《金匱要略方論》學(xué)習(xí)心得_-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 的基本理論和方法，仍是現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的核心 《金匱要略》所確立的整體觀，陰陽(yáng)五行，辨證施治的理論仍是現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的基石，其所采用的臟腑經(jīng)絡(luò)以及八綱辨證方法仍是現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)最基本和重要的辨證方法，其所確定的治未病、標(biāo)本緩急、扶正祛邪及臟腑補(bǔ)瀉的基本治則，仍是現(xiàn)今中醫(yī)內(nèi)科的基本治則，其方藥組成理論更為后世之楷模。 （1）病概念的淡化與西化 《金匱要略》是以辨病為綱，辨證為目，病證結(jié)合，重點(diǎn)在辨病上。 （2）癥的泛化與忽視 癥包括癥狀和體征，是中醫(yī)學(xué)用來(lái)診斷疾病，辨證施治的依據(jù)。同時(shí)臨床上存在著過(guò)于依賴這些癥的現(xiàn)象，相比之下對(duì)中醫(yī)傳統(tǒng)的望聞問(wèn)切的忽視，尤其切脈的忽視，現(xiàn)臨床醫(yī)生已很難從脈上獲得更多、更準(zhǔn)確的信息，使中醫(yī)脈癥結(jié)合診病成為形式，忽視了中醫(yī)傳統(tǒng)望聞問(wèn)切所獲得的很多信息，也失去了許多中醫(yī)辨病辨證的客觀依據(jù)，從而影響了中醫(yī)辨病辨證的質(zhì)量。可重復(fù)性，規(guī)范化首先應(yīng)該在中醫(yī)概念病證的平臺(tái)上才有意義，因此提高中醫(yī)病證的診斷和認(rèn)識(shí)水平，是提高中醫(yī)規(guī)范化、可重復(fù)性的前提和充分條件，也是唯一出路。《金匱要略》對(duì)后世的影響是巨大的，其內(nèi)科雜病的學(xué)術(shù)思想仍是當(dāng)今中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的核心和
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