【正文】 。他借古人抒發(fā)自己的懷抱，實(shí)際上也唱出了普天下壯志難酬者的心聲。雄才大略，豐功偉績(jī)，忠心報(bào)國(guó)，卻出師未捷，鞠躬盡瘁，死而后已的英雄。葛亮一生功勞卓著但也有遺憾，作為政治家他沒(méi)有完成統(tǒng)一天下的大業(yè)，作為軍事家他五次北伐無(wú)功而返。（羅貫中《三國(guó)演義》）義膽忠肝，六經(jīng)以來(lái)二表；托孤寄命，三代而后一人?！妒裣唷反嗽?shī)作于唐肅宗上元元年（760），杜甫避亂成都的次年春天。杜甫的心情自然是很苦悶的。羨慕諸葛亮遇到明主，得以大展宏圖，成就事業(yè)。這首詩(shī)通過(guò)詩(shī)人對(duì)丞相祠堂的尋訪，表達(dá)了對(duì)諸葛亮的景仰之情，寄寓了詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情和政治理想：詩(shī)人對(duì)憂念蒼生、濟(jì)世扶危的諸葛亮極其崇敬景仰，希望忠心為國(guó)效力；同時(shí)也寄寓了自己生不逢時(shí)、抱負(fù)難施的感慨。一是寫(xiě)出武侯祠的歷史悠久，靜謐、肅穆的氣氛，適合追奉先人；二是襯托諸葛亮高大、正直的形象，表現(xiàn)了歷代人民對(duì)諸葛亮的愛(ài)戴，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)諸葛亮的崇敬之情；營(yíng)造出一種莊嚴(yán)、肅穆的氛圍，表達(dá)出詩(shī)人對(duì)蜀相的崇敬之情。C “‘兩朝’”指東漢和蜀漢”錯(cuò)B不全面。不出茅廬，知三分天下諸葛亮吊孝——裝模作樣(假的)諸葛亮唱空城計(jì)——沒(méi)辦法諸葛亮草船借箭——有借無(wú)還(也可以是“諸葛亮草船借箭——滿載而歸”）諸葛亮焚香彈琴——計(jì)上心來(lái)諸葛亮哭周瑜——假戲真做三個(gè)臭皮匠——抵個(gè)諸葛亮（注釋?zhuān)阂步凶觥叭齻€(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮”“三個(gè)臭皮匠——賽過(guò)諸葛亮”，“三個(gè)臭皮匠”的源頭應(yīng)該是“三個(gè)臭裨將”，也就是三個(gè)副將。由于他在長(zhǎng)安時(shí)一度住在城南少陵附近，自稱(chēng)少陵野老，在成都時(shí)被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱(chēng)他為杜少陵、杜工部。多是絕句和律詩(shī)，也有長(zhǎng)篇排律。代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書(shū)》、《隆中對(duì)》等。（漫游）玄宗開(kāi)元十九年（731）至天寶四載（745），杜甫過(guò)著“裘馬清狂”的浪漫生活。次年秋分手，再未相會(huì)。六載曾應(yīng)試“制舉”；十載獻(xiàn)“大禮賦”三篇得玄宗賞識(shí)，命宰相試文章；但均無(wú)結(jié)果。產(chǎn)生了《兵車(chē)行》、《麗人行》、《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉先縣詠懷五百字》這樣的不朽名篇和“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”這樣的警世之句。長(zhǎng)安陷落后，他北上靈武投奔肅宗，但半路被俘，陷賊中近半年，后冒死從長(zhǎng)安逃歸鳳翔肅宗行在，受左拾遺。此時(shí)期的杜甫，對(duì)現(xiàn)實(shí)有了更清醒的認(rèn)識(shí)，先后寫(xiě)出了《悲陳陶》、《春望》、《北征》、《羌村》、“三吏”(《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新安吏》)“三別”（新婚別）《垂老別》《無(wú)家別》）等傳世名作。760年春，他在成都浣花溪畔建草堂，并斷續(xù)住了五年。768年出峽，輾轉(zhuǎn)江陵、公安，于年底達(dá)岳陽(yáng)。逝世前作36韻長(zhǎng)詩(shī)《風(fēng)疾舟中伏枕書(shū)懷》，有“戰(zhàn)血流依舊，曉地理，有著胸懷坦蕩的大智慧。他曾舌戰(zhàn)群儒、借東風(fēng)、智算華容、三氣周瑜，更取得荊州為基本。