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烏鎮(zhèn)導(dǎo)游詞[合集五篇]-預(yù)覽頁

2024-10-08 20:54 上一頁面

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【正文】 ,一方面看大小,因為當(dāng)時以小腳為美,另一方面是看鞋的做工,也就是鞋面上的繡花。這邊有四個地區(qū)的鞋,南方的,北方的,中原地區(qū)的,江南地區(qū)的。而纏腳是要按比例的,纏的過小了會影響女孩子的正常行走,所以北方的鞋子要相對的大一些。這雙是北宋年間的,到現(xiàn)在已經(jīng)有1000多年的歷史。剛開始流行纏腳是在南朝的時候,李后祖有個宮女叫媚娘,她本身腳比較小,經(jīng)常在跳舞的時候不穿鞋子,用布把腳綁一下,在棉花上面跳舞,李后祖就贊譽(yù)她是“凌云之態(tài)”。那到了明朝的時候,如果說女孩子不纏腳肯定是嫁不出去的。真正沒有裹小腳是在民國的時候。烏鎮(zhèn)西柵由12座小島組成,70多座小橋?qū)⑦@些小島串連在一起,河流密度和石橋數(shù)量均為全國古鎮(zhèn)之最。有幾樣純手工的東西可以一看:一是手工制醬作坊,鎮(zhèn)上的紅燒菜系味道不錯,很大一部分是因為自產(chǎn)自銷的醬油的功勞。攝影愛好者千萬別忘了帶上三腳架。烏鎮(zhèn)西柵的酒店和民宿也很特別,外殼是明清時期的,內(nèi)有空調(diào)、直飲水、天然氣、寬帶網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視等,游人在古與今之間穿梭,享受著另一種“和諧”。請避免夏季正午時去烏鎮(zhèn)游覽,白晃晃的日光直直地曬下來,也沒什么廊棚可遮擋,讓人感覺非常不好。一、烏鎮(zhèn)地理介紹烏鎮(zhèn)地處浙江省桐鄉(xiāng)市北端,西臨湖州市,北界江蘇省吳江市,為二省三市交界之處。烏鎮(zhèn)沿河的民居有一部分延伸至河面,下面用木樁或石柱深入河床中,上架橫梁,擱上木板,人稱“水閣”,冬暖夏涼,綿延數(shù)里,是烏鎮(zhèn)建筑的獨特奇觀。據(jù)民國時盧學(xué)博編修的《烏青鎮(zhèn)志》記載,當(dāng)時尚存有八坊八街六十八巷的規(guī)模,其中八坊分為四十七坊。老街大都沿河,街與河之間也是房子,每隔一段,總有一個河埠連通河道,方便居民坐船時上下和洗滌。一說是“越王烏鎮(zhèn)諸子爭君長海上分封于此,遂為烏余氏,故曰烏墩”;一說“因土地神烏將軍而名烏”;一說“烏有烏陀古跡,青有昭明青鎖”,故有烏、青之名?!睘蹑?zhèn)是河流沖積平原,沼多淤積土,故地脈隆起高于四曠,色深而肥沃,遂有烏墩之名。紅墩、紫墩的命名為烏墩名稱的傳神寫照說提供了現(xiàn)實的佐證?!钡@然將錢镠王之“吳越”與春秋之“吳越”弄混淆了。至于青墩之“青”的來由,王雨舟在《二溪編》中指“恐與烏接壤故以青為別。元豐初年(1078),已有分烏墩鎮(zhèn)、青墩鎮(zhèn)的記載,后為避光宗諱,改稱烏鎮(zhèn)、青鎮(zhèn)。陸上交通有縣級公路姚震線貫穿鎮(zhèn)區(qū),經(jīng)姚震公路可與省道鹽湖公路、國道320公路、318公路、滬杭高速公路相銜接。馬蹄足大筆管式架子床等,采用木架構(gòu)造形式,造型簡潔、樸素,比例均衡,并強(qiáng)調(diào)家具形體的線條形象,體現(xiàn)了明快的藝術(shù)風(fēng)格,同時充分利用硬木的色澤和紋理特點,不事雕琢,多用原木漆,渾然天成;第二展廳的有清或求平安、或求多嗣??