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中國(guó)近現(xiàn)代史綱要答案-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 段,其實(shí)行片面抗戰(zhàn),制造摩擦,在抗戰(zhàn)中的地位、作用明顯下降。①中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn)。正是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了整個(gè)新民主主義革命的勝利。中國(guó)人民為最終戰(zhàn)勝世界法西斯勢(shì)力作出的歷史性貢獻(xiàn),在全世界人民面前樹立了一個(gè)以弱勝?gòu)?qiáng)的范例。其政治代表現(xiàn)時(shí)北洋政府,以后主要是國(guó)民黨統(tǒng)治集團(tuán)。③工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)。②民族資產(chǎn)階級(jí)是要建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),以便資本主義得到自由和充分的發(fā)展,使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。①資產(chǎn)階級(jí)的共和國(guó),外國(guó)有過,中國(guó)不能有,因?yàn)橹袊?guó)是受帝國(guó)主義壓迫的國(guó)家,建立資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)是他們不能容忍的。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案,逐步的獲得了工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)的擁護(hù),由此成了中國(guó)最廣大群眾的共同選擇。①資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案不適合中國(guó)國(guó)情。帝國(guó)主義列強(qiáng)來到中國(guó)的目的,不是為了使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義國(guó)家,而是為了掠奪中國(guó)來發(fā)展自己的資本主義。在十月革命勝利以前,資產(chǎn)階級(jí)的思想和文化曾被視為醫(yī)治中國(guó)貧窮落后的良方。十月革命的勝利給中國(guó)送來了馬克思列寧主義。代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的北洋軍閥和國(guó)民黨政權(quán)是獨(dú)裁專制的政權(quán),為維護(hù)自己的階級(jí)利益,他們必然排斥、鎮(zhèn)壓一切先進(jìn)的思想。同時(shí),在近代中國(guó),外有帝國(guó)主義的侵略、內(nèi)有封建勢(shì)力的殘酷統(tǒng)治,中國(guó)民主革命的敵人是異常強(qiáng)大和殘暴的。13國(guó)民黨為何會(huì)敗走臺(tái)灣丟掉大陸?①國(guó)民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國(guó)難財(cái),抗戰(zhàn)后期已嚴(yán)重喪失人心。由于籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi),國(guó)民黨除了對(duì)人民征收苛重的捐稅以外,更無限制地發(fā)行紙幣,導(dǎo)致惡性通貨膨脹,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)嚴(yán)重萎縮。隨后,解放軍第一、第二、第三、第四野戰(zhàn)軍所部各路大軍繼續(xù)向中南、西北、西南各省舉行勝利的大軍,分別以戰(zhàn)斗方式或和平方式,迅速解決殘余敵人,解放廣大國(guó)土。(中華人民共和國(guó)的成立,宣告了中國(guó)人民當(dāng)家作主的時(shí)代已經(jīng)到來,中國(guó)歷史由此開辟了一個(gè)新紀(jì)元。一個(gè)真正屬于人民的共和國(guó)建立起來了。⑤中國(guó)共產(chǎn)黨成為全國(guó)范圍內(nèi)的執(zhí)政黨。近代以來整個(gè)面臨的第一項(xiàng)歷史任務(wù),即求得民族獨(dú)立和人民解放的任務(wù)基本上完成了;這就為實(shí)現(xiàn)第二項(xiàng)歷史任務(wù),即實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮富強(qiáng)和人民的共同富裕,創(chuàng)造了前提,開辟了道路?!钡诙褐袊?guó)近現(xiàn)代史綱要答案_高等教育出版社《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課后題答案 上篇綜述為什么說鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代史的起點(diǎn)?答:1840年,英國(guó)發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。通過這一系列不平等條約,英國(guó)等西方列強(qiáng)在中國(guó)攫取了大量侵略特權(quán)。正因?yàn)槿绱?,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)就成為中國(guó)近代史的起點(diǎn)。社會(huì)性質(zhì):半殖民地半封建性質(zhì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,隨著外國(guó)資本-帝國(guó)主義的入侵,中國(guó)社會(huì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化:其一,獨(dú)立的中國(guó)逐步變成半殖民地的中國(guó);其二,封建的中國(guó)逐步變成半封建的中國(guó)。