《創(chuàng)新之路—大學(xué)使命》觀后感-預(yù)覽頁
【正文】 任何權(quán)利影響作為獨(dú)立研究場所，享有自治的權(quán)利，使得大學(xué)的學(xué)生和學(xué)者擁有了崇高和自由的地位。1167年，英法兩國關(guān)系惡化，在巴黎大學(xué)讀書的學(xué)生們來到牛津城的一個(gè)小學(xué)院，牛津大學(xué)因此逐漸發(fā)展壯大。劍橋大學(xué)商學(xué)院教授艾倫巴瑞爾說：許多人會(huì)談?wù)摷夹g(shù)，說技術(shù)如何改變世界。創(chuàng)辦大學(xué)時(shí)洪堡兄弟認(rèn)為：大學(xué)倘若實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)，同時(shí)也就實(shí)現(xiàn)了，而且是在更高層次上實(shí)現(xiàn)了國家的目標(biāo)。到19世紀(jì)中后期，英國、法國、德國、意大利、荷蘭、瑞典等歐洲國家已經(jīng)有比較成熟的大學(xué)體系，東方的日本則最先在亞洲創(chuàng)建了高等教育，先后成立慶應(yīng)大學(xué)、東京大學(xué)。麻省理工學(xué)院宣揚(yáng)動(dòng)手與動(dòng)腦，行動(dòng)與思考兩相并舉的教育理念，激發(fā)了無數(shù)善于思考又善于解決實(shí)際的問題的人。博洛尼亞大學(xué)的繁盛來自于獨(dú)立精神，學(xué)術(shù)和思想的自由，成為大學(xué)的基因。 沒有哪一所大學(xué)是為了創(chuàng)新建立的，但是每一個(gè)創(chuàng)新，都離不開大學(xué)，大學(xué)是人類思想的智庫，大學(xué)本身的出現(xiàn)就是人類文明的一項(xiàng)創(chuàng)新之舉。 第4頁 共4頁
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