7學(xué)習(xí)廉政文化建設(shè)理論研究-預(yù)覽頁
【正文】 ?！? 二是在資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)封建君主專制的斗爭中，逐步形成了以“天賦人權(quán)”、“主權(quán)在民”、“公民基本權(quán)利神圣不可侵犯”、“自由主義”和“權(quán)力制衡”為核心內(nèi)容的一整套政治理論。例如：1978年美國國會(huì)通過了《政府道德法》，1989年國會(huì)又通過了《道德改革法》，1992年聯(lián)邦政府道德署再次頒布《行政部門雇員道德行為準(zhǔn)則》。這樣的道德教化，增強(qiáng)了公務(wù)員的廉潔自律意識(shí)。 二、看洲國家的廉政文化 東方文化與西方文化各具特色。其成功經(jīng)驗(yàn)中的一條便是“以德倡廉，使人不想貪”。人民行動(dòng)黨執(zhí)政幾十年來，就以倡導(dǎo)儒家價(jià)值觀而聞名于世。由過去的忠君轉(zhuǎn)化為忠于國家，有國民意識(shí)。 在繼承的基礎(chǔ)上不斷發(fā)展，這樣一來，儒家道德便成為維持新加坡政府廉潔的思想糧倉。 三、全面理解基層黨組織覆蓋面問題 無可否 認(rèn)，實(shí)現(xiàn)基層黨組織對(duì)基層社會(huì)的有效覆蓋面，是發(fā)揮黨的基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，形成黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的前提條件。 中國共產(chǎn)黨有近八千萬黨員，在人口中占有極高的比例，基本能夠做到有人群的地方就有黨員。有黨員的地方有組織，有組織的地方有活動(dòng)，有活動(dòng)就要有成效，才能實(shí)現(xiàn)黨的組織的無縫隙鏈接，這才是擴(kuò)大覆蓋面的根本目的。 借助“服務(wù)”的功能，就能夠形成一個(gè)巨大的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)，形成科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制。這一轉(zhuǎn)變極大地強(qiáng)化了各種社會(huì)主體的民主意識(shí)、社會(huì)政策中的公正意識(shí)以及社會(huì)事務(wù)中的責(zé)任機(jī)制，因而有助于從整體上提升社會(huì)總效率，有助于各類人和各類組織得以滿足各自的需要、實(shí)現(xiàn)各自的愿望?！? 現(xiàn)代意義上的服務(wù)，是治理體系的最基本精神和原則。 第7頁 共7頁
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