第四,中國(guó)新興的民族資本主義經(jīng)濟(jì)雖然已經(jīng)產(chǎn)生,并在政治、文化中起了一定的作用,但是在帝國(guó)主義和封建主義的壓迫下,它的發(fā)展很緩慢,力量很軟弱,而且它的大部分與外國(guó)資本-帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義都有或多或少的聯(lián)系。3.如何理解近代中國(guó)的兩大歷史任務(wù)及其相互關(guān)系?答:黨的十五大報(bào)告指出:“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)成為半殖民地半封建國(guó)家。由于腐朽的社會(huì)制度束縛著生產(chǎn)力的發(fā)展,阻礙著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的進(jìn)步,必須首先改變這種社會(huì)制度,爭(zhēng)得民族獨(dú)立和人民解放,才能為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕創(chuàng)造前提,開辟道路。第二,資本-帝國(guó)主義侵略加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān),導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的日益貧困,廣大農(nóng)民處于破產(chǎn)的邊緣,激化了社會(huì)階級(jí)矛盾。中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因和教訓(xùn)是什么?答:中國(guó)近代歷次反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的根本原因從中國(guó)內(nèi)部因素來分析,正如毛澤東所說“一是社會(huì)制度腐敗,二是經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后”,而前者則是更根本的原因。大力發(fā)展生產(chǎn)力,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和包括作戰(zhàn)能力在內(nèi)的國(guó)家綜合實(shí)力的不斷穩(wěn)步提高。在太平天國(guó)影響下,各地各種人們反清斗爭(zhēng)風(fēng)起云涌,這些斗爭(zhēng)加速了清王朝的衰敗過程。因此,太平天國(guó)起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)。尤其是黨中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié)起來鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義時(shí),他們毫不猶豫地匯入英、法軍隊(duì)展開英勇的斗爭(zhēng),給了外國(guó)侵略勢(shì)力應(yīng)有的教訓(xùn)。其失敗的教訓(xùn)是:第一,太平天國(guó)以宗教來發(fā)動(dòng)和組織群眾。第三,太平天國(guó)農(nóng)民領(lǐng)袖們對(duì)于西方資本主義侵略者缺乏理性的認(rèn)識(shí),不能把西方國(guó)家的侵略者與人民群眾區(qū)別開來。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想使“西學(xué)為體,中學(xué)為用”,其性質(zhì)是以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w,用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助,以前者支配后者。即在封建主義思想的指導(dǎo)下,在維持封建的上層建筑、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的條件下發(fā)展一些近代企業(yè),為封建統(tǒng)治服務(wù)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)進(jìn)行之時(shí),清政府已經(jīng)與西方列強(qiáng)簽訂了一系列不平等條約,西方列強(qiáng)正是依據(jù)種種特權(quán),從政治、經(jīng)濟(jì)等方面加緊對(duì)中國(guó)的侵略與控制,他們并不希望中國(guó)真正富強(qiáng)起來。軍事工業(yè)有官方控制,經(jīng)營(yíng)不講效益,產(chǎn)品質(zhì)量低下。無法維持企業(yè)的正常運(yùn)行。維新派在民族危亡的關(guān)鍵時(shí)刻,高舉救亡圖存的旗幟,要求通過變法,發(fā)展資本主義,使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。第三,戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。他們既沒有嚴(yán)密的組織,也不掌握實(shí)權(quán)和軍隊(duì),更沒有去發(fā)動(dòng)群眾,而是把實(shí)行改革的全部希望寄托于一個(gè)沒有實(shí)權(quán)的光緒皇帝身上。其次,他們對(duì)帝國(guó)主義抱有幻想。正因?yàn)闆]有人民群眾作后盾,當(dāng)守舊派操刀反擊時(shí),維新派沒有絲毫抵抗的能力。第三章 辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)革命派在與改良派論戰(zhàn)中是如何論述革命的必要性、正義性、進(jìn)步性的?