諸葛亮是中國(guó)歷史上杰出的政治家和軍事家，集忠、孝、義、謀于一身，可以說(shuō)是公認(rèn)的中國(guó)歷史上的智慧神的最杰出化身。759年底，杜甫結(jié)束了在甘肅天水一帶顛沛流離的生活，暫時(shí)落腳在成都浣花溪畔的茅屋里。在這樣的情況下，杜甫滿腔的苦悶、焦慮，是可以想見(jiàn)的。，字（子美），河南鞏縣人，自號(hào)（少陵野老）。江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（詩(shī)史），他被后人冠以（詩(shī)圣）的美稱(chēng)。丞相祠堂：即諸葛武侯祠，在現(xiàn)在成都，晉李雄初建。自：自然。頻繁：原文“頻煩”，多次。濟(jì)，扶助。碧草照映臺(tái)階呈現(xiàn)自然的春色，樹(shù)上的黃鸝隔著枝葉白白的婉轉(zhuǎn)鳴唱。一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏。（2）體味作者的思想感情和作品的深層意蘊(yùn)?！耙粋€(gè)憂國(guó)憂民的杜甫”：我記得他有這樣的詩(shī)句：“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏?！爸戮龍蛩瓷希偈癸L(fēng)俗淳”的理想徹底落空，生活上的艱難困苦，更不必說(shuō)。四、學(xué)習(xí)采用知人論世的方法鑒賞《蜀相》：這首詩(shī)前四句寫(xiě)祠，后四句寫(xiě)人，由祠及人，巧妙自然，并為緬懷、追思諸葛亮做鋪墊。這兩句以樂(lè)景襯哀情，景中含情，情景交融?！俺鰩熚唇萆硐人溃L(zhǎng)使英雄淚滿襟”中的“英雄”指什么人？ 分析：包括作者在內(nèi)的普天下、千百年來(lái)有志未遂的人。六、知識(shí)遷移：閱讀下面一首宋詞，回答問(wèn)題訴衷情陸游當(dāng)年萬(wàn)里覓封候，匹馬戍梁州。問(wèn)題思考：分析詩(shī)人的形象詩(shī)歌描寫(xiě)了一個(gè)被閑置不用的抗金英雄形象。之后，隨著國(guó)破、家亡、夫死，后期詞呈現(xiàn)出哀怨、凄涼。通過(guò)錘煉字句，提高詩(shī)歌鑒賞能力?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】詩(shī)中有關(guān)蜀相的典故；詩(shī)歌的尾聯(lián)一、知識(shí)鏈接作者簡(jiǎn)介（見(jiàn)《學(xué)海導(dǎo)航》）此詩(shī)作于唐肅宗上元元年，這年是杜甫避亂成都的次年，郁郁不得志的詩(shī)人懷著崇敬的的心情去瞻仰武侯祠，而寫(xiě)下了《蜀相》等詩(shī)歌。杜甫寫(xiě)這樣一首詩(shī)僅僅是為了表達(dá)這種敬仰、惋惜之情嗎？、“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，中的“英雄”指什么人？四、總結(jié)懷古詩(shī)五、學(xué)以致用（一）請(qǐng)結(jié)合我們所學(xué)鑒賞詩(shī)歌的方法和懷古詩(shī)的知識(shí)鑒賞下面的詩(shī)歌。（1）是一首憑吊六朝古跡的詩(shī)。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。(2)“總為浮云能蔽日”一句用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想感情？《蜀相》參考答案三、（三顧茅廬、定天下計(jì)、開(kāi)創(chuàng)蜀漢、濟(jì)助后主、六出祁、九伐中原、出師未捷、身死五丈原——給大家參考的諸葛亮的功績(jī)）敬仰、惋惜的感情。公元746年，杜甫懷著“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，到京城長(zhǎng)安應(yīng)進(jìn)士考試，沒(méi)有考中，困守長(zhǎng)安少陵之西十年之久，自號(hào)“少陵野老”（也稱(chēng)杜少陵）。759年冬關(guān)中大旱，為了逃荒，他辭去官職，伴著家小輾轉(zhuǎn)秦州、同谷（今甘肅一帶），最后到了四川成都。764年，杜甫幼時(shí)好友嚴(yán)武再鎮(zhèn)蜀州，表薦杜甫為節(jié)度參謀，工部員外郎（后人因稱(chēng)“杜工部”）。據(jù)說(shuō)他是食牛肉過(guò)多而死的，這和李白追求水中月亮而死的傳說(shuō)相比，確實(shí)慘得多了?？