【正文】 相當強的安全意識，知曉安全過馬路等常識。但每當我親眼見到那些若無其事擅闖紅燈的少男少女時，每當我想起那些專車司機一邊開車一邊接打電話時，我忍不住懇請校方：請果斷張貼這些圖片，讓我們直面慘淡的真實吧！誠然，漫畫是溫馨的，他有柔美的線條和略顯驚恐的面部勾勒，還有交警親切耐心的提示，和小朋友誠摯的歉意和悔改。更何況，我們僅僅是校園的學生嗎？不，不是。溺水而亡者實多，蹈火喪生者蓋寡。而正值高中階段、具有了獨立民事行為能力的我們，其教育的必要性和價值就遠在小學生之上。不同的是，今年我們學校的安全教育主題是“交通安全教育——用驚心換來警醒”。無論是誰參與這場討論，我都會堅定地站在我們高校長的一邊，堅持認為驚心才會換來警醒，有了警醒才會產(chǎn)生教育效果。他們把各種血淋淋的災(zāi)后現(xiàn)場圖片直接展示在鏡頭之前，其實是給國民造成了某種心理傷害的。因此，我們在作圖片篩選的過程中，是征求了心理專家和攝影家多個方面的意見的?！敖o圖給真相”這個欄目是我們花費時間和精力最多的一個欄目，因為在今天這個讀圖時代，在各欄目中它的影響力是最大的。他們的出發(fā)點是簡單的觀看過程中的輕松愉悅的體驗。如果我們連基本的生活真相都不能直視、不愿直視、不敢直視，那么即使教育產(chǎn)生了效果又當如何？那樣，我們只能教育出來一些溫室的花朵。如果我們是一所小學，那么，在這里，我，相信還有我們的高校長，我們，都不會就這一件事進行討論。我們所渴望的是給同學們帶來心靈的警醒，而不僅是視覺帶造成的驚心。有人邊開車邊打手機，有人不停地變道，有人違規(guī)超車，也有人飆車，甚至有香港人跑到大陸來飆車。因此，我們渴望通過這次宣傳能夠帶來執(zhí)行力。我們更希望我們同學成為交通安全傳播的種子，用自己的方式去警策那些在交通安全上掉以輕心的人。 知識要點：結(jié)構(gòu)是文章的骨骼。詳寫，就是把與中心思想關(guān)系大的材料寫得具體些、詳盡些；略寫，就是把與中心思想關(guān)系不太大的材料寫得概括些、簡略些。文章的中心事件或中心議題要詳寫，其他事件和問題要略寫；有典型意義的材料要詳寫，一般性材料則略寫。寫閏土就不同了。其次，要根據(jù)文體性質(zhì)決定詳略。劃分段落要根據(jù)中心的需要和內(nèi)容的多少而定。例如《從百草園到三味書屋》一文，在“百草園”和“三味書屋”兩大部分之間，有一個承上啟下的段落，就是以段過渡的一個范例?！边@是開頭和結(jié)尾相照應(yīng)。主要的有這十一種。開頭的方法很多，但可以大致地將其概括為兩大類：一類是“開門見山”的寫法，或“落筆入題”，說明寫作緣由；或“開宗明義”，揭示全文主題；或“言歸正傳”，即速開講故事；或“單刀直入”，挑明論敵謬說。好的結(jié)尾，余味無窮，發(fā)人深思?？梢?**口吻直接敘述，也可以用寫作者的口氣轉(zhuǎn)述，還可以二者兼用?？捎庙様ⅲ部捎玫箶?，中間還可以用插敘，都要注意過渡自然，首尾呼應(yīng)。一次不理想的考試成績，一回做好事后被人誤解；或是個人抱負受到障礙，家長、老師的批評與指責；或者是獨自外出辦事時走迷了路，家庭成員發(fā)生了突然變故??對花季人生都是一次小小的挫折。遭受挫折不要緊。關(guān)于結(jié)構(gòu)，記敘文要注意自然。第三篇：高二議論文寫作指導(dǎo)教案高二議論文寫作指導(dǎo)教案：《學習橫向展開議論》一、寫作目標了解議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式。其中并列式是典型的橫向模式，即先提出總論點，然后并列地從幾個方面分別對總論點加以論述，即論述部分是由并列的幾個分論點的論述組成的。議論文重在闡明道理，而要說明某個問題，如能分成幾個方面來進行論述，往往可以使議論顯得有條不紊，多而不亂。（三）使用橫向并列式結(jié)構(gòu)要注意的幾點第一，要考慮分論點的輕重關(guān)系、主次關(guān)系、先后關(guān)系、時間關(guān)系。