答:在資產(chǎn)階級(jí)民主革命思潮廣泛傳播,革命形勢(shì)日益成熟的時(shí)候,康有為、梁?jiǎn)⒊热藞?jiān)持走改良的道路,反對(duì)用革命手段推翻清朝統(tǒng)治。這是雙方論戰(zhàn)的焦點(diǎn)。革命派還進(jìn)一步駁斥了改良派認(rèn)為因革命要“殺人流血”、“破壞一切”而不可革命的說法。第二,人們?cè)诟锩^程中所付出的努力,乃至作出的犧牲,是以換取歷史的進(jìn)步作為補(bǔ)償?shù)?。改良派認(rèn)為,中國(guó)“國(guó)民惡劣”、“智力低下”,沒有實(shí)行民主共和政治的能力,如果實(shí)行,非亡國(guó)不可。革命派針鋒相對(duì)地指出,不是“國(guó)民惡劣”,而是“政府惡劣”。中國(guó)國(guó)民自有顛覆專制制、建立民主共和的能力。社會(huì)革命只會(huì)導(dǎo)致中國(guó)的大**。這場(chǎng)論戰(zhàn)具有重大的意義?!痹诮鷼v史上,辛亥革命是中國(guó)人民為救亡圖存、振興中華而奮起革命的一個(gè)里程碑,它使中國(guó)發(fā)生了歷史性的巨變,具有偉大的歷史意義。第四,辛亥革命促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想習(xí)慣和社會(huì)風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極變化。辛亥革命為什么會(huì)失???從根本上說,是因?yàn)樵诘蹏?guó)主義時(shí)代,在半殖民地半封建的中國(guó),資本主義的建國(guó)方案是行不通的。”這個(gè)歷史教訓(xùn)是很深刻的。第三,不能建立堅(jiān)強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。第四章 開天辟地的大事變中國(guó)的先進(jìn)分子為什么和怎樣選擇了馬克思主義?答:為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放,必須運(yùn)用新的思想武器。正因如此,先進(jìn)的中國(guó)人開始懷疑資產(chǎn)階級(jí)的民主主義。第一次世界大戰(zhàn)期間,隨著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)展,工人階級(jí)迅速壯大起來,馬克思主義在中國(guó)傳播的階級(jí)基礎(chǔ)已經(jīng)具備。再次,十月革命的勝利是廣大勞工和士兵群眾廣泛發(fā)動(dòng)而取得的,這給中國(guó)的先進(jìn)分子以革命方法上的啟示,推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。而自從有了馬克思主義的科學(xué)世界觀和社會(huì)革命論的指導(dǎo),中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利就變得不可抵擋了。第一,中國(guó)工人階級(jí)的成長(zhǎng)、壯大,為建黨提供了階級(jí)基礎(chǔ)。中國(guó)革命之所以屢遭失敗,就是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)先進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心,自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命就呈現(xiàn)出嶄新的面貌,突出表現(xiàn)在:第一,破天荒第一次提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),為中國(guó)人民指示了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,中國(guó)革命呈現(xiàn)了哪些新面貌?為什么? 答:中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,中國(guó)革命就展現(xiàn)了新的面貌:主要是:第一,第一次提出了反帝反封建的民主革命的綱領(lǐng),為中國(guó)人民指出了明確的斗爭(zhēng)目標(biāo)。對(duì)于這個(gè)在長(zhǎng)時(shí)間里沒有得到解決的問題,中國(guó)共產(chǎn)黨成立不久,就給予了一個(gè)基本的解決;其次,是否相信群眾、依靠群眾,這是關(guān)系到革命成敗的大問題。特別是在蔣介石、汪精衛(wèi)背叛革命后,中國(guó)共產(chǎn)黨人連續(xù)發(fā)動(dòng)以?shī)Z取中心城市為目的的南昌起義、秋收起義和廣州起義,結(jié)果又遭到失敗?!俺鞘兄行恼摗眮碓从谖鳉W和俄國(guó)的革命經(jīng)驗(yàn)。因此,中國(guó)革命的道路既不同于俄國(guó),也不同于一般的資本主義國(guó)家。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,依據(jù)馬列主義的基本原理,結(jié)合中國(guó)的實(shí)際,吸取了近代武裝斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),終于找到了一條中國(guó)特色的革命道路,即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。事實(shí)清楚地表明,在中國(guó)的特殊條件和當(dāng)時(shí)的特定形勢(shì)下,必須實(shí)行中國(guó)革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移:即由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村;由著重發(fā)動(dòng)工人轉(zhuǎn)向主要依靠農(nóng)民;由民眾運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)向開展武裝斗爭(zhēng)。