偨Y(jié)：諸葛亮有聰明才智，且忠心耿耿，然而功未成，身先死，所以郁郁不得志的杜甫在敬仰、惋惜的同時(shí)更有自己壯志難酬的感慨。四、一二兩聯(lián)寫(xiě)景，以景寫(xiě)情；三四兩聯(lián)議論抒情，點(diǎn)明主旨那么怎樣系統(tǒng)深入的鑒賞懷古詩(shī)呢?所見(jiàn)之景是媒介所抒之情是關(guān)鍵。韋莊憑吊臺(tái)城古跡，六朝的先盛后衰的命運(yùn)使詩(shī)人聯(lián)想到唐王朝，故懷古傷今。第五篇：蜀相教學(xué)案《蜀相》教學(xué)案知識(shí)目標(biāo)：了解杜甫及其沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)；掌握詩(shī)歌鑒賞的基本方法：知人論世，以意逆志能力目標(biāo)：誦讀詩(shī)歌的能力；把握詩(shī)歌形象，鑒賞詩(shī)歌情感的能力；把握意象，體會(huì)意境的能力。其詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程，被稱(chēng)為“詩(shī)史”杜甫被譽(yù)為“詩(shī)圣”，以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”為主。天寶年間到長(zhǎng)安，仕進(jìn)無(wú)門(mén)，困頓了十年，才獲得右衛(wèi)率府胄曹參軍的小職（安史之亂之前）。代表作： 三吏《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新安吏》；三別《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》 49至59，漂泊西南階段。（二）檢查預(yù)習(xí)情況什么叫以意逆志？如何將“以意逆志”運(yùn)用到具體的詩(shī)歌鑒賞中？我們?cè)诮庹f(shuō)詩(shī)歌時(shí)，要正確理解詞義、字義，結(jié)合自己的切身體會(huì)去推測(cè)作者的本意，從作品的整體出發(fā)，由表及里地理解詩(shī)歌的主旨。請(qǐng)大家把書(shū)翻到第14面。三顧/頻煩/天下/計(jì)，兩朝/開(kāi)濟(jì)/老臣/心。前四句記敘、寫(xiě)景蜀相祠堂的位置及周?chē)木吧?；后四句議論抒情寫(xiě)諸葛亮的才能及“鞠躬盡瘁、死而后已”的史實(shí)，歌頌其豐功偉績(jī)。詩(shī)人對(duì)諸葛亮無(wú)限追慕，因心思其人，才要追訪其廟。（3）、頷聯(lián)應(yīng)是“承”，寫(xiě)什么？怎么寫(xiě)？映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（《三國(guó)志”）（鞠躬盡瘁）這兩句高度概括了諸葛亮的一生，上句寫(xiě)出山之前，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對(duì)策，在當(dāng)時(shí)就預(yù)見(jiàn)了三足鼎立的政治形勢(shì)，并為劉備制定了一整套統(tǒng)一國(guó)家之策，足見(jiàn)其濟(jì)世雄才。諸葛亮為伐魏，曾六次北伐中原。3.（情讀）三讀詩(shī)歌，初步鑒賞詩(shī)歌的形象和情感（意境），情景結(jié)合，想象去游武侯祠的杜甫的形象。請(qǐng)全體學(xué)生朗誦一遍。（2）、頸聯(lián)和尾聯(lián)中塑造了諸葛亮怎樣的人物形象？相關(guān)史實(shí)：三顧茅廬，定天下計(jì)，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開(kāi)創(chuàng)蜀漢，濟(jì)助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原形象：雄才大略、豐功偉績(jī)、忠心報(bào)國(guó)、卻出師未捷、鞠躬盡瘁，死而后已壯志未酬的英雄形象。（五）背誦默寫(xiě)（4小組競(jìng)賽，3分鐘背誦）（六）遷移訓(xùn)練望岳 杜甫岱宗夫如何? 齊魯青未了 造化鐘神秀, 陰陽(yáng)割昏曉 蕩胸生層云, 決眥入歸鳥(niǎo) 會(huì)當(dāng)凌絕頂, 一覽眾山小背景：大約作于開(kāi)元二十四年（736）第一次游齊趙時(shí)，詩(shī)人當(dāng)時(shí)是二十五歲。