當(dāng)床也能被如此雕琢的時候,人一定是平和與幸福的,這就是古老中國人的心境。衣俗廳以實物、蠟像、照片等不同手段展示百余年前江南民間穿著習(xí)俗,可以從中西合璧的風(fēng)格中窺視歷史的縮影?,F(xiàn)僅存高公生糟坊,原名高公生醬園,始建于明朝初年。再將酒曲餅搗碎,均勻地拌入飯中。已習(xí)慣喝瓶裝酒的現(xiàn)代人如今已很少能再看到過這樣“土氣”的釀酒方法了。其原料土布、染料均來自鄉(xiāng)村,工藝出自民間,圖案充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息,題材不外乎花卉草木,都是農(nóng)舍旁、田埂邊常見的,親切、自然、清新,加之秀氣典雅的藍(lán)白二色,具有鮮明的民間和民族特色,在民間工藝美術(shù)中一枝獨秀。它雕梁畫棟,尤其是門楣窗欞上的人物、飛禽、走獸,通過圓雕、平雕、透雕、鏤空雕等表現(xiàn)手法表現(xiàn)得出神入化。江南木雕陳列館藏品豐富,可看性強(qiáng),具有深厚的文化底蘊味。舊時讀書人到文昌閣,一般都有下人陪同乘坐小船前來。烏鎮(zhèn)東柵茅盾故居是革命文學(xué)家茅盾(沈雁冰)祖輩居住的老屋,始建于十九世紀(jì)中葉,建筑面積650平方米,為清代江南民居。開放后相繼增擴(kuò)附屬用房和陳列館,1994年8月更名為桐鄉(xiāng)市茅盾紀(jì)念館,設(shè)《茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)》、《茅盾走過的道路》、《茅盾故居(復(fù)原)》三個基本陳列室。自古以來,修真觀與蘇州玄妙觀、濮院翔云觀并稱江南三大道觀,地位極為崇高。廣場曾是烏鎮(zhèn)的集市中心,現(xiàn)在則成了開展大型活動的首選之地。戲臺占地204平方米,北隔觀前街與修真觀相對,南臨東市河,東倚興華橋。邊門通河埠,底層后部有小梯通樓臺,亦可通過翻板門從河埠下到船里。昔日,正月初五的迎財神會、三月廿八迎東岳廟會、五月十五迎瘟元帥會等,都要在戲臺演神戲,招待修真觀中的諸神。烏鎮(zhèn)東柵烏鎮(zhèn)皮影戲皮影戲又稱戲影人生、土電影起源于北宋時的北方,南宋時傳到江南一帶。皮影戲是利用各色可活動的牛皮或羊皮制成的造型,在強(qiáng)光的投射下,通過表演者嫻熟的技藝,利用影幕向觀眾展示各色劇目,可稱得上是中國特有的卡通片。烏鎮(zhèn)中市匯源當(dāng)烏鎮(zhèn)中市的常豐街是一條傳統(tǒng)商鋪街。這種借款方式使借款人蒙受高利息的損失,但對社會有融通資金的作用,可救人一時之急。烏鎮(zhèn)是兩省三府七縣交界地,是周圍地區(qū)的商業(yè)中心。民國初年,烏鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)稍有復(fù)蘇,典當(dāng)行也死灰復(fù)燃,恢復(fù)到5家,它們是東柵葆昌當(dāng)、南柵寶生當(dāng)、西柵豐泰當(dāng)、北柵淳泰當(dāng)和中市匯源當(dāng)。如今存留的當(dāng)鋪成了舊中國時金融業(yè)的一個縮影,二扇斑駁的鐵門后留下了太多悲愴與凝重。有些小件如籃子、筆筒等有一定的工藝性,質(zhì)樸清新,安置在現(xiàn)代的居室里也很有意味。從南宋到明清,每座橋都擁有了自己的個性和故事。橋下有水柵欄,系古時水路進(jìn)出關(guān)卡。幫岸上上有廊棚, 其實就是帶屋頂?shù)慕?。有的廊棚往往在沿河一?cè)還設(shè)有靠背長凳,供人歇息,稱之為美人靠。