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正文內(nèi)容

高中政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理doc-wenkub

2024-10-13 17 本頁(yè)面
 

【正文】 是萬(wàn)能的。1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一般特征原理內(nèi)容:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有平等性、法制性、競(jìng)爭(zhēng)性、開(kāi)放性的特征,要樹(shù)立平等意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、法制意識(shí)和開(kāi)放意識(shí)。股份制是公有制的主要實(shí)現(xiàn)形式。1生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系原理內(nèi)容:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力。增加對(duì)社會(huì)事業(yè)發(fā)展的投資。其本質(zhì)和核心是:堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。知識(shí)運(yùn)用:必須堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀(guān),堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”;促進(jìn)區(qū)域、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。但改變不了紙幣的實(shí)際購(gòu)買(mǎi)力。流通中實(shí)際需要的貨幣量,同商品價(jià)格總額成正比,同貨幣流通速度(流通次數(shù))成反比。Ed]HA~F?!必泿诺穆毮茉韮?nèi)容:貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五種職能其中價(jià)值尺度和流通手段是貨幣的基本職能。能刺激商品生產(chǎn)者改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、改善經(jīng)營(yíng)管理、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。價(jià)值規(guī)律的內(nèi)容原理內(nèi)容:價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品交換要以?xún)r(jià)值為基礎(chǔ),實(shí)行等價(jià)交換。當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí),價(jià)格高于價(jià)值,當(dāng)商品供過(guò)于求時(shí),價(jià)格低于價(jià)值。商品的價(jià)值量與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間的關(guān)系原理內(nèi)容:商品的價(jià)值量由社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間無(wú)關(guān),與社會(huì)勞動(dòng)產(chǎn)品生產(chǎn)率成反比。商品是價(jià)值和使用價(jià)值的統(tǒng)一體,二者是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,是商品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。單位時(shí)間的商品價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率無(wú)關(guān)。價(jià)格總是圍繞價(jià)值上下波動(dòng)。知識(shí)運(yùn)用:一分錢(qián)一分貨;貨真價(jià)實(shí)。能促使商品生產(chǎn)者在競(jìng)爭(zhēng)中優(yōu)勝劣汰。其他三個(gè)手段都是貨幣兩個(gè)基本職能派生出來(lái)的。[B [ 此文轉(zhuǎn)貼于我的學(xué)習(xí)網(wǎng)高考頻道高考政治 ]amp。知識(shí)運(yùn)用:抑制通貨膨脹和通貨緊縮。社會(huì)主義的本質(zhì)原理內(nèi)容:社會(huì)主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展的生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,實(shí)現(xiàn)共同富裕?!叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)原理內(nèi)容:判斷改革成敗的標(biāo)準(zhǔn)在于“是否有利于促進(jìn)我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展:是否有利于提高人民群眾的生活水平;是否有利于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。要求:“五個(gè)統(tǒng)籌”即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放。1社會(huì)主義的根本特征原理內(nèi)容:以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展是我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度,這是由我國(guó)的國(guó)情和社會(huì)主義性質(zhì)決定的。生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的要求。amp。知識(shí)運(yùn)用:反對(duì)地方保護(hù)主義;進(jìn)一步擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放。市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有自發(fā)性、盲目性、滯后性。1宏觀(guān)調(diào)控的目標(biāo)和手段原理內(nèi)容:宏觀(guān)調(diào)控是指國(guó)家運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制。1競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征原理內(nèi)容:競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征,是商品經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物,是商品交換得以進(jìn)行的前提。