(3)廣州起義是中國(guó)共產(chǎn)黨在城市武裝奪取政權(quán)的又一次嘗試,它和南昌起義、秋收起義一起,是中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建工農(nóng)紅軍的開端,為中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市道路提供了血的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。毛澤東是中國(guó)革命道路最早也是最清醒的探索者,他集中了全黨的智慧,及時(shí)總結(jié)了革命的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),勇敢地沖破了教條主義的束縛,把馬克思列寧主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合,探索出一條適合中國(guó)國(guó)情的新道路,這就是農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利的中國(guó)革命新道路。隨著革命新道路的開辟,中國(guó)革命走向復(fù)興。在20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期,中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯(cuò)誤,其原因是多方面的?;谶@樣的認(rèn)識(shí)。1937年夏,毛澤東在延安抗日軍政大學(xué)講授《實(shí)踐論》、《矛盾論》,從馬克思主義認(rèn)識(shí)論的高度,總結(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),揭露和批評(píng)黨內(nèi)的主觀主義尤其是教條主義錯(cuò)誤,深入論證馬列主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的原則,科學(xué)地闡明了黨地馬克思主義思想路線。第六章 中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為什么說中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是神圣的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)?答:第一,中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),徹底打敗了日本侵略者,捍衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整,使中華民族避免了遭受殖民奴役的厄運(yùn);第二,中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)了中華民族的覺醒,使中國(guó)人民在精神上、組織上的進(jìn)步達(dá)到了前所未有的高度; 第三,中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),促進(jìn)了中華民族的大團(tuán)結(jié),弘揚(yáng)了中華民族的偉大精神;第四,中國(guó)人民的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)世界各國(guó)奪取反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。第三,中國(guó)共產(chǎn)黨人以自己最富于獻(xiàn)身精神的愛國(guó)主義、不怕流血犧牲的模范行動(dòng),支撐起全民族救亡圖存的希望,成為奪取抗戰(zhàn)勝利的民族先鋒。國(guó)民黨軍隊(duì)的愛國(guó)將士,表現(xiàn)了空前的民族義憤和抗戰(zhàn)熱情。這就使得大多數(shù)作戰(zhàn)未能給敵人以更大的消耗,并在短時(shí)間內(nèi)喪失了大片國(guó)土。但,客觀地承認(rèn),國(guó)民黨軍隊(duì)后期也進(jìn)行過幾次較大的戰(zhàn)役,曾給日軍以有力的打擊。中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,為了自己的解放,為了幫助各同盟國(guó),付出了巨大的犧牲,作出了偉大的貢獻(xiàn)。第三,中國(guó)人民熱愛和平,反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),同時(shí)又決不懼怕戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨充分考慮人民群眾對(duì)和平建國(guó)的強(qiáng)烈要求,努力爭(zhēng)取通過和平的途徑對(duì)中國(guó)進(jìn)行政治社會(huì)的改革,逐步向新中國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)。政協(xié)會(huì)議的召開和政協(xié)協(xié)議的形成,激起廣大中國(guó)人民對(duì)實(shí)現(xiàn)和平、民主、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一的熱切期盼。由于中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民革命力量的存在和發(fā)展,是它實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)的主要障礙,以武力消滅中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)和解放區(qū)政權(quán),是蔣介石集團(tuán)的既定方針。