財神堂內(nèi)供有一尊等人大小的財神雕像,為烏鎮(zhèn)的東路財神,原身是比干丞相,這是一位特殊的財神爺,因他是掏心而死,后人譽(yù)之為沒有私心,并以此告誡人應(yīng)取仁義之財,不能有過多的私心私利。白水魚:烏鎮(zhèn)水域的野生魚類,生長在無污染的河流中,其肉嫩味美,屬稀有淡水珍品。此酒醇厚清純、香甜可口,男女老少皆宜飲用。工藝雖不復(fù)雜,卻有獨家配方相傳,是一種老少咸宜的地方小食。熏豆茶:又稱烘豆茶,主要原料是薰豆,輔料有桂花、炒芝麻、橙皮、蘿卜絲、蘇子、炒柏子等,故烏鎮(zhèn)人有“吃茶”一說。杭白菊又稱甘菊,是我國傳統(tǒng)的栽培藥用植物,是浙江省八大名藥材“浙八味”之一。“烏鎮(zhèn)”的稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。草木本色染坊整個工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大。醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷,現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。曬的時間大概要3—4個月,直到變成黑褐色為止。亦昌冶坊亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”。往左走上樓是一個體驗區(qū),每個禮拜的二、四、六下午2點到4點,這里會有專門的師傅給大家展示鐵鍋的制作過程。昭明書院昭明書院得名于曾在此地讀書的南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)。書院的后冊是茅盾文學(xué)獎獲獎作家及作品展覽館。我們現(xiàn)在進(jìn)的是當(dāng)初西柵大街大戶人家的房子,這里很多景點包括客棧都是把幾個大戶人家的房子打通建成的。裹腳一般都是在女孩5—8歲的時候,如果年齡太小,腳還很軟,可能會裹的不到位,落下終身殘疾,沒辦法走路,如果年齡太大,腳掌就定型了,裹起來更痛苦,而且也裹不漂亮。當(dāng)時她們只有大腳趾是不動的,其他四個腳趾都被折斷壓在腳底板下面,同時還要把腳面骨折斷,從而把腳裹成一個彎弓的形狀。這邊這雙是專門給古時的歌舞妓跳舞時穿的,腳后跟這個抽屜是放花粉用的,下面還有個鏤空的蓮花形狀圖案。像這幾雙鞋子普遍要偏大點,因為是民國初年的時候的鞋子,那時候纏腳不是很講究,所以腳還是比較大的。因為女孩子裹了小腳之后,干不了重活了,只能在家里做些家務(wù)活,女工方面當(dāng)然也是非??粗氐?,因此挑媳婦主要就是看鞋子的大小和做工這兩個方面。其中中原地區(qū)的腳型是最漂亮的,像湖南湖北這一帶,而且那里做的鞋大多是坡跟鞋。這邊是72雙精品鞋,這些大一點的是民國時期的,這些有點少數(shù)民族味道的是青海地區(qū)的,都是從山區(qū)農(nóng)戶家收集回來的。當(dāng)時還沒有廣泛流行纏腳,當(dāng)時沒有纏過的腳是跟我們現(xiàn)在一樣,自然生長的,那這個鞋子也是蠻大的,按現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來說有39碼的樣子。那時候開始就以小腳為美,到了宋代的時候開始有了三寸金蓮的說法。皇帝朱元璋娶了馬皇后,因為上轎時一陣風(fēng)吹來,把轎簾吹開,露出了馬皇后的一雙大腳而被人恥笑,于是就有了露馬腳之說。這個腳是我們?yōu)蹑?zhèn)90多歲的老人家的腳,她這個腳已經(jīng)不是三寸金蓮的小腳了,而是有點畸形?!盀蹑?zhèn)”的稱呼,首次出現(xiàn)是在唐咸通十三年。