【正文】 非公有制 ①個體經(jīng)濟含義：由勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營特點：以手工勞動為主，規(guī)模小，投資少，設(shè)備簡單，經(jīng)營靈活作用：在利用分散的資源、發(fā)現(xiàn)商品生產(chǎn)、促進商品流通、擴大社會服務(wù)、方便人民生活、增加就業(yè) ②私營經(jīng)濟含義：以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ)，以取得利潤為目的特點：規(guī)模較大，設(shè)備比較先進，勞動生產(chǎn)率比較高作用：可以集中和利用一部分私人資金，為發(fā)展生產(chǎn)和滿足人民生活需要服務(wù)，可以吸收勞動者就業(yè)，增加勞動者個人收入和國家稅收 ③外資經(jīng)濟含義：外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸設(shè)立的獨資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分特點：規(guī)模大，技術(shù)水平先進，管理水平高作用：有利于引進境外的資金和先進技術(shù)，學(xué)習(xí)境外的先進管理經(jīng)驗，有利于擴大就業(yè)，擴大出口，增加財政收入為什么？原因：①適合社會主義初級階段生產(chǎn)力發(fā)展不平衡，多層次的狀況②符合社會主義的本質(zhì)要求。（2）提高自主創(chuàng)新能力，要依靠技術(shù)進步、科學(xué)管理等手段，提高勞動生產(chǎn)率，形成自己的競爭優(yōu)勢（價格、產(chǎn)品質(zhì)量、服務(wù)水平、品牌效應(yīng)）（3）誠信經(jīng)營，樹立良好的信譽和企業(yè)形象，承擔(dān)社會責(zé)任，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益統(tǒng)一兼并破產(chǎn)的意義對企業(yè)：擴大生產(chǎn)規(guī)模，提高資源利用效率，實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置，提高競爭力，增強企業(yè)經(jīng)濟效益和實力對國家：有利于社會資源的合理配置和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理調(diào)整，促進國民經(jīng)濟的發(fā)展第五課勞動和勞動者含義：勞動是勞動者的腦力和體力的支出，是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造活動，是人類文明進步發(fā)展的源泉。通過投訴、協(xié)商、申請調(diào)解、申請仲裁、向法院起訴等：增強權(quán)利意識和法律意識第六課A:儲蓄存款——便利的投資儲蓄存款：個人將屬于其所有的人民幣或者外幣存入儲蓄機構(gòu)，儲蓄機構(gòu)開具存折或者存單作為憑證，個人憑存折或者存單可以支取存款的本金和利息，儲蓄機構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動 ⒈利息①銀行因為使用儲戶存款而支付的報酬，是存款本金的增值部分。（股東可參加股東大會、投票表決、參與公司重大決策、收取姑息或分享紅利等）不可退還，可以在證券市場流淌買賣，并不是所有的股票都可以上市交易。原因：前提——生產(chǎn)資料公有制物質(zhì)基礎(chǔ)——生產(chǎn)力發(fā)展水平直接原因——社會主義條件下人們勞動的性質(zhì)和特點意義： ①充分調(diào)動勞動者的積極性和創(chuàng)造性，提高勞動技能，促進生產(chǎn)的發(fā)展； ②否定了不勞而獲的剝削制度，是消滅剝削和消除兩極分化 的重要條件，體現(xiàn)了勞動者共同勞動、平等分配的社會地位 B：按個體勞動者勞動成果分配個人占有生產(chǎn)資料，獨立從事生產(chǎn)經(jīng)營活動，勞動成果直接歸勞動者所有C：按生產(chǎn)要素分配含義：生產(chǎn)要素所有者憑借對生產(chǎn)要素的所有權(quán)參與收益分配內(nèi)容：參與收益分配的生產(chǎn)要素主要有勞動（私營外資的勞動收入）、資本（利息股息紅利，私營老板的稅后利潤）、技術(shù)、管理、土地（房屋出租、土地流轉(zhuǎn)）等意義： ① 對各種生產(chǎn)要素所有權(quán)存在的合理性、合法性的確認(rèn)，體現(xiàn)國家對公民權(quán)利的尊重 ② 充分調(diào)動積極性，提高生產(chǎn)要素的利用率 ③ 促進經(jīng)濟發(fā)展注意勞動收入按勞分配： 非勞動收入不等于非法收入社會公平與收入分配收入分配公平的表現(xiàn)和地位主要表現(xiàn)為收入分配的相對平等。