7學(xué)校如何加強(qiáng)對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育-預(yù)覽頁
【正文】 與、實(shí)踐體驗(yàn)培養(yǎng)道德、樹立理想、提高素質(zhì)。 如果對(duì)學(xué)生進(jìn)行一味地灌輸?shù)赖乱庾R(shí)與內(nèi)容是不 起作用。這是個(gè)值得探討的問題。好比如，在綜合實(shí)踐活動(dòng)課上，告訴學(xué)生菜要如何炒，要炒多久，要加多少鹽才既不淡也不咸，也許老師講上數(shù)十遍，學(xué)生也還是不清楚什么樣是熟的，怎樣才算味道口感好，這數(shù)十遍也就等于是一堆廢話而已。學(xué)校優(yōu)美清潔的環(huán)境、完善的教育教學(xué)措施、科學(xué)合理的管理體制表現(xiàn)出來的是校園的特色環(huán)境和豐富多彩的文化生活，這 些對(duì)學(xué)生良好行為的塑造起著重要作用。 另外，父母是學(xué)生的最重要的老師，學(xué)生在校外所受更多影響的便是他們的家庭環(huán)境，所以，在加強(qiáng)未成年人的德育教育過程中，學(xué)校并不是獨(dú)立的，它應(yīng)該是一個(gè)鏈接點(diǎn)，通過家校共建的方式，不斷進(jìn)行家校的溝通，加大與家長(zhǎng)、與社會(huì)的聯(lián)系，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念，改正教 育方法，共同進(jìn)行教育管理，才能夠?yàn)閷W(xué)生的品德教育營(yíng)造出恰當(dāng)和諧的環(huán)境。 “ 其身正，不令而行，其身不正，雖令不行 ” 。如果一名教師在課堂上高談闊論某種行為是愛國(guó)的，是高尚偉大的，而自己在課余的行為卻是缺乏公德心的，那么他的教育又如何對(duì)學(xué)生起到導(dǎo)向作用呢。因此，我們教師所要傳授的不僅僅是自己所能供給的學(xué)識(shí)，還應(yīng)該包括教師自身的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及各種為人處事的哲理與技巧。 雖然對(duì)未成年人的思想道德教育是受社會(huì)輿論、家庭環(huán)境、地域區(qū)別等各方面因素的影響的，但是從幼兒園開始，學(xué)生身心發(fā)展的整個(gè)階段基本上都是在學(xué)校度過的
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