業(yè)近幾年的快速發(fā)展，各個地區(qū)很關(guān)注對旅游資源的開發(fā)。現(xiàn)今杭州是浙江省的行政和金融中心，全國重點風(fēng)景旅游城市，大陸國際形象最佳城市之一，是我國七大古都之一。佛教寺院自古以來都有“靜修”之說，我們也可以常說“深山藏古寺”，可見佛教寺院周圍環(huán)境的幽靜美好。五代吳越國時期，大力奉行“信佛順天”，擴建興修寺，為杭州佛教盛行的一個高峰點；南宋時，上層建筑統(tǒng)治者與佛教相結(jié)合，大批佛寺被王室占用該做御花園，是為杭州佛教發(fā)展的另一個黃金時期。宋元以后，雖然全國的佛教發(fā)展呈衰微趨勢，但杭州的佛教規(guī)模仍呈發(fā)展的態(tài)勢。一些大型佛教傳教、朝代佛教和佛教名人思想的講座在杭州舉行，使得杭州佛教再度重視起來。除了可以達到愉悅身體的目的之外，還可以感受佛教文化的博大精深。一些歷史記載的高僧雅士，如唐時有法銑、法欽、道標、韜光、文喜、道林等法師及白居易(樂天居士)等，吳越時有德韶、遭翊、道潛、延壽等法師，兩宋有遵式、省常、契嵩、凈沅、元照、宗本、宗杲、瞎堂、如凈等法師和蘇軾(東坡居士)等。中國建筑多為磚木建筑，江南地區(qū)的佛寺因襲中國本土建筑風(fēng)格，為磚木建筑，[3]大多數(shù)為抬梁式。摩崖石刻造像摩崖石刻造像上記錄了朝代佛教的經(jīng)典，如佛經(jīng)、佛詩、名僧功績等，是一筆寶貴的精神與文化財富。香市、啞目連戲、禪茶等佛教文化對杭州民俗文化有著深刻影響和廣泛參透。僧人的寺院日常修行生活圍繞著“戒、定、慧”而展開?！盵3] 其所持戒律主要為“五戒”:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。這些使得佛教文化旅游的開發(fā)有了意義。佛教文化旅游客源市場具有一般客源市場的特性，但又具有其獨特性。研究旅游者行為規(guī)律充分調(diào)查德源市場之后，依據(jù)客源信息，分兩塊調(diào)查旅游者的行為規(guī)律。這樣就可以針對不同旅游者需求心里，設(shè)計相應(yīng)的旅游產(chǎn)品以滿足其需求。這樣使得觀賞寺院的內(nèi)容豐富，也可以緩解旅游黃金時期擁擠的問題。（三）旅游介體的建設(shè)策略注重生態(tài)可持續(xù)發(fā)展常說“深山藏古寺”，很多佛教文化資源位于山野，這就需要在開發(fā)佛教文化資源時，保護資源附近的生態(tài)不被破壞，尤其是在交通設(shè)施建立方面。國外旅游研究表明，形象是吸引旅游者最關(guān)鍵的因素之一，“形象”使旅游者產(chǎn)生一種追求感，進而驅(qū)動旅游者前往。多舉辦佛教文化會展和座談會杭州已舉辦多屆佛教講經(jīng)交流工作座談會，這樣使佛教文化得到傳承與發(fā)揚，提升了杭州佛教的知名度，也為佛教積攢了人氣，是一個好的開端。所以，要找到茶文化與佛教的契合點，依附西湖的盛名，推動佛教文化旅游的發(fā)展。北宋咸平元年（公元998年），道士張洞明在此結(jié)廬，修真得道，乃創(chuàng)建“修真觀”。訪盧閣導(dǎo)游典故：此閣的名字還有一個有趣的傳說。他趕緊施救，掐那人的人中，終于將老人弄醒了，老人有氣無力的指著竹簍里的樹葉，做了個抓和吃的手勢。兩人因此結(jié)為至交，陸羽教給盧仝不少關(guān)于茶葉、茶道的知識和炮制方法，并幫助采了不少清心舒氣的茶葉。陸羽走后，一日，茶客們又議論起茶館的名字。江南百床館導(dǎo)游第二展廳的清拔步千工床是木雕床中的精品，被譽為“鎮(zhèn)館之床”。烏鎮(zhèn)位于運河的南起點一百多公里處，是唯一一個與大運河直接相通的江南古鎮(zhèn)。運河是烏鎮(zhèn)的母親河，她哺造就了烏鎮(zhèn)的經(jīng)濟繁盛。通往陵園的道路上，建造了85級臺階，寓意先生85歲的生命歷程，而這85級臺階又以三種不同的造型來設(shè)置，以展示先生一生中的三個不同階段，闡釋了茅盾先生平實而又輝煌的人生。陳愛珠的墳?zāi)乖跒蹑?zhèn)東柵的鄉(xiāng)下，是應(yīng)茅盾家屬的請求移遷至此的，同時這也是為了實現(xiàn)茅盾先生的遺愿。那蹣跚地行走在中國大地上的小腳即刻就要消失了。北濕地介紹北濕地是西柵景區(qū)北部的一塊面積約五萬平方米的天然濕地，被稱為古鎮(zhèn)之腎。工坊占地2500平方米，曬布場地以青磚鋪就，豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架，規(guī)模相當龐大。周倉是關(guān)帝爺?shù)氖绦l(wèi)，日常為他持護青龍偃月刀，上馬為將，下馬為侍，忠心耿耿；關(guān)平是關(guān)羽在征戰(zhàn)途中收的義子，隨著關(guān)帝爺南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫。宏源泰染坊介紹在宏源泰染坊，可以看到傳統(tǒng)工序的全過程演示，也可以在前面的店鋪中帶一些藍印花布的成品回家。江浙分府介紹江浙分府明代稱浙直分署，是烏鎮(zhèn)歷史上特有的一個政府機關(guān)。明嘉靖十九年（1540年），添設(shè)通判一員，駐鎮(zhèn)督理，建廨于普靜寺之東，名添設(shè)館署。咸豐十年（1860年）兵燹，毀大堂，同治四年（1864年）重葺。店堂約90平方米，酒作坊占地1300多平方米。此酒醇厚清純、香甜可口，男女老少皆宜飲用。三白酒作坊導(dǎo)游相傳舊時烏鎮(zhèn)釀酒業(yè)十分發(fā)達，明時有釀酒作坊20余家，尤以高公生、順興、永盛三家最為著名。高公生糟坊也由此鴻運發(fā)達，數(shù)百年來一直風(fēng)靡江南一帶，經(jīng)久不衰。進門廳的第一道門，可見門楣上有橫“頂棟”即5個雕花短木，門檻奇高，跨越不易，但中間一截可以卸下，稱為“德檻”?？邕^天井是正廳，為第二進。再往里過二墻門，是三進的后小樓廳。再往里，復(fù)有正廳和后樓廳，是夏家接待、起居、休閑、讀書、娛樂的地方。店堂臨街設(shè)一曲尺型柜臺，這是藥店撮藥的工作臺。益大絲號作坊介紹益大絲號作坊區(qū)全面展示了從種桑、養(yǎng)蠶、收繭到繅絲、織錦的各道工序，你可以在這兒看到河畔生長了幾十年的老桑樹；蠶寶寶逐漸長成、吐絲結(jié)繭；可以親手在古老的繅絲機上操作繅絲，也可以觀看國寶級的烏錦織造工藝，欣賞精美絕倫的烏錦珍品展示，烏鎮(zhèn)甚至整個杭嘉湖平原悠久的蠶桑文化淋漓盡致的一一為您展現(xiàn)。歲中，他親自選拔十余位學(xué)徒分赴杭州、蘇州、南京等地學(xué)習(xí)織錦技術(shù)。織成的錦緞質(zhì)地堅實、雍容華貴，當?shù)厝朔Q這種吸收了中國著名織錦工藝，融合了本地傳統(tǒng)特色的提花絲織錦緞為“烏錦”。烏鎮(zhèn)人都說，茅盾兒時也是經(jīng)常到這橋上走走、玩耍，才這么出名的。走馬觀花，當可領(lǐng)略浩瀚錢幣世界之一二。相連的護鎮(zhèn)北河口，有一座木船塢，一直沿用古法修建木船。將軍廟占地3600平方米，分前后殿，兩側(cè)有耳房偏殿，園林假山。唐代自安史之亂以后，中央實力漸弱，地方官吏飛揚跋扈，紛紛割據(jù)稱王。當天深夜，叛軍偷襲營地，烏將軍匆忙迎戰(zhàn)，李琦佯退至車溪河邊，從一座石橋上飛快逃過，烏將軍過橋時一陣亂箭飛來，把烏將軍及他的青龍駒射死。當?shù)匕傩照f，這銀杏就是烏將軍的化身。所產(chǎn)醬品行銷嘉、湖等地區(qū)。兩兄弟苦心經(jīng)營，勤儉治店，不幾年營業(yè)紅火，立復(fù)舊觀。時衡夫之子17歲的陶家振中學(xué)畢業(yè)后進入“西復(fù)昌”拜師學(xué)徒。敘昌醬園導(dǎo)游清咸豐九年（1859年），鎮(zhèn)人陶敘昌創(chuàng)立了以自己名字為號的敘昌醬園，此為烏鎮(zhèn)有歷史記載以來的最早的醬園。前方庭園中有四眼水池，四周古木參天，濃蔭匝地。書院后側(cè)是茅盾文學(xué)獎獲獎作家及作品展館。入口處設(shè)濕地科普展示館，園區(qū)內(nèi)有三個生物修復(fù)池和一塊濕地生態(tài)觀賞區(qū)。環(huán)園游步道長約8公里，游客也可以選擇13小時的區(qū)域游覽。每年端午節(jié)在深譚口舉行的龍舟勝會，歷史悠久，形式獨特，被譽為“花樣龍舟”。綢故事”重現(xiàn)西溪原居民的農(nóng)家生活勞動場景，讓更多的人認識和了解水鄉(xiāng)典型的民俗。蕭統(tǒng)編輯整理的《文選》是我國第一本詩歌散文去普陀山走法：杭州汽車東站——沈家門普陀汽車站票價：85元或90元(大巴車況不同票價則不同)行程：5小時左右。電話：057187917152提示：大巴同時?？亢贾輩巧綇V場正大門。第五篇：杭州旅游計劃（二）烏鎮(zhèn)~~~~~我給你個路線上午要游覽東柵老街傳統(tǒng)民居區(qū)和傳統(tǒng)作坊區(qū) 入景區(qū) → 觀看高桿表演 → 逢源雙橋 → 財神灣 → 香山堂藥店 → 江南百床館 → 江南民俗館 → 高公生酒坊 → 宏源泰染坊 → 走仁義橋 → 傳統(tǒng)手工作坊區(qū)(糕點作坊、湖筆作坊、銅器作坊、布鞋作坊、刨煙作坊等)→ 江南木雕館 中午： “翰林府第”或同級餐廳用餐，也可在傳統(tǒng)小吃一條街品嘗風(fēng)味小吃。去年去的時候，我住在東柵景區(qū)的 望佛客棧。價格有點貴哦，我住的通安客棧，說是 五星級的嘛，好像是500多一天。晚上的時候一定要在西柵玩，夜景非常非常漂亮！你玩到9點多，就該離開西柵了。但是，我溜達的時候