烏將軍武藝高強(qiáng),英勇善戰(zhàn),打得叛軍節(jié)節(jié)敗退。大家為了紀(jì)念他,就把鎮(zhèn)名以他的姓氏為名,改稱“烏鎮(zhèn)”。草木本色染坊整個工坊占地2500平方米,地面是青磚鋪就的,上面豎立著密密麻麻的高桿和階梯式曬布架,規(guī)模相當(dāng)龐大。醬園前店后坊,自產(chǎn)自銷,現(xiàn)在我們看到的就是它曬醬的地方。曬的時間大概要3—4個月,直到變成黑褐色為止。亦昌冶坊亦昌冶坊也是前店后坊的性質(zhì),大家現(xiàn)在看到的這口鍋被稱為“天下第一鍋”?,F(xiàn)在我們往左走上樓到一個體驗區(qū),每個禮拜的二、四、六下午2點到4點,這里都會有專門的師傅給大家展示。比較簡單一點點!那么鎮(zhèn)的名很奇怪,叫做烏鎮(zhèn)。前一段時間有個游客跟我講,導(dǎo)游,我一看你就知道你是烏鎮(zhèn)的人,因為你比較黑,所以你是烏鎮(zhèn)的人。記住,多用珍珠粉,少吃霉干菜。很多客人都是看了這部電視劇才這里的。這條河跟歷史上最有名的京杭大運河直接是連著的。對面的房子叫做水閣,水上的閣樓。在這個竹子上面翻跟斗。很多導(dǎo)游都在講,左升官,又發(fā)財。那么為了避免男女授受不親,就男左女右?,F(xiàn)在大家在來看看這塊寫有“桔泉春滿”的匾額。我們香山堂的醫(yī)生們非常懂得利用廣告效應(yīng),針對這件事,揮手寫下了“桔泉春滿”四個大,這在當(dāng)時,得到了一定的廣告效應(yīng),生意也好了很多!中醫(yī),國畫和武術(shù),還有京劇是四大國粹(也可以說中醫(yī),紫砂,絲綢和昆曲是四大國粹)。南路財神關(guān)公,可以切三國城。好多人都以為住在這兒的人特別悠閑,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這張床是明朝的,明朝的款式最大的特點是簡單而流暢。清朝的皇帝就比較繁復(fù),也跟他們家里的出生有關(guān)。為什么北方人很少睡床,因為北方人睡炕。作為拔步千工床。比如說三娘教子、天官賜福,以及呢梅蘭竹菊。最主要的作用不是這個。為什么只愛五十年呢人都活得比較現(xiàn)實,“人到七十古來稀”。千年王八,萬年龜,烏龜才活一萬年呢。這樣哦,這里是三張床,是當(dāng)?shù)睾芏嗑用窦依锸占^來的。以后大家出來旅游帶團(tuán)也好,要記住,床上的鏡子,江南一帶盡量不要照。所以你要記得,江南容易發(fā)大水,萬一發(fā)大水什么木料都可以抱,千萬不要抱紅木,紅木是往下沉的。這證明主人很有地位,現(xiàn)在你有錢就可以開凱迪拉克,以前不是的,要講身份和講地位的。上面有個拱頂,這叫拱頂花罩。為什么要帶雕穆桂英和楊宗保他們是古代門不當(dāng)、戶不對美好和諧的代表?;貋硪院罂吹郊议T口有個女孩在采桑葉,他就過去瞧了一下,沒想到是自己老婆。羅敷憤而逃回。母責(zé)秋胡,使向羅敷賠禮,夫妻和好。人的生命生于床死于床,一生當(dāng)中最快樂的時間也是在床上度過的。上面全部都是鎏金的圖案,上面畫的是整套濟(jì)公的圖,雖然是小姐床但是比較的簡單就是因為這個原因。這句話錯了,不見得,古代有人多人很幽默,比如說東方朔。下面有個個檔子,一塊橫板是用來供奉床公床婆的。古代人就這么治失眠的,當(dāng)時沒有安眠藥噢。其實這張呢,是新婚夫妻的。以前的女孩子出嫁都是有陪嫁丫鬟的,比如說《紅樓夢》里的王熙鳳她的陪嫁丫鬟叫平兒,她除了是個丫鬟也是個小妾。小妾的妾怎么寫上面一個立下面一個女,小妾者,立女也。小妾不能算人,古代的時候,那時沒有地位的。老年夫妻的鳥的翅膀是合攏的。