【正文】 數(shù)哥為什么這么遲才改變看法呢!”魯肅于是拜見呂蒙。題目中最關(guān)鍵的詞是“勸”?！薄?現(xiàn)身說法，讀書的益處)品一品：魯肅贊學(xué)①“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙!”(你今天的才干和謀略，已不再是過去在吳縣時(shí)的那個(gè)呂蒙!)→→語言描寫②“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎?”(與讀書人分別多日，就要重新另眼相待，長(zhǎng)兄你為什么看清事物這么遲呢?)→→語言描寫③“遂拜蒙母，結(jié)友而別。)② “鄧豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(反問句，強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專享經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是有別的目的。)⑤ “大兄何見事之晚乎!”(反問句，指責(zé)中帶有自豪的語氣。)為什么“士別三日，即更刮目相待?(因?yàn)榍闆r是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。這句話從側(cè)面反映呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長(zhǎng)進(jìn)。第四篇：7年級(jí)語文下冊(cè),《孫權(quán)勸學(xué)》（本站推薦）部編教材7年級(jí)下冊(cè) 文言文 《孫權(quán)勸學(xué)》課文解讀 原文初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。及魯(Lǔ）肅過尋陽(yáng)，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂(su236。你說軍中事務(wù)繁多，又有誰能比得上我呢？我經(jīng)常讀書，自認(rèn)為有很大的好處。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)/涉獵，見/往事耳。詞語翻譯 字詞釋義初:當(dāng)初，這里是追述往事的習(xí)慣用詞。卿:古代君對(duì)臣或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛稱。掌事，掌管政事（異議：當(dāng)涂：地名）。孤:古時(shí)候王侯的自稱。1涉獵:粗略地閱讀1見往事:了解歷史。1過:到；到達(dá)。2大兄:長(zhǎng)兄，這里是對(duì)同輩年長(zhǎng)者的尊稱。2遂:于是，就。2呂蒙:字子明，三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將，汝南富陂（今安徽阜陽(yáng)）人2耳:表示限制，語氣詞，相當(dāng)于“罷了”。3大:非常，十分。3復(fù):再。吳下阿蒙：指在吳下時(shí)的沒有才學(xué)的呂蒙。刮目：擦擦眼睛。4乎：啊。4豈：難道。卿今當(dāng)涂掌事：涂，通途 一詞多義當(dāng)： 但當(dāng)涉獵（助動(dòng)詞,應(yīng)當(dāng)）當(dāng)涂掌事（動(dòng)詞：正）見： 見往事耳（了解）大兄何見事之晚乎（認(rèn)清）古今異義詞辭: 古義：推脫。過:古義：到。但:古義：只。往事:古義：歷史（見往事耳）今義：過去的事大:古義：很（自以為大有所益）今義：指面積、體積、容量、數(shù)量、強(qiáng)度、力量超過一般或超過所比較的對(duì)象孤:古義：古時(shí)候王侯的自稱，我(孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪）今義：獨(dú)自，孤獨(dú)就:古義：靠近(蒙乃始就學(xué)）今義：就 詞類活用 無 文章道理1）通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書,呂蒙讀書后大有長(zhǎng)進(jìn)的故事,告訴我們開卷有益的道理。5）告訴我們一個(gè)人只要廣泛涉獵就會(huì)學(xué)有所成。9)不能找借口輕言放棄。吳下阿蒙，泛指缺少學(xué)識(shí)才干的人，比喻人學(xué)識(shí)尚淺。二、朗讀課文，注意下列句子中加點(diǎn)的詞所表示的語氣。1．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!邪：通“耶”，表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”。4.“大驚”一詞從側(cè)面反映了什么？“大驚”一詞側(cè)面反映了“怎樣學(xué)”的問題。因先前的史書已有較詳細(xì)的記載，而又無新的史料可以補(bǔ)充，所以本文是根據(jù)從略的原則對(duì)先前史書的有關(guān)記載進(jìn)行改寫的。