意義：是充分保護勞動者合法權(quán)益的重要舉措，有利于促進社會公平，維護社會穩(wěn)定 舉措B：再分配更加注重公平，加強政府對收入分配的調(diào)節(jié)，通 過強化稅收調(diào)節(jié)，整頓分配秩序，實現(xiàn)公平分配：效率和公平的辯證關(guān)系是什么？怎樣實現(xiàn)二者的統(tǒng)一效率是經(jīng)濟活動中投入與產(chǎn)出的比率，它表示資源的有效利用程度。第二，兩者有矛盾性。影響財政收入因素主要是經(jīng)濟發(fā)展水平和分配政策。國家集中的財富不能過多也不能過少，要制定合理的分配政策，既保證國家財政收入穩(wěn)步增長，又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高B：財政支出（國家對籌集的財政資金進行分配和使用）類型：分為經(jīng)濟建設(shè)支出、科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出，行政管理和國防支出，社會保障支出和債務(wù)支出財政收入和支出關(guān)系：有財政收支平衡、財政盈余、財 政赤字三種情況稅收（稅和稅的征收合稱為稅收）（稅法是稅收的法律依據(jù)和法律保障）（本質(zhì)）稅收是國家為實現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力，依法取得財政收入的基本形式（特征）具有強制性、無償性和固定性（并非不變化）的特征稅收的種類 ①劃分標(biāo)準(zhǔn)：征稅對象 ②種類：流轉(zhuǎn)稅（增值稅）、所得稅（個人所得稅）、資源稅、財產(chǎn)稅、行為稅 A：增值稅征稅對象是生產(chǎn)經(jīng)營活動中的增值額。公民在享受國家提供的各項服務(wù)的同時，必須履行義務(wù)，自覺依法納稅。市場經(jīng)濟的含義：市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟。市場調(diào)節(jié)的局限性： ①市場調(diào)節(jié)不是萬能的。形成統(tǒng)一開放競爭有序的現(xiàn)代市場體系，市場才能更好的配置資源 ②市場規(guī)則包括市場準(zhǔn)入規(guī)則、市場競爭規(guī)則和市場交易規(guī)則，以法律法規(guī)、行業(yè)規(guī)范和市場道德規(guī)范等形式出現(xiàn)。二、宏觀調(diào)控必要性： ①彌補市場調(diào)節(jié)的不足。②經(jīng)濟規(guī)劃和計劃 法律手段：①經(jīng)濟立法。就業(yè)更加充分，建立完善社保體系，形成合理有序的收入分配格局。解決好三農(nóng)問題，加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位，走中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，以工促農(nóng)以城帶鄉(xiāng)。第十一課 經(jīng)濟全球化和對外開放一、經(jīng)濟全球化含義：商品、勞務(wù)、技術(shù)、資金在全球范圍內(nèi)流動和配置，使各國經(jīng)濟日益相互依賴、相互聯(lián)系的趨勢。原因：生產(chǎn)力發(fā)展的產(chǎn)物影響：有利影響：推動了生產(chǎn)力的發(fā)展。使世界經(jīng)濟發(fā)展更加不平衡，并加劇了全球經(jīng)濟的不穩(wěn)定性，風(fēng)險全球化應(yīng)對態(tài)度：抓住機遇、積極參與、趨利避害、防范風(fēng)險、勇敢迎接挑戰(zhàn)。②弊：經(jīng)濟風(fēng)險顯著增加 ⒌意義：加入世貿(mào)組織，是我國應(yīng)對經(jīng)濟全球化的重要戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著對外開放進入了一個新階段。