（四）橫向并列式結(jié)構(gòu)運用舉例 例如：《說“思”》：要養(yǎng)成多想的習慣（總論點）分論點：（從“思考”的作用角度設(shè)置）（1）多思才能把知識學活（并列分論點一）（2）多思腦子才越用越靈（并列分論點二）（3）多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點三）《談意氣》中心論點：人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風發(fā)。材料告訴我們，在生活中應(yīng)該留一道縫隙，那么，應(yīng)該怎么去留縫隙呢？請同學們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫出作文的提綱。（4）給他人留一道縫隙，建立和諧的人際關(guān)系。這個時候都需要我們對文章主題的把握有一個構(gòu)思的方向。如“成長—我與祖國”，很多人從祖國60年的巨變中來寫，如此長的時間跨度，眾多的歷史事件該如何選擇，如何用一個角度、一個主題去統(tǒng)領(lǐng)整篇文章，讓眾多的材料為一個主題而服務(wù)。那么立意的方向就會明確，而不會泛泛而談。太多人寫這樣的內(nèi)容，文章就難免落于俗套。【作文訓練】生活如果沒有路，那簡直是不可設(shè)想的。世上的路，萬萬千千條，一個人到底選擇走哪一條?關(guān)于路，有過多少故事讓我們心動。如果是前者，那就失去了自我價值的根基?！痹瓉?，做一根“欄桿”就好了?！久麕熃忸}】這是一篇現(xiàn)象類材料作文。第二部分為第二自然段，針對這兩種現(xiàn)象提出了具體的解決措施。從原因切入立意，這是一種常用且行之有效的方法。就本材料而言，可從不同側(cè)面運用“由果溯因法”。由此得出立意：要客觀定位自己、學會換位思考。從關(guān)鍵句中確定關(guān)鍵詞。我們分析可知，“欄桿”立在那兒，不拒絕幫助任何有需要的人，但是它在自己該在的地方，它的價值建立在自身位置上，之所以對他人有價值，是因為在自己根基上成長，而不是刻意地遷就和迎合。角度引導(dǎo)：無論是“由果溯因法”還是“找關(guān)鍵句法”，考生在審題時都需要透過材料展現(xiàn)給我們的表面特征和外部聯(lián)系的現(xiàn)象，去觸及事物本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系，將感性認識上升到理想認識。推薦素材一：公司現(xiàn)在的問題是賺錢太多，因為我們不能把價格降低，降低以后，就把所有下面的公司全擠死了，就成為西楚霸王，最終也是要滅亡的，所以我們不能在產(chǎn)業(yè)中這樣做。—任正非在中國媒體圓桌會上的講話素材點撥：“公司的問題是賺錢太多”，很傲嬌。第二需要善意，知道每個企業(yè)都不容易。推薦素材二：山東大學“學伴”項目，7月6日被微博網(wǎng)友曝出后引發(fā)爭議。另外，一個津巴布韋留學生骨折了住院，山東大學給他配了25個陪護志愿者輪班照顧。要知道，有朋自遠方來不亦樂乎，不卑不亢才是最好的尊重。這也許不無道理。跟通達靠譜的人在一起，你自然會更加沉靜、平和、踏實、本真?！舅夭难菥殹磕屝尢J礙月生日常生活中，我們不乏看見兩種人：將自己的個人價值放于過低或過高的位置。我想，真正的謙虛一定是在堅持自我的基礎(chǔ)上對他人正確意見的虛心接受，是對自我的永不滿足，和擁有不停歇前進的腳步。這種復(fù)雜的心理正宣告著個人價值定位的偏頗。它既不卑微，也不驕傲，總是靜靜地佇立在那里。當人們需要它時，他在那里。當把這種抽象的意義貼近生活現(xiàn)實，放眼浩瀚的長空，我們會發(fā)現(xiàn)這種態(tài)度在無數(shù)文人身上體現(xiàn)得淋漓盡致。在那個知識分子倍受推崇的年代，卻學在簡陋鐵皮棚，住在破舊茅草屋，和無數(shù)同仁一起衍生出“窮且益堅，不墜青云之志”的人天可感的西南聯(lián)大精神，共同成就了一代青史留名的西南聯(lián)大知識分子。莫讓修蘆礙月生，正如月的光輝不需要被任何東西遮蔽，我們的自我價值也不要被過于謙卑和自大的心態(tài)所掩蓋和扭曲。