黨的實(shí)事求是思想路線在全黨確立的標(biāo)志-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 路線，才能制定正確的政治路線和方針政策，才能采取正確的行動(dòng)。 第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東在 1929 年 6 月 14 日寫給時(shí)任紅四軍縱隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的林彪一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯(cuò)誤思想，第一次使用了思想路線這一概念。 ② 初步界定思想路線內(nèi)容 1930 年 5 月，他在《反對(duì)本本主義》在這篇文章中提出著名的論斷：沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。創(chuàng)造新局面，是說(shuō)不能照抄照搬，而應(yīng)該有創(chuàng)造性。丟了這篇文章就象丟掉自己的孩子一樣，時(shí)常想念 X8219。 1961 年 1 月，當(dāng)毛澤東再次看到這篇失而復(fù)得的文章時(shí)，喜出望外，高興異常。1964 年中央決定重新印發(fā)這篇文章 時(shí)，毛澤東將文章的題目改為《反對(duì)本本主義》，并作了如下批示： sbquo。這個(gè)名稱，我們叫它做本本主義。為了揭露主觀 主義、特別是教條主義錯(cuò)誤的思想根源，1937 年，毛澤東在《實(shí)踐論》和隨后寫《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對(duì)于實(shí)踐的依賴關(guān)系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對(duì)黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學(xué)論證。這也是毛澤東把馬克思主義與中國(guó)的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的表現(xiàn)之一。 1941 年 5 月，他在《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告中，對(duì)實(shí)事求是的科學(xué)含義作了馬克思主義的界定，而且將能否堅(jiān)持實(shí)事求是，提到了有沒(méi)有黨性或黨性純不純的高度。是 X8223。我們要從國(guó)內(nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)А＝夥藕?，黨校舊址上辦起了師范學(xué)校，師生們?cè)谝淮谓ㄐ趧?dòng)中挖出了石刻，交給延安革命紀(jì)念館保存至今。正是因?yàn)槲覀凕h確立了這條實(shí)事求是的思想路線，我們才能夠制定新民主主義革命的基本路線和基本綱領(lǐng)，從而取得了革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立、新中國(guó)的建設(shè)、人民民主專政政權(quán)的鞏固創(chuàng)建了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。文化大革命結(jié)束后，鄧小平通過(guò)重新確立和發(fā)展解放思想實(shí)事求是的思想路線，開(kāi)始了對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一 系列重大問(wèn)題的新探索，逐漸形成了涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、科技、文化、軍事各個(gè)方面的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。什么是正確的思想路線。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)。 二、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容 《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》把黨的思想路線的基本內(nèi)容完整地表述為：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。理論聯(lián)系實(shí)際，是貫徹實(shí)事求是的思想路線的根本途徑和方法。做到實(shí)事求是，必然與時(shí)俱進(jìn)和求真務(wù)實(shí)。也正因?yàn)槿绱?，我們通常把黨的思想路線簡(jiǎn)明概括為實(shí)事求是，把黨的思想路線稱作是實(shí)事求是的思想路線。而一旦背 離這一思想路線，脫離實(shí)際，將會(huì)朝著相反的方向發(fā)展。只有實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理，我們才能更好地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，才能更好地完善社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，才能更好地推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的發(fā)展。 無(wú)論從什么角度看，我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)，只有走實(shí)事求是的發(fā)展道路，我們才會(huì)少犯錯(cuò)。
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