知識(shí)運(yùn)用:完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、完善宏觀(guān)控制調(diào)控體系。2完善我國(guó)的收入分配體制原理內(nèi)容:要完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度,堅(jiān)持效優(yōu)先、兼顧公平、各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配。第二篇:高中政治經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)概括 第一課商品的含義:用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品商品的兩個(gè)基本屬性以及兩者間的關(guān)系商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。貨幣的職能以及基本職能貨幣的基本職能是價(jià)值尺度(貨幣本身有價(jià)值,是商品,貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度的形式是只需要觀(guān)念上的貨幣,并不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣)和流通手段(貨幣充當(dāng)商品交換的媒介,貨幣執(zhí)行流通手段的形式是只能用現(xiàn)實(shí)上的貨幣,而不能用觀(guān)念上的貨幣)。不利于海外投資和留學(xué)②本幣升值,不利于出口,有利于進(jìn)口。價(jià)值規(guī)律的作用:調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料在各部門(mén)的分配;刺激生產(chǎn)者改進(jìn)技術(shù),提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。替代品中A的價(jià)格變動(dòng)與B的需求變動(dòng)同方向,比值或乘積0。因此要提高居民生活水平,必須保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng),增加居民收入④物價(jià)影響人們的購(gòu)買(mǎi)力,物價(jià)上漲,消費(fèi)水平降低消費(fèi)的類(lèi)型有哪幾類(lèi)按消費(fèi)方式分:錢(qián)貨兩清的消費(fèi),所有權(quán)和使用權(quán)歸買(mǎi)者自己。按照消費(fèi)目的分為生存資料消費(fèi)(最基本的)、發(fā)展資料消費(fèi)、享受資料消費(fèi)恩格爾系數(shù)變動(dòng)的意義食品支出占家庭總支出的比重,系數(shù)降低,說(shuō)明生活水平提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善。①生產(chǎn)決定消費(fèi)的對(duì)象。(2)消費(fèi)反作用于生產(chǎn)。大力發(fā)展生產(chǎn)力,才能建立雄厚的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性;才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力,提高我國(guó)的國(guó)際地位。主要體現(xiàn)在控制力上為了增強(qiáng)公有制主體地位,深化國(guó)有企業(yè)公司制股份制改革,健全現(xiàn)代企業(yè)制度,優(yōu)化國(guó)有經(jīng)濟(jì)布局和結(jié)構(gòu),增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)活力、控制力和影響力。第五課企業(yè)和公司 企業(yè)含義:以營(yíng)利為目的而從事生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng),向社會(huì)提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟(jì)組織地位:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要參加者,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的細(xì)胞 公司含義:依法設(shè)立的,全部資本由股東出資,以營(yíng)利為目的的企業(yè)法人形式:股份有限公司和有限責(zé)任公司組織機(jī)構(gòu):決策機(jī)構(gòu)(股東大會(huì)及其選出的董事會(huì)—重大經(jīng)營(yíng)管理事宜)執(zhí)行機(jī)構(gòu)(總經(jīng)理及其助手—日常經(jīng)營(yíng))監(jiān)督機(jī)構(gòu)(監(jiān)事會(huì)—監(jiān)督董事會(huì)和經(jīng)理的工作)公司制的優(yōu)點(diǎn):獨(dú)立法人地位、有限責(zé)任制度、科學(xué)管理結(jié)構(gòu)公司的經(jīng)營(yíng)與發(fā)展(1)制定正確的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。C 措施(1)黨和政府①大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),擴(kuò)大就業(yè)總量和規(guī)模②調(diào)整優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),改善就業(yè)結(jié)構(gòu)③拓寬就業(yè)渠道,實(shí)施積極的就業(yè)政策④完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制,改善就業(yè)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境⑤鼓勵(lì)多種所有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)⑥完善社會(huì)保障體系,加大培訓(xùn)力度,提高就業(yè)技能⑦制定相關(guān)法律法規(guī),依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益(2)勞動(dòng)者:轉(zhuǎn)變觀(guān)念,樹(shù)立正確的就業(yè)觀(guān),①自主擇業(yè)觀(guān)②競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀(guān)③職業(yè)平等觀(guān)④多種方式就業(yè)觀(guān)⑤積極主動(dòng),腳踏實(shí)地,艱苦奮斗⑥提高素質(zhì)和技能⑦樹(shù)立權(quán)利意識(shí)、義務(wù)意識(shí)和法律意識(shí)依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益 