新人教版必修五《中國(guó)建筑的特征》同步練習(xí)-預(yù)覽頁
【正文】 A 我綜合 我發(fā)展 一、閱讀理解 （一）閱讀下面的文字，完成 7～ 9題。 由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認(rèn)、所 喜愛，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運(yùn)用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達(dá)所要表達(dá)的情感。這樣的框架實(shí)在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的 “內(nèi)容”完全相同，但是各用不同的“詞匯”和“文法”，用自己的形 式把這樣一句“話”說出來了。 7．簡(jiǎn)要分析選段第四段是如何使用說明方法的。 ，作者巧妙地用語言和文學(xué)打比方?！?—— 舉例說明 “例如熱河普陀拉的一個(gè)窗子，就與無數(shù)文藝復(fù)興時(shí)代窗子的‘內(nèi)容’完全相同，但是各用不同的‘詞匯’和‘文法’，用自己的形式把這樣一句‘話’說出來了。天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設(shè)計(jì)的圓亭子，巴黎的一些紀(jì)念柱與我們的華表，是有著相同的建筑特點(diǎn)和建筑風(fēng)格的，說明了中國(guó)建筑和世界建筑的融合性。 C項(xiàng)，“中國(guó)建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就E項(xiàng)，“例同的‘詞匯’和‘文法’，用自己的形式把這樣一句‘話’說出來了。一天，他看報(bào)上的天氣預(yù)報(bào)，竟然連報(bào)上的一個(gè)字也不認(rèn)識(shí)。失讀癥是失語癥中的一種。這就是中國(guó)、日本患失讀癥的人少的原因。試驗(yàn)初步成功了。已有人提出用學(xué)習(xí)漢語、漢字的方法提高西方兒童的智能，還有其他一些想法和研究，我們感興趣地期待著這些研究成果。 ，就會(huì)發(fā)生失語癥或失讀癥，不管他是誰。 15．下列說法中不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） 。 參考答案： ：本文先解釋“失讀癥”“失語癥”兩個(gè)名詞，繼而揭示中國(guó)、日本兒童患失讀癥的人要比歐美少得多的現(xiàn)象和原因，接著交代費(fèi)城的心理學(xué)家做的用漢語治療失讀癥的試驗(yàn)。 B項(xiàng)，“不管他是哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)地區(qū)”不合邏輯。 ： D項(xiàng)中“喚醒”一詞在文中的含義是引起聯(lián)想，不等于把病治好了。 （ 1）表現(xiàn)一種不服或得意的 心態(tài)： ____________________________ （ 2）體現(xiàn)一種安慰對(duì)方的語氣： ____________________________ 解析：這兩個(gè)句子從內(nèi)容看似乎差不多，可是仔細(xì)品味一下，所傳遞的信息 (特別是情感信息 )卻很有差別。對(duì)這個(gè)總結(jié)，有人提出異議，說作者在這里所表述的九大特征，基本上只 是中國(guó)古代的廟宇、宮殿等建筑形式的特征，一點(diǎn)也沒有分析這些建筑形式和它所表現(xiàn)的內(nèi)容之間有什么有機(jī)的聯(lián)系，只是“純形式”地分析了這些特征，并把它當(dāng)作我國(guó)近代建筑“無論房屋大小，層數(shù)高低”都應(yīng)該采用的形式?? 對(duì)此，你是怎么認(rèn)為的呢？你能不能考察并總結(jié)一下現(xiàn)代建筑的總體特征呢？試試看！ 略
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