本文寫的是呂蒙在孫權(quán)勸說下“乃始就學(xué)”，其才略很快就有驚人的長(zhǎng)進(jìn)而令魯肅嘆服并與之“結(jié)友”的佳話。人教版教學(xué)參考 整體把握本文是根據(jù)先前的史書改寫的。呂蒙傳》裴松之注引《江表傳》的文字相比，本文僅區(qū)區(qū)119字，雖極簡(jiǎn)略但剪裁精當(dāng)，不僅保留了原文的精華，保持了故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風(fēng)采，是一篇成功的改寫之作。寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對(duì)話生動(dòng)地從另一個(gè)側(cè)面反映出呂蒙的進(jìn)步之大，孫權(quán)的循循善誘，魯肅的英雄惜英雄，三位一體，足顯作者的文筆功架之深厚。孫權(quán)勸學(xué)，先一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性，即因其“當(dāng)涂掌事”的重要身份而“不可不學(xué)”；繼而現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性。需要指出的是，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識(shí)，由他說出這番話，更可表明呂蒙的長(zhǎng)進(jìn)確實(shí)非同一般。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態(tài)，他以當(dāng)之無愧的坦然態(tài)度，表明自己才略長(zhǎng)進(jìn)之快之大。魯肅之所以主動(dòng)與呂蒙“結(jié)友”，是因?yàn)轸斆C為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。相關(guān)資料《資治通鑒》《資治通鑒》，北宋司馬光撰。司馬光初成戰(zhàn)國(guó)至秦二世八卷，名為《通志》，進(jìn)于宋英宗。取材除十七史以外，尚有野史、傳狀、文集、譜錄等222種。有“考異”以明取材不同之故，有“目錄”以備查閱之用，為歷史研究工作提供了較系統(tǒng)而完備的資料。關(guān)于作者司馬光司馬光（1019年11月17日－1086年）初字公實(shí)，更字君實(shí)，號(hào)迂夫，晚號(hào)迂叟，司馬池之子。后隨周瑜、程普等大破曹操于赤壁。孫權(quán)與陸遜論周瑜、魯肅及蒙曰：“??子明少時(shí)，孤謂不辭?。▌?，艱難、困苦）易，果敢有膽而已；及身長(zhǎng)大，學(xué)問開益，籌略奇至，可以次于公瑾，但言議英發(fā)不及之耳。呂蒙傳》）關(guān)于魯肅魯肅(172~217年)，字子敬，臨淮東城(今江蘇泗洪臨淮鎮(zhèn))人漢族，三國(guó)時(shí)期東吳著名政治家、外交家和軍事家。魯肅家中異常富有，但由于祖輩無人出仕為官，魯肅的家庭雖然資財(cái)豐足，但并不屬于士族階層，只是那種在地方上有些勢(shì)力的豪族。晴天，偕眾往南山(今江蘇盱眙山的古稱)射獵，陰雨，則聚眾講習(xí)兵法，以此練習(xí)武藝。吳志酒酣，蒙問肅曰：‘君受重任，與關(guān)羽為鄰，將何計(jì)略，以備不虞？’肅造次應(yīng)曰：‘臨時(shí)施宜。初，權(quán)謂蒙及蔣欽曰：‘卿今并當(dāng)涂掌事，宜學(xué)問以自開益。至統(tǒng)事以來，省三史（魏晉南北朝以《史記》《漢書》《東觀漢記》為三史）、諸家兵書，自以為大有所益。后魯肅上代周瑜，過蒙言議，常欲受屈。斯人長(zhǎng)而好學(xué)，讀《左傳》略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負(fù)，好陵人。肅敬受之，秘而不宣?！瘷?quán)曰：‘孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪?但當(dāng)令涉獵見往事耳?！??蒙始就學(xué)，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。阿蒙指呂蒙，東吳大將。魯肅贊許地說：你已不再是過去的東吳阿蒙了。”第五篇：孫權(quán)勸學(xué)練習(xí)題及答案《孫權(quán)勸學(xué)》練習(xí)題及答案一、填空《孫權(quán)勸學(xué)》選自 《資治通鑒》，該書是 宋（朝代）司馬光（人名）主持編纂的一部 編年體通史，記載了從 戰(zhàn)國(guó)到 五代共1362 年間的史事?！?以上均填原句)。二、給下列加點(diǎn)字注音。）三、解釋加點(diǎn)詞。A.｛但當(dāng)涉獵(應(yīng)當(dāng))｛門當(dāng)戶對(duì)(相當(dāng))B.｛自以為大有所益(好處)｛多多益善(更加)C.｛見往事耳(歷史)｛往事不堪回首(過去的事)D.｛卿今者才略(您)｛卿今當(dāng)涂掌事(您)五、選擇對(duì)下列虛詞解釋正確的一項(xiàng)。