這樣可能更合適。這張照片就是豐子凱先生的家,豐子凱先生他們家是開染坊的,中間那位長得象黃飛鴻的就是豐子凱。據(jù)這個鎮(zhèn)志記載:從宋朝到晚清,全鎮(zhèn)出了64名進(jìn)士,161名舉人,近代更是出現(xiàn)了一代文學(xué)巨匠茅盾。河西的是烏鎮(zhèn)屬于湖州府,河?xùn)|的是青鎮(zhèn)屬于嘉興府。當(dāng)打到車溪河畔時,李琦突然掛牌休戰(zhàn)。雖說丈是打敗了,但是烏贊將軍忠君愛國的精神卻感動了當(dāng)?shù)氐乃邪傩铡e急,聽小王給您慢慢的介紹。因為是獨家配方自然風(fēng)味獨特,因此經(jīng)久不衰生意興隆。畢竟嫂子才嫁到家里一年多,而自己在這個家里待了十幾年了,母親都從來不提教給自己。說來也巧,今天吃了張姑嫂餅的客人都說今天餅的味道很特別,比以前的好吃?!吧┳尤绻阆胫澜裉鞛槭裁达灥奈兜肋@么好,并且想以后天天這么好的話就先把做餅的秘方告訴我”,嫂子拗不過她,就把做餅的方子一五一十的告訴給了小姑子。說完了“姑嫂餅”當(dāng)然就不得不說說烏鎮(zhèn)的特產(chǎn)“三白酒”了。等會吃飯是大家也可以點些來品嘗一下。衣服我建議大家就不要買了,因為現(xiàn)在也沒有什么人愿意去穿這些花色的衣服,其次藍(lán)印花布容易掉色。大家自己斟酌購買。而“臨街枕水,粉墻黛瓦”是水鄉(xiāng)建筑的共性,我們既然到了烏鎮(zhèn)就得看它最有特色的東西。參觀完第一景點以后,大家愿意跟我一起游覽的就跟我一起,不愿意跟我一起打算自由活動的就可以自由活動了。而烏鎮(zhèn)在民俗方面正好給我們提供了一個觀賞的平臺。大家先排好隊,因為有現(xiàn)場景點導(dǎo)游講解,在這里小王就不多做介紹了。那么大家再仔細(xì)看看算盤有什么不同之處。等會讓里面的景點講解員給大家公布答案。烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厝硕挤Q它為古戲臺。好了,大家排好隊準(zhǔn)備進(jìn)入景點吧?,F(xiàn)在茅盾故居已經(jīng)被國務(wù)院定為全國重點文物保護(hù)單位。這個位置不管是放在過去還是現(xiàn)在都是難得絕佳地段。西間是膳堂吃飯的地方。后進(jìn)也是四樓四底,樓下靠東邊的第一間為客堂間,作為會客之用。樓房后面還有三間平房,是1934年茅盾用稿費支付建造的。大家看,天井里面的這棵天竹是茅盾1934年翻蓋新房時親手栽種的。因為咱們是進(jìn)去體驗一下那種溫馨的感覺。呵呵。這對木柱雕工細(xì)膩,形象生動,顯然不是用來承擔(dān)是重量的。下面我們看到的院落,被當(dāng)?shù)厝朔Q為白花廳。說話唐朝大將郭子儀平定了安史之亂后立了大功,唐肅宗想嘉獎他。這個圖案叫做全家福祝壽圖。關(guān)于這兩根柱子的來歷,目前有兩種說法:一說此柱為東南亞一帶的圖騰柱,是男尊女卑的象征。余榴良1942年出生在烏鎮(zhèn),1960年進(jìn)入上海江南造船廠,在廠內(nèi)開辦的鑄造專業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)時,漸漸的對錢幣收藏產(chǎn)生了興趣。說不定就有你一直以來想要得到的某個珍品。這么美妙的場景不知道是否已經(jīng)勾起了你的思緒。大家一定對藍(lán)印花布的制作工藝很好奇吧。這步工序叫做上漿。染缸中央有一根空心的毛竹,它的作用是排出刺鼻的煙味?!鞍俅病逼鋵嵤且粋€泛指的說法,就是指這里的床多
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