利用外資可以緩解現(xiàn)代化建設(shè)資金不足的難題，促進國民經(jīng)濟的發(fā)展，創(chuàng)新利用外資方式，優(yōu)化利用外資結(jié)構(gòu)，發(fā)揮利用外資在推動自主創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等方面的積極作用。總結(jié)一：經(jīng)濟學(xué)中與企業(yè)相關(guān)的專業(yè)術(shù)語科技科技進步和創(chuàng)新、加大科研力度、自主創(chuàng)新能力、提高勞動生產(chǎn)率和經(jīng)濟效益，實現(xiàn)資源的 優(yōu)化配置。增強規(guī)則意識和經(jīng)濟安全的防范意識，有效應(yīng)對貿(mào)易摩擦。但是，如果你想了解社會，發(fā)現(xiàn)表面現(xiàn)象背后的復(fù)雜規(guī)律，進而理解人生，就要懂得經(jīng)濟學(xué)。曼昆所著《經(jīng)濟學(xué)原理(第5版)》是世界上最流行的經(jīng)濟學(xué)教材，其英文原版現(xiàn)已被哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國600余所大學(xué)用作經(jīng)濟學(xué)原理課程的教材。作出決策要求我們在一個目標(biāo)與另一個目標(biāo)之間有所取舍。而且，對于她用于學(xué)習(xí)一門課的每一個小時，她都要放棄本來可以用于睡眠、騎車、看電視或打工賺點零花錢的時間。當(dāng)他們選擇把額外的一美元用于上述物品中的一種時，他們在某種他物品上就要少花一美元。在現(xiàn)代社會里，同樣重要的是清潔的環(huán)境和高收入水平之間的交替關(guān)系。效率是指社會能從其稀缺資源中得到最多東西。另一些政策，例如，個人所得稅，是要求經(jīng)濟上成功的人士對政府的支持比其他人更多。認(rèn)識到人們面臨交替關(guān)系本身并沒有告訴我們，人們將會或應(yīng)該作出什么決策。然而，認(rèn)識到生活中的交替關(guān)系是重要的，因為人們只有了解他們可以得到的選擇，才能作出良好的決策。全書由七篇構(gòu)成。”第二篇《若干基本概念》研究了財富、財產(chǎn)、消費、勞動、必需品、資本和收入等概念。第四篇《生產(chǎn)要素——土地、勞動、資本和組織》研究了包括人自身在內(nèi)的，能夠作為滿足欲望手段的因素。所以，分配論不過是用供求均衡觀點去研究各個生產(chǎn)要素的價格。但是本書對傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)原理有了進一步的發(fā)展，它不再把邊際效用論或生產(chǎn)費用論當(dāng)作是決定價格的獨立因素，而是通過供求理論，把這兩種原來互不相容的理論結(jié)合起來，形成了本書的理論核心——均衡價格理論，并在此基礎(chǔ)上建立了他的分配論，應(yīng)該說，《經(jīng)濟學(xué)原理》的基本結(jié)構(gòu)為當(dāng)代微觀經(jīng)濟學(xué)的形成提供了基本框架。馬歇爾和主觀學(xué)派一樣，認(rèn)為經(jīng)濟學(xué)要研究人類行為的動機。這兩類動機的均衡是絕大多數(shù)經(jīng)濟范疇和經(jīng)濟規(guī)律的基礎(chǔ)。因此，在《經(jīng)濟學(xué)原理》一書中，他廣泛運用了邊際增量的分析方法。馬歇爾強調(diào)的均衡不是一般均衡而是局部均衡。由于馬歇爾一方面繼承大衛(wèi) 李嘉圖和約翰 穆勒的古典經(jīng)濟學(xué)理論，另一方面引入邊際分析、均衡分析等方法，使古典經(jīng)濟學(xué)理論獲得發(fā)展，所以他的〈經(jīng)濟學(xué)原理〉一書可看做是“新古典經(jīng)濟學(xué)“的代表作。第四篇：《經(jīng)濟學(xué)原理》有感《經(jīng)濟學(xué)原理》有感最近，一直都在忙兼職班主任的事情，書，確實讀少了不少，但是在與小師弟小師妹的交往中，我又對“經(jīng)濟學(xué)”這個詞匯有了新的認(rèn)識。后面兩個問題都還挺好回答的，但第一個問題，一個本源的問題真的把我給問倒了。