讀《水云木石》心得感悟3篇-預(yù)覽頁
【正文】 大腦中的圖像，實(shí)際上不同于眼前的實(shí)景，它們是通過攝影器材的選擇，不同技術(shù)數(shù)據(jù)的組合，以及沖洗放大時(shí)的暗房處理達(dá)到的最終結(jié)果，它們?nèi)谌肓伺臄z者對(duì)環(huán)境的理解，融入了拍攝者個(gè)人的情感，是拍攝熟練和精確應(yīng)用攝影技術(shù)的結(jié)果。簡單說，就是畫面鋪得太滿，沒有主次。技術(shù)是比較具體的，理性的。 如此遠(yuǎn)離喧囂的一本書，賞片品字愈讀愈沉靜。 少有人會(huì)有這樣的定力，在凡人癡心妄想的境遇里，舍萬千繁華熱鬧，把幾十年的時(shí)光用來尋一處處淳樸天然，或者望望天，或者瞧瞧云，又或者等著水面平如鏡，冷石才入夢，打開不羈的心，承恩澤，拜天賜，將清涼的意境，攬入胸懷，定格的天然靜，打磨之后，呈現(xiàn)給自己和天下看。 翻閱的體驗(yàn)中，你也許一下子會(huì)看到金黃色的夕陽斜斜地照著一片湖，水面如鏡。 盲目而幸福，這也是碰到一本中意的書，摩挲著翻來翻去而有的一種心境。文字描述了徐家樹先生大病一場之后，更透徹地敏感自然的細(xì)微，宛若重生的喜悅和活力，藉由片子中秋葉與光影的靈動(dòng)中活現(xiàn)出來，有絢爛而深沉的靜美。 這也許是攝影藝術(shù)的真正震撼，拍攝者以激情，開啟自身的沖動(dòng)、按下快門、調(diào)整色彩、后期制作，每一個(gè)過程都是心血的凝結(jié)，徐家樹先生說：不論是在拍攝過程中，或是在暗房制作圖片時(shí)，還得有一種心情、一種狀態(tài)。有人用作畫，有人用唱歌，亦有人用舞蹈，很多人用文字，當(dāng)下很多人用攝影，終歸是將自己生命燃燒的光芒用一種追求的方式鋪陳在天地間。自然每天都在，沉靜千年，我們本該敬畏。圖集中幾乎盡為黑白照片，在搶奪眼球，追求酷炫的讀圖時(shí)代，這樣的攝影作品真像一個(gè)悠游四方的良人，有閱盡滄桑的從容淡靜，有抱樸守貞的天然初心。濾去了色彩，水云木石、自然萬物被削去贅形，只留最原始、樸素的形態(tài)，只存照它的本相。中國老話也講lessismore，就是那句少則得，多則惑。徐先生的風(fēng)光攝影中包含了太多對(duì)道的體悟。就這樣，詩文和光影在時(shí)光里流浪翩躚，最終靜默著相遇，讓我們感受到一種安定的力量。哪怕再瘦小也不促狹，因?yàn)槲覀冎浪恳惶於荚诮咏炜盏母叨取? 木，即是樹。讀《水云木石》我們也可從徐先生的鏡頭中找到類似的答案。在經(jīng)歷了腫瘤和病痛之后，恰如書中所言，作者進(jìn)行著一場肉體和精神的旅行，用腳，用取景器，用心。 照片中的景觀，我皆未能親臨，可是取景器背后的那顆心卻
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