文章議論至此并未擱筆，而是列舉汪曾祺先生的事例，增加了議論的深度，并增添了文章的文學色彩。一次，學校舉行文化研學活動，他向父親借用一架價格不菲的照相機，父親當即和他立下字據(jù)。對此，你有什么看法？請你撰寫一篇發(fā)言稿，在班級的“每周時評”討論會上發(fā)言，表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考和理解。在材料中的高三學生，他認為父母要讓孩子自立，不宜過多干預(yù)孩子，而父親是沿著兒子的想法立下字據(jù)。在格式上，必須要遵循發(fā)言稿的格式。做為父母，教育子女成長過程中，一樣要講誠信。做為家長，對子女的教育，注重的是過程，不能一昧強調(diào)規(guī)則。做為家長，要鼓勵子女正視現(xiàn)實，培養(yǎng)子女獨立精神。前幾日看了一篇文章，一個學生向?qū)W父親借了一臺價值不菲的相機，并立下了字據(jù)，在不幸弄壞之后，通過勞動來償還父親相機的錢。再幼稚的孩子終究也會長大，父母也終會老去，在父母的蔭蔽之后，而有自立獨立的人，才能闖出一番作為，在社會上拼搏。有些重擔是要自己挑的，這樣才能不斷的成長，在心理上長大成人。如今生活在和平年代里的中國青少年，實在是太隨性，太嬌氣了。要以身作則，內(nèi)外相立，言行相稱。為他日后當上總統(tǒng)奠定了基石。無論在什么場合，做該做的事才不會早早的被踢出局。從材料引入主題，表述時用詞不恰當，導(dǎo)致過度不自然，顯得生硬，影響閱讀的興趣。注意發(fā)言稿文體的基本格式，首段語言要精練，給人流暢生動之感，直接點名主旨。【修改升格】以立安身，守信安運尊敬的老師、親愛的同學們：大家好！今天，我發(fā)言的題目是《以立安身，守信安運》，中華民族自古就重視“德治天下”，認為“人學始知道，不學非自然”。我為這父親點個贊，這才是真正的德教。沒有父母蔭蔽，能夠獨立自主，才能闖出一番作為，在社會上安身立命。前行的道路上，有的重擔是要自己挑的，這樣才能不斷的磨礪，在心理上不斷成熟。多年之后，成了加拿大、香港商界中出類拔萃的人物。信是守信、誠信，“言必信，行必果”，方能服人，守信才能安運，獲得好的運氣，才可不斷拓展人脈關(guān)系，在事業(yè)的路上多一些階梯。美國總統(tǒng)里根小時候特別喜歡踢足球。這件事，對里根成長很有影響，他在走上政治舞臺之后，以信服人，獲得黨派里了很多人的支持，為他日后登上總統(tǒng)之位奠定基石。無論在什么場合，做該做的事才不會早早的被踢出局。在首段中，以“德治天下”入文，開門見山提出父親教育子女的方式，值得點贊。湖北省武漢華南海鮮市場被檢出大量新型冠狀病毒，可以確認此次新型冠狀病毒感染的肺炎疫情與該市場非法銷售的野味存在關(guān)聯(lián)。——鐘南山當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。思路點撥這是一道多則材料作文命題。疫情洶洶，可能是人們饕餮野味所致。這種說法打破了人們的常規(guī)認知。黑格爾的話告訴我們應(yīng)與自然和諧相處。第四則材料說的是人類與地球的關(guān)系，也即人類與自然的關(guān)系。命題要求談的“感悟與思考”，便可從這些詞語入手。二是要扣住命題所提供的四則材料，不可拋卻四則材料來言說。2020年發(fā)生的這場新冠疫情讓我明白：生而為人，當為君子；君子之心，當存敬畏?！薄妒澜缱匀毁Y源保護大綱》發(fā)出的警告，我們是否聽到？我們要有對自然給予我們生命的感恩與敬畏。對此，先哲黑格爾早已警告：“當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。加繆在《鼠疫》中有言：“鼠疫就是生活。自然本是慈悲的，“生而不有，長而不宰”；但自然又是最鐵面無私的，會降下不容置疑的審判。生命之網(wǎng)并非人類編制……”是呀，人類不是造物主，人類只是造物主所造萬物之一，怎能不對自然心存敬畏？當然，敬畏自然并非畏懼懲罰，而是認清人類在自然面前卑微與渺小的本質(zhì)，在體會自然之偉力后待之以至誠與敬畏。