A:是什么勞動(dòng)者享有的權(quán)利:①平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利②取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利③休息、休假的權(quán)利④獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利⑤接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利⑥享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利⑦提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利⑧法律規(guī)定的其它權(quán)利 B:為什么①是社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求②是保障勞動(dòng)者主人翁地位的前提③是充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮勞動(dòng)者積極性、創(chuàng)造性的保證 C:怎么做黨和政府:規(guī)范協(xié)調(diào)勞動(dòng)關(guān)系,依法維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益 勞動(dòng)者: :自覺(jué)履行勞動(dòng)義務(wù) :依法簽訂勞動(dòng)合同:法律。屬于所有權(quán)憑證。地位:是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則;在所有分配方式中占主體地位。②提高低收入者的收入,提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),建立工資正常增長(zhǎng)機(jī)制和支付保障機(jī)制。第一,兩者有一致性:一方面,效率是公平的物質(zhì)前提,另一方面,公平是提高經(jīng)濟(jì)效率的保證。縮小收入差距,建立社會(huì)保障體系與基本醫(yī)療衛(wèi)生制度,保障提高人民生活水平,推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)②促進(jìn)資源合理配置 ③促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行構(gòu)成——財(cái)政收入和財(cái)政支出A:財(cái)政收入(國(guó)家通過(guò)一定的形式和渠道籌集起來(lái)的資金)財(cái)政收入分為稅收收入(最主要來(lái)源)、利潤(rùn)收入(國(guó)企稅后利潤(rùn)的一部分和參股企業(yè)取的的分紅)、債務(wù)收入以及其他收入(收費(fèi),罰款,公用事業(yè)收入中上繳國(guó)家的部分)。②分配政策。分別實(shí)行超額累進(jìn)稅率和比例稅率依法納稅 A:必要性 ①在我國(guó),稅收取之于民、用之于民,國(guó)家利益、集體利益與個(gè)人利益在根本上是一致的 ②稅收是國(guó)家實(shí)現(xiàn)職能的物質(zhì)基礎(chǔ),有國(guó)必有稅 ③權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的。計(jì)劃和市場(chǎng)是資源配置的兩種基本手段。因此說(shuō)市場(chǎng)是調(diào)節(jié)資源配置的有效形式。規(guī)范市場(chǎng)秩序: ①制定市場(chǎng)規(guī)則,維護(hù)公平、公正的市場(chǎng)秩序。每個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者都應(yīng)樹(shù)立誠(chéng)信觀(guān)念,遵守市場(chǎng)道德,逐步在全社會(huì)形成誠(chéng)信為本、操守為重的良好風(fēng)尚。手段: 經(jīng)濟(jì)手段:①貨幣政策和財(cái)政政策。②全面改善人民生活。堅(jiān)持?jǐn)U大內(nèi)需,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)由消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng);由三大產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng);由依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新拉動(dòng) ③統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。⑤推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,縮小區(qū)域發(fā)展差距。其目的是為了實(shí)現(xiàn)自己最大的利益;其業(yè)務(wù)是在全球范圍內(nèi)利用各地的優(yōu)勢(shì)組織生產(chǎn);其作用是促進(jìn)了資金、技術(shù)、人力、商品等在全球范圍內(nèi)的流動(dòng),推動(dòng)了國(guó)際分工水平的提高。不利影響:實(shí)質(zhì)是以發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家為主導(dǎo)的。WTO的基本原則:非歧視原則(包括最惠國(guó)待遇和國(guó)民待遇,是最重要的原則)、市場(chǎng)準(zhǔn)入原則、互惠原則、公平競(jìng)爭(zhēng)原則與公平貿(mào)易原則、貿(mào)易政策法規(guī)透明原則等我國(guó)加入WTO的利弊: ①利:有利于擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展贏得更好的國(guó)際環(huán)境;有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整,增強(qiáng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)和經(jīng)濟(jì)安全的防范意識(shí),有效應(yīng)對(duì)貿(mào)易摩擦。對(duì)外開(kāi)放的原則:獨(dú)立自主、自力更生(這也是我國(guó)發(fā)展的根本基點(diǎn))。堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和走出去相結(jié)合。對(duì)于一般百姓,懂得市場(chǎng)的運(yùn)作能夠維持生計(jì)也就夠了,不一定要懂得經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬歇爾編著?!睘榱说玫轿覀兿矏?ài)的一件東西,通常就不得下放棄另一件我們喜愛(ài)的東西。她把某一個(gè)小時(shí)用于學(xué)習(xí)一門(mén)課時(shí),她就必須放棄本來(lái)可以學(xué)習(xí)另一門(mén)課的一小時(shí)?;蛘咚麄円部梢詾橥诵莼蚝⒆拥娜藢W(xué)教育儲(chǔ)蓄一部分收入。