內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)后一年,戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)發(fā)生重大變化。經(jīng)過土地革命,廣大農(nóng)民分得土地并在政治上獲得翻身以后,其政治覺悟和組織程度空前提高,人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)獲得了源源不斷的人力、物力的資源。抗戰(zhàn)勝利后,它違背人民迫切要求休養(yǎng)生息、和平建國(guó)的意愿,執(zhí)行反人民的內(nèi)戰(zhàn)政策。在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和其他人民民主運(yùn)動(dòng)高漲。它們?yōu)檎f(xié)會(huì)議的成功作出了自己的貢獻(xiàn),為維護(hù)政協(xié)會(huì)議進(jìn)行過不懈的努力。他們提出了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案,主張?jiān)谡紊稀氨仨殞?shí)現(xiàn)英美式的民主政治”,在經(jīng)濟(jì)上“應(yīng)當(dāng)實(shí)行改良的資本主義”。1948年1月,隨著民盟總部在香港宣布恢復(fù),在中國(guó)共產(chǎn)黨的支持和幫助下,民盟站到了新民主主義革命的立場(chǎng)上來,其他民主黨派也明確表示了參加新民主主義革命的立場(chǎng),中國(guó)人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線得到進(jìn)一步的鞏固和加強(qiáng)。此后,民主黨派在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,參加新政協(xié),成為人民民主專政的參加者,和中國(guó)共產(chǎn)黨一道擔(dān)負(fù)起管理國(guó)家和建設(shè)國(guó)家的歷史重任,從而走上了新的歷史道路。首先,由于中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的政黨,它不僅代表中國(guó)工人階級(jí)的利益,而且代表整個(gè)中華民族和全中國(guó)人民的利益,它用馬克思主義的科學(xué)理論武裝自己,以中國(guó)化的馬克思主義即馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的毛澤東思想作為一切工作的指針。中國(guó)革命取得勝利的基本經(jīng)驗(yàn):中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民革命的斗爭(zhēng)中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。由于統(tǒng)一戰(zhàn)線中存在兩個(gè)聯(lián)盟:一個(gè)是勞動(dòng)者的聯(lián)盟,主要是工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟;一個(gè)是勞動(dòng)者與非勞動(dòng)者的聯(lián)盟,主要是勞動(dòng)者與民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟,有時(shí)還包括與一部分大資產(chǎn)階級(jí)的暫時(shí)的聯(lián)盟。其次,堅(jiān)持革命的武裝斗爭(zhēng)。第三,加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的建設(shè)。正是遵循毛澤東的建黨學(xué)說,在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨把自己鍛煉成為一個(gè)有紀(jì)律的、有馬列主義的理論武裝的、采取自我批評(píng)方法的、聯(lián)系人民群眾的黨,掌握了統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器,成為全國(guó)各族人民擁戴的領(lǐng)導(dǎo)核心?!?,初步形成農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論的著作是(《星星之火,可以燎原》)“以后要非常注意軍事,須知政權(quán)是由槍桿子中取得的。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的標(biāo)志是(北洋海軍的全軍覆沒)(八國(guó)聯(lián)軍侵華之后)(半殖民地半封建社會(huì))“盛世”,出現(xiàn)在清代的是(康熙乾隆時(shí)代 :康乾盛世)《四洲志》,向中國(guó)人介紹西方情況的是(林則徐),魏源在《海國(guó)圖志》中提出的思想主張是(師夷長(zhǎng)技以制夷)《天演論》所宣傳的思想是(物競(jìng)天擇、適者生存)43.《辛丑條約》簽訂后,中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)的深淵,這主要是指(清政府完全成為列強(qiáng)的侵華工具),由洪仁玕提出的帶有鮮明資本主義色彩的改革與建設(shè)方案是(《 資政新篇》),面對(duì)內(nèi)憂外患,封建統(tǒng)治階級(jí)中的部分成員如奕、曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等,以“自強(qiáng)”、“求富”為目標(biāo),主張學(xué)習(xí)西方的武器裝備和科學(xué)技術(shù),這些官員被稱為(洋務(wù)派)“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,提出了
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