四川省成都市20xx-20xx學(xué)年高二歷史上學(xué)期期中聯(lián)考試題word版-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 的字可能是（ ） A ．韓非子 B ． 董 仲舒 C．陸九淵 D．黃宗羲 “何謂三民主義呢 ?簡(jiǎn)單地說(shuō)，便是民有、民治、民享。然后他回顧心中記得的“五經(jīng)”中的話，印證他的新認(rèn)識(shí)。畫(huà)家要表現(xiàn)題中“無(wú)”，是 “非無(wú)舟人，只無(wú)行人”。他 甚至把水墨倒在紙上，隨著散化之形而作勾勒?！辈牧戏从沉嗽撍枷爰遥? ） A．主張經(jīng)世致用 B．力挽儒學(xué)危機(jī) C．維護(hù)理學(xué)正統(tǒng) D．反對(duì)盲從孔子 1明清時(shí)期，儒家思想中帶有早期民主思想色彩。下列作品與楹聯(lián)描述的書(shū)法風(fēng)格 — 致的是（ ） 2“京劇的形成是有清以來(lái)最為重要的文化現(xiàn)象。倒是內(nèi)中提及今后兩方的文書(shū)要用平等語(yǔ)氣來(lái)往，開(kāi)‘ 夷人’隨意置啄之門，反而使他們不安”。未聞以牛為體，以馬為用者也。 10月 4日 上午，復(fù)看《馬克思學(xué)說(shuō)概要》，習(xí)俄語(yǔ)；下午，看《概要》。 由此可見(jiàn)蔣介石（ ） A．懷疑三民主義 B．關(guān)注社會(huì)主義思潮 C．成為馬克思主義者 D．尋找國(guó)共合作理論 2鄧小平說(shuō)：“證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒(méi)有危險(xiǎn)，是不是資本主義獨(dú)有 的東西，社會(huì)主義能不能用？允許看，但要堅(jiān)決地試。這體現(xiàn)了鄧小平改革思想中（ ） A ．摸著石頭過(guò)河的思想 B．實(shí)事求是的原則 C ．緊 緊 依 靠 群 眾 的 思想 D．全面改革的思想 二、非選擇題（ 52分） 3 材料一 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。故愛(ài)民必先于節(jié)用。 —— 黃宗羲《明夷待訪錄》 材料四 “孔學(xué)則嚴(yán)等差，貴秩序，而措而施之者，歸結(jié)于君權(quán)。 儒學(xué)統(tǒng)一時(shí)代》（ 1902年） （ 1）材料一認(rèn)為天下得失的關(guān)鍵因素是什么？為此，孟子提出了怎樣的政治主張？（ 6分） （ 2）概括材料二中的主張。簡(jiǎn)要分析此觀點(diǎn)產(chǎn)生的社會(huì)背景?！泵駠?guó)初，學(xué)界還將 science音譯為“賽因斯”，意在強(qiáng)調(diào)科學(xué)的理性精神。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭的一只航船；它是立于高山之顛遠(yuǎn)看東方正是光芒四射、噴薄欲出的一輪朝日；它是躁動(dòng)于母腹之中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒。隨著秦漢實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一和建立中央集權(quán)制度，需要用思想上的統(tǒng)一鞏固政治上的統(tǒng)一，因此出現(xiàn)“焚書(shū)坑儒”和“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的局面，體現(xiàn)了君主專制的確立和加強(qiáng)。 D項(xiàng)符合題意。而莊子更是強(qiáng)調(diào)人的精神自由，因此選 A。 【答案】 B 6【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴 【解析】《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典，題干中并未提到與儒家思想相關(guān)的信息，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；題干中“無(wú)”實(shí)際上是“有”之根本這句話體現(xiàn)出了道家思想中有關(guān)樸素辯證法的觀點(diǎn)，故 B項(xiàng)正確；《春秋繁露》是董仲舒的代表作，題干中并未提到與董仲舒思想相關(guān)的信 息，故 C項(xiàng)錯(cuò)誤；《四書(shū)章句集注》是一部儒家理學(xué)名著，題干中未提到與儒家思想相關(guān)的信息，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 D 9【考點(diǎn)】漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想 【解析】韓非子提倡建立君主專制中央集權(quán)制度，與材料制約君主不符，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；董仲舒的“天人感應(yīng)”學(xué)說(shuō)，一定程度上避免了皇帝的暴政，故 B項(xiàng)正確；陸九淵提出心學(xué)，無(wú)法“使兩千年的中國(guó)社會(huì)得以建立相對(duì)有序的環(huán)境”，故 