愚公移山定案-預(yù)覽頁
【正文】 對愚公移山提出了異議，他們的“同”中有什么不同？ 比較愚公妻子和智叟的言行，其態(tài)度和感情是否相同？（注意讀法、人物說話的語氣 ） 其妻獻(xiàn)疑曰 河曲智叟笑而止之曰 以君之力 以殘年余力 曾不能損魁父之丘 曾不能毀山之一毛 如太行王屋何 其如土石何 獻(xiàn)：提出，不反對 笑：譏笑 君：是尊稱 殘年：極端鄙視 損：減少山之土 “毀”“一毛”：拔根汗毛的力量也沒有（挖苦） “其”字加強(qiáng)了反問語氣（譏笑） 妻子的態(tài)度： 獻(xiàn)疑 智叟的態(tài)度： 反對 妻子的情感： 關(guān)心 智叟的情感： 嘲諷 對比 深入研究活動（二） ——“辯則通，通則辨 ” 愚公究竟“愚不愚”？智叟是不是“智”？ 目光短淺 知難而退 自以為是 愚公不 愚 智叟不 智 智叟 愚公 志向遠(yuǎn)大 不畏困難 堅(jiān)持不懈 從課文看得出來，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者這樣給他們命名，用意何在？ 智者實(shí)愚，愚者實(shí)智。 本文以神話結(jié)尾，有什么作用？ 愚公是個(gè)什么樣的人 ?作者塑造這一形象有什么寓意 ? 愚公 是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想，不懼怕任何困難，有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，不怕吃苦，敢于斗爭，敢于勝利的令人尊敬的老人形象。因?yàn)槲覀兊默F(xiàn)代化建設(shè)是一項(xiàng)極其 偉大而艱巨的任務(wù) ，在進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)，將面臨著各種各樣的困難，將有千萬座“太行”、“王屋”擋住我們前進(jìn)的道路，如果我們?nèi)狈@種精神，那么，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)只能是紙上談兵 , 一事無成。
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