全文圍繞“敬畏”展開，枝不旁逸；四則命題材料也能自然鑲嵌文中，扣題緊切，入格功夫做到了家。材料一：2020年1月中旬，當時新型冠狀病毒感染的肺炎疫情還沒有引起廣泛重視，全國人民還沉浸在即將過年的喜悅中，是中國工程院院士鐘南山的幾句話叫醒了所有人：“這個病毒肯定是人傳人。材料二：閆孝青和妻子婁緒英等四名湖北村民，2020年2月5日下午將自家菜地里采摘的花菜、白菜、生菜和菜薹等**0多斤時令蔬菜打包裝車，支援在前線奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員。讀了以上材料，你有怎樣的感悟與思考？請結(jié)合自己對材料的理解與思考，以中學生“李華”的名義給廣大的“逆行者”寫一封不少于800字的慰問信。首先，應(yīng)認真理解命題語料的內(nèi)涵。張默斐作為一名基層公務(wù)員，主動取消假期，退訂機票，堅守崗位，履行職責。慰問信屬于公開信，首先得有書信體的一般格式；其次，內(nèi)容是慰問廣大“逆行者”，須涉及對他們工作的肯定，對他們精神的認可，對他們行為的稱贊。這樣迎難而上的人便往往被人們溫暖地稱為“逆行者”。因此，考生最好在草稿紙上分解清楚指令，完成一項就劃掉一項，以免指令遺漏而導(dǎo)致失分。然而，時間的聲音便是你們戰(zhàn)斗的號角：白衣天使，救黎民于死亡的深淵；尋常百姓，亦有護眾生于安寧的仁者。在這條逆行路上，你們歷經(jīng)磨難：有的，白凈清秀的臉頰上被口罩勒出一道道醒目的血痕；有的，家中傳來親人離世的噩耗唯有三鞠躬以表哀悼；有的，被病魔奪去生命，犧牲在一線……然而，你們深知，在生命的雙行道上，你們的逆行能為蕓蕓眾生打開更寬敞的生命通道。閆孝青的千斤蔬菜，是愛心的寫照；張默斐的東奔西走，是責任的擔負；無名“中國人”寄往疫區(qū)的數(shù)箱口罩，是家國的情懷。魯迅所說的“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)”已不僅是一句座右銘，更是刻在你們靈魂深處的徹悟。全國各地為你們獻出“全村最硬的鱗”，痊愈的患者“不知道你的名字，卻記住了你的樣子”，待在家中的人以“靜”向你們致敬。親愛的“逆行者”們，你們的品格必將成為我們每一個人的精神支柱，你們的大愛必將播種在我們每個人的心田，你們的壯舉也必將鐫刻在歷史豐碑之上。從這篇文章也可以看出，作者的閱讀積累是很豐富的，正是基于這樣寬而厚的底座，作文才顯得既符合章法而又靈動自如。在他看來，思想是遙不可及的東西，也是他不擁有的東西，所以他才會有如此端正肅穆的表情，甚至說卑微也不為過。不要總覺得思想是高于一切的，真正的思想其實是最根本最基礎(chǔ)的東西。比如文物，基于它最原本的樣子才是最美的，思想同理，真正的思想也應(yīng)該是順其自然的，從探索、發(fā)現(xiàn)、疑惑，再到思索、徹悟，最后解決?？墒沁@個境界，不會說到就到的。同學們在寫作時，可以選取類似的詩做簡單賞析，自然過渡到思想的自然形成。魔幻現(xiàn)實主義的文學作品也是源于生活，馬孔多多多少少都有哥倫比亞的影子，布恩迪家族總會有馬爾克斯親友的特質(zhì)。方向二、認識自己，平視思想在圖片中的人看來，思想是遙不可及的東西，也是他不擁有的東西。【選材進行時】{事件類}19世紀西歐三大先進思潮：德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學、英法兩國的空想社會主義，這三大思潮為馬克思主義的創(chuàng)立提供了直接的理論來源。同學們可以想想有哪些事物和馬克思主義一樣：基于現(xiàn)實，不斷延續(xù)發(fā)展，適應(yīng)一個又一個時代?！鹆痢镀呗暋愤\用點撥：這句話很適合用于一些特定場景中。這類名言在寫作時可以直接引用，讓思想這個概念更加深刻。其實不必如此。但或許鮮有人知道，思想是源于大地的，思想一旦脫離了大地，它就要沉睡。土地意味著一種傳承和沉淀，哪怕是當時的統(tǒng)治階級也離不開“重農(nóng)抑商”對