畢業(yè)后她在劍橋任教九年，然后又到了牛津大學(xué)，1885年，他又回到了母校執(zhí)教，直到1905年退休。亞當(dāng)?斯密在他的經(jīng)濟學(xué)巨著《國富論》中提出了著名的被稱為“看不見的手”的原理，強調(diào)資本主義自由經(jīng)濟；馬歇爾繼承了斯密的“看不見的理論”，反對國家政府干預(yù)經(jīng)濟，他在1890年發(fā)表的《經(jīng)濟學(xué)原理》中闡述了供求論、節(jié)欲論、生產(chǎn)費用論，特別是邊際效用論，形成了“折衷的理論體系”。馬歇爾理論的一個重要特征就是有相當(dāng)嚴(yán)密的體系，這本書本身就是一個體系，一個研究經(jīng)濟學(xué)的基本框架。第二篇，說明財富、價值、土地、所得、工資、地租、利息、利潤、準(zhǔn)租、生產(chǎn)、消費、勞動等若干基本概念。第六篇，國民所得的分配，論述分配理論。他認(rèn)為，市場價格決定于供需雙方的力量均衡，二者同時起作用的。曼昆的《經(jīng)濟學(xué)原理》無疑屬于前者。威廉姆斯作為電影明星得到的報酬如此之高？為什么許多非洲國家人民的生活水平如此低下？為什么一些國家通貨膨脹率高，而另一些國家物價穩(wěn)定？為什么在一些年份找工作容易，而在另一些年份困難？這些只是經(jīng)濟學(xué)課程可以幫助你回答的許多問題中的幾個。一旦你參加了工作，你要決定把多少收入用于支出，多少用于儲蓄，以及如何將你的儲蓄用于投資。學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的第三個原因是，它將使你更好地理解經(jīng)濟政策的潛力與局限性。無論以后你閱讀報紙、管理企業(yè)還是坐在白宮橢圓形的辦公室中，你都將會為學(xué)習(xí)過經(jīng)濟學(xué)而感到欣慰。其他經(jīng)濟學(xué)家如大胡子克魯格曼、暢銷書作者瑟羅等在《華爾街日報》、《紐約時報》的專欄文章也會被他信手拈來?！焙喢餍栽跁幸搀w現(xiàn)得十分明顯。他的目的就是強調(diào)讀者應(yīng)該而且也會發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的興趣所在。比如： 人們面臨權(quán)衡取舍第一條原理就告訴我們經(jīng)濟學(xué)研究的對象：稀缺性資源。尤其對于個人來說，時間是最大的稀缺性資源?！睹献诱脖仨氃凇肮健迸c“效率”間作出合理的選擇，所以就有了我們經(jīng)常見到的我國政府提出的“效率優(yōu)先，兼顧公平”。曼昆卻認(rèn)為：住宿費和生活費是收益，而非成本。如果六年的時間用來工作，我們能賺多少？你想過嗎？最重要的是六年寶貴的工作經(jīng)驗，提前建立起來的幸福家庭生活，等等，這些都是我們讀書的成本。經(jīng)常用這種想法你會合理安排每一天的生活。但倘若兩人合租就會減少一份房租（假設(shè)小張搬過來），此時，對于小李來說，小張住進來的邊際成本就為零。以上只是單方面考慮邊際收益或邊際成本。而這一切完全是符合經(jīng)濟學(xué)的另一個重要原理：人們會對激勵作出反應(yīng)?，F(xiàn)實生活中我們接觸太多太多由于引進激勵機制而提高效率的例子，為什么國有企業(yè)改革的呼聲不絕于耳，我想應(yīng)該有一個因素是因為國有企業(yè)的激勵機制不高吧。于是選了這本《經(jīng)濟學(xué)原理》。供求關(guān)系貫穿全文。供求關(guān)系實際就是那只“看不見的手”，在“看不見的手”的牽引下，市場總是能夠有效的配置資源，創(chuàng)造最大的剩余價值。比如說，當(dāng)你在家吃飯時，還剩下一點，但是你已經(jīng)感覺飽了，再吃就過了，你會選擇吃完不浪費，還是不吃？理性的選擇應(yīng)該是不吃，因為此時你吃下一口飯的邊際效益為零或者負(fù)（如果你一定要說你的邊際效益是少浪費一口糧食的話，但是那種精神上的滿足已經(jīng)不是討論范疇了）。，即讓“看不見的手”來調(diào)整經(jīng)濟，而不鼓勵政府過多的宏觀調(diào)整。黃牛多的原因是，黃牛肉可以合法交易，很多人養(yǎng)殖黃牛，通過出售黃牛肉來獲取利益。GDp，CpI，GDp平減指數(shù)，通貨膨脹率等概念，以及這些宏觀指標(biāo)如何計算。比如真實GDp和名義GDp。通貨膨脹率的另一個計算方式是采用CpI。……有些東西看了就忘，有些東西沒記住也沒忘，有些東西暫時記住了，還有些東西已經(jīng)記住了