《藝術(shù)概論》課的感想-預(yù)覽頁
【正文】 點(diǎn)，被譽(yù)為新世紀(jì)的 “ 顯學(xué) ” 之一。首先，文字的出現(xiàn)，當(dāng)為人類文明之標(biāo)志。古埃及有紙草之便利，兩河流域泥版文書聞名于世，印度則有以貝葉寫經(jīng)之傳統(tǒng)，而我國先民利用竹木為載體，可謂明智：竹木隨處可見，雖不如紙草得天獨(dú)厚，然較泥版、貝葉則有輕、易之便。如何改變這種狀況，我們作了較長時(shí)期的思考。廣義上說，研究簡牘就是研究魏晉以前的中國古代史。或許有一天，不了解簡牘的學(xué)生無法從歷史系畢業(yè)，就業(yè)也將面臨難題。然而，這些著作要么距今時(shí)間較長，對新發(fā)現(xiàn)的簡牘以及新的研究成果未吸收進(jìn)去，要么難度較高，不適合為本科生推廣。近代以來，由于簡牘的數(shù)量與規(guī)模不斷擴(kuò)充，研 究為之一興，走向了規(guī)?；?、系統(tǒng)化的研究之路，并逐步形成了一個(gè)專門而獨(dú)特的學(xué)科 ——— 簡牘學(xué)。簡牘的發(fā)現(xiàn)，在我國可以說是歷史悠久，而對它的研究也是與日逐進(jìn)的。在我國它早于甲骨、敦煌、考古學(xué)的誕生，也是最先實(shí)踐田野考古方法的。簡牘學(xué)研究的人才與成果在近代以來也是與日俱增。簡牘出土的數(shù)量空前，簡牘的內(nèi)容也引起了國內(nèi)乃至國際學(xué)術(shù)界的普遍重視。 “ 簡牘學(xué) ” 是研究簡牘歷史、制度及其所載圖文資料的學(xué)科（廣義的 “ 簡牘學(xué) ” ，也包括對書寫材料為絲織品的帛書的研究），也是一門跨歷史學(xué)、考古學(xué)、古文獻(xiàn)學(xué)、語言文字學(xué)以及文物保護(hù)科 學(xué)的新學(xué)科。 第 6 頁 共 6 頁 發(fā)掘與研究的國際化使簡牘學(xué)成為一門國際顯學(xué)，并日益具有邊緣、綜合學(xué)科的特點(diǎn)，正以其獨(dú)特的資料來源和研究視角與方法受世人關(guān)注，成為傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，又是了解和研究傳統(tǒng)文化的一把獨(dú)特的鑰匙。
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