C項(xiàng)錯(cuò)誤；黃宗羲批判君主專制，主張工商皆本、經(jīng)世致用，與材料無(wú)關(guān)，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 C 1后兩者不涉及 A、 C，三者都不完全符合 D，故選 B 1【考點(diǎn)】宋明理學(xué)；古代中國(guó)的繪畫(huà)藝術(shù) 【解析】材料講述的是花鳥(niǎo)畫(huà)，沒(méi)有體現(xiàn)風(fēng)俗畫(huà)，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)出宋代皇家畫(huà)院注重繪畫(huà)閑散、寧?kù)o、安逸的意境，沒(méi)有體現(xiàn)統(tǒng)治者治國(guó)水平，故 B項(xiàng)錯(cuò)誤；題干體現(xiàn)的是皇家畫(huà)院 實(shí)行考試制度，而沒(méi)有提到科舉考試增加了繪畫(huà)科目，故 C項(xiàng)錯(cuò)誤；理學(xué)強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)，與材料中繪畫(huà)注重意境相符，故 D項(xiàng)正確。 【答案】 A 17【考點(diǎn)】明清之際的儒學(xué)思想 【解析】抗清斗爭(zhēng)是民族矛盾激化的表現(xiàn)，與民主思想的形成沒(méi)有聯(lián)系，故 A 項(xiàng)錯(cuò)誤；宋明理學(xué)是維護(hù)封建制度的思想武器，是早期民主思想所批判的對(duì)象，故 B項(xiàng)錯(cuò)誤；民主思想產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，明代中后期中國(guó)的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，出現(xiàn)資本主義萌芽，為民主思想產(chǎn)生創(chuàng)造了條件，故 C項(xiàng)正確；西方民主思想在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后才逐漸傳入中國(guó)，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 C 20【考點(diǎn)】漢字的起源演變和書(shū)法的發(fā)展 【解析】題干中材料是后人對(duì)唐代草書(shū)大家張旭書(shū)法成就的評(píng)價(jià)，張旭擅長(zhǎng)草書(shū)，世稱“草圣”，《古詩(shī)四帖》是草書(shū)，故 A項(xiàng)正確；《蘭亭序》是行書(shū)，故 B項(xiàng)錯(cuò)誤；《賀捷表》是楷書(shū)，故 C項(xiàng)錯(cuò)誤；《乙瑛碑》拓片是隸書(shū)，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 C 23【考點(diǎn)】中體西用思想 【解析】材料中沒(méi)有關(guān)于出賣 國(guó)家主權(quán)的內(nèi)容，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；“覺(jué)得”“辯論”“無(wú)甚可觀”說(shuō)明反對(duì)西方議會(huì)制度，“歡迎任何資本到我國(guó)投資”說(shuō)明主張引進(jìn)、發(fā)展西方經(jīng)濟(jì)，故 B項(xiàng)正確；李鴻章歸根到底維護(hù)的是清政府的封建專制統(tǒng)治，依然是地主階級(jí)代表人物，沒(méi)有轉(zhuǎn)變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)，故 C項(xiàng)錯(cuò)誤；當(dāng)時(shí)的中國(guó)已經(jīng)有了資產(chǎn)階級(jí)維新派和資產(chǎn)階級(jí)革命派，李鴻章代表的地主階級(jí)洋務(wù)派的中體西用的觀點(diǎn)早在 1895 年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗中就已經(jīng)被證明破產(chǎn)了，和維新派以及革命派的思想觀念比較起來(lái)，這種觀點(diǎn)是落后的，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。 【答案】 A 26【考點(diǎn)】新文化運(yùn)動(dòng) 【解析】“維護(hù)中國(guó)先進(jìn)文明”，與題意不符，故 A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及到推崇民主共和制度，故 B項(xiàng)錯(cuò)誤；漫畫(huà)中被碾在車輪底下的人物是孔子，體現(xiàn)出了否定傳統(tǒng)儒家思想的觀念，故 C項(xiàng)正確；材料無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)全面學(xué)習(xí)西方，故 D項(xiàng)錯(cuò)誤。 A、 B、 C、的說(shuō)法都不夠全面準(zhǔn)確，故選 D。 【答案】 B 3 答案 因素：民心。（ 2分） （ 3）標(biāo)準(zhǔn)：百姓的憂樂(lè)。（ 2分） （ 5） 觀點(diǎn)：儒家學(xué)說(shuō)是維護(hù)封建君主專制的工具。 (2分 ) 思想：三民主義。（ 4分）
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