讀水云木石心得感悟3篇(更新版)
【正文】 文攝影作品《那時bull。百年過后，也許留下痕跡，也許呢，就煙消云散了。 大抵這樣地翻閱這一本書，會想這些片子的拍攝者在什么心境下拍攝的，什么時刻等到的這般景致，所以書中不多的十幾篇隨筆的閱讀解了這些心謎，但終歸覺得徐家樹先生的文字樸實到一個簡約的地步，日記似地，只記錄當(dāng)時當(dāng)刻的過程，卻少有回過頭來看自己拍攝照片的新悟，這些上升為哲學(xué)意味的品評體驗，徐家樹先生留給了讀者?？磶酌腌?，放下，也許隔了好幾個小時，你一瞥再看，那夕陽仿佛換了位置，而水面不動，于是，如同瑜伽練習(xí)中的入定，畫景入心，沉靜自來。 若心下毫無沉靜的根基，定無法消受這本書所帶來的干凈。對此，徐老師也給出了建議：從最初的被觸動，到更深入的體驗和發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)致再深入地觀察，以至有更新更完美的發(fā)現(xiàn)?？吹降臇|西不再是日常條件下的所見，應(yīng)該變成通過相機(jī)的不同焦距取得的效果。所以我們的觀察就應(yīng)該有一種轉(zhuǎn)換能力，一種透視鏡式的觀察能力。拍照一直憑感覺，有時候蒙上了，被人夸贊拍得好。家里也有各種型號的卡片機(jī)、微單、單反，但是說實話，我沒怎么認(rèn)真研究過。 對此，徐老師指明了原因： 人的眼睛不是相機(jī)的鏡頭，人眼的視網(wǎng)膜和大腦皮層也不是膠片或數(shù)碼的感光元件，二者之間的成像是有差別的。 所謂轉(zhuǎn)換訓(xùn)練，就是將眼睛看到的東西，轉(zhuǎn)化成畫面。簡單說，就是畫面鋪得太滿，沒有主次。 如此遠(yuǎn)離喧囂的一本書，賞片品字愈讀愈沉靜。 翻閱的體驗中，你也許一下子會看到金黃色的夕陽斜斜地照著一片湖，水面如鏡。文字描述了徐家樹先生大病一場之后，更透徹地敏感自然的細(xì)微，宛若重生的喜悅和活力，藉由片子中秋葉與光影的靈動中活現(xiàn)出來，有絢爛而深沉的靜美。有人用作畫，有人用唱歌，亦有人用舞蹈，很多人用文字，當(dāng)下很多人用攝影，終歸是將自己生命燃燒的光芒用一種追求的方式鋪陳在天地間。圖集中幾乎盡為黑白照片，在搶奪眼球，追求酷炫的讀圖時代，這樣的攝影作品真像一個悠游四方的良人，有閱盡滄桑的從容淡靜，有抱樸守貞的天然初心。中國老話也講lessismore，就是那句少則得，多則惑。就這樣，詩文和光影在時光里流浪翩躚，最終靜默著相遇，讓我們感受到一種安定的力量。 木，即是樹。在經(jīng)歷了腫瘤和病痛之后，恰如書中所言，作者進(jìn)行著一場肉體和精神的旅行，用腳，用取景
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