我們把更多的錢(qián)用于國(guó)防以保衛(wèi)我們的海岸免受外國(guó)入侵(大炮)時(shí),我們能用于提高國(guó)內(nèi)生活水平的個(gè)人物品的消費(fèi)(黃油)就少了。社會(huì)面臨的另一種交替關(guān)系是效率與平等之間的交替。例如,我們來(lái)考慮目的在于實(shí)現(xiàn)更平等地分配經(jīng)濟(jì)福利的政策;某些這類(lèi)政策,例如,福利制度或失業(yè)保障,是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。換句話(huà)說(shuō),當(dāng)政府想要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切為更均等的小塊時(shí),這塊蛋糕也就變小了。也不應(yīng)該僅僅由于幫助窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視了他們。本書(shū)是19世紀(jì)初英國(guó)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿爾弗雷德,馬歇爾所著,該書(shū)被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界看成是劃時(shí)代的著作,也是繼《國(guó)富論》之后最偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,它所闡述的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)被看作是英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的繼承和發(fā)展。它研究個(gè)人和社會(huì)生活中與獲取和使用物質(zhì)福利必需品最密切相關(guān)的那一部分。第三篇 《論需求及其滿(mǎn)足》研究人的需要和消費(fèi)。在他看來(lái),各種生產(chǎn)要素所創(chuàng)造的價(jià)值分別形成它們各自的收入。它以邊際效用論來(lái)說(shuō)明需求,而以生產(chǎn)費(fèi)用論來(lái)說(shuō)明供給。第一、以心理分析為基礎(chǔ)。二是避免犧牲,這可以成為制約經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的阻力。馬歇爾認(rèn)為“在精神和物質(zhì)世界中,我們對(duì)自然的觀(guān)察,與總數(shù)量的關(guān)系沒(méi)有與增加量的關(guān)系那樣大”。2財(cái)經(jīng)學(xué)院專(zhuān)業(yè)論壇讀書(shū)筆記馬歇爾把物理學(xué)中作用和反作用達(dá)到均衡的觀(guān)念用來(lái)說(shuō)明經(jīng)濟(jì)力量的均衡。馬歇爾在《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中總是將自己研究的現(xiàn)象置于經(jīng)濟(jì)關(guān)系和相關(guān)因素不變的環(huán)境中,認(rèn)為靜態(tài)下,生產(chǎn)和消費(fèi)、分配、交換的一般條件多是不變的。對(duì)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)起到指導(dǎo)作用,因此它是經(jīng)濟(jì)學(xué)者們必須拜讀的經(jīng)典。于是,他們帶著很多疑問(wèn),很多困惑,很多迷茫邁入了大學(xué)校門(mén),開(kāi)始了大學(xué)的生活??作為兼班師姐,自然會(huì)面對(duì)很多來(lái)自他們的問(wèn)題,比如說(shuō)經(jīng)濟(jì)學(xué)究竟是什么,要學(xué)哪些科目,學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)以后有什么用。他生于英格蘭,1865年畢業(yè)于劍橋大學(xué)。有人說(shuō),每一本經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著,之所以流行或具有里程碑意義,其主要原因在于其符合其特殊的社會(huì)背景和經(jīng)濟(jì)狀態(tài),符合各自歷史條件的要求。這本經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,在馬歇爾在生之年就出版了8次之多。把經(jīng)濟(jì)學(xué)定義為研究財(cái)富及人類(lèi)需求關(guān)系的一門(mén)應(yīng)用科學(xué),認(rèn)為其目的在于解救貧困和增進(jìn)福利。第五篇,需求、供給與價(jià)值的一般關(guān)系。從而得出了均衡價(jià)格理論,這也是馬歇爾經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的核心。壞的教科書(shū)卻只能讓學(xué)生們覺(jué)得:經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)非就是那些畫(huà)在黑板上的、不知所云的曲線(xiàn)。為什么在紐約市找公寓如此困難?為什么如果旅客周六停留一個(gè)晚上,航空公司對(duì)往返機(jī)票的收費(fèi)就要低一些?為什么羅賓當(dāng)你是學(xué)生時(shí),你要決定在學(xué)校學(xué)習(xí)多少年。學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)本身不會(huì)使你富有,但它將提供一些有助于你致富的工具。因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)原理可以運(yùn)用到當(dāng)今人們生活中的方方面面。為了吸引更多的學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣,曼昆在舉例子的時(shí)候常常會(huì)說(shuō)到當(dāng)紅的影星、體育明星、甚至富有爭(zhēng)議的電視?。ū热纭队鞘小罚_@種趣味性無(wú)疑十分重要!曼昆在寫(xiě)這本書(shū)時(shí)依據(jù)的原則是:“寫(xiě)作最重要的是簡(jiǎn)單明了,而不是事無(wú)巨細(xì)包羅萬(wàn)象,讀者的時(shí)間是稀缺資源。因此,這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是從初學(xué)者的角度出發(fā),用最為簡(jiǎn)潔的方式,將經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理告訴讀者,引發(fā)讀者的興趣,然后逐步引導(dǎo)讀者用經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維方式思考世界。可以說(shuō),這個(gè)世界的運(yùn)行是以經(jīng)濟(jì)為中心而輻射開(kāi)來(lái),曼昆正是從這一視
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