3關(guān)于《影視中的社會(huì)學(xué)》的一些感想-預(yù)覽頁
【正文】 外揚(yáng)，宣揚(yáng)自我，勇于批判，敢于戰(zhàn)勝，對(duì)人性的揭露不斷打破人倫道德。 如果我們從醫(yī)學(xué)角度上來看，對(duì)于一個(gè)病癥，中醫(yī)會(huì)去調(diào)整內(nèi)部平衡關(guān)系，加強(qiáng)一方，減弱另一方。 同樣，如果將人和自然作為產(chǎn)生病的兩個(gè)因素，那么東方文化懂得天人合一的智慧，西方文化則會(huì)去征服自然。被強(qiáng)奸的文化下的人民生活狀態(tài)，（飲食，疾病，災(zāi)害，教育）為什么傳統(tǒng)文化這么重要，能扭轉(zhuǎn)這一切問題。并且三者都崇尚善 。更為重要的是，這些教育讓人真正的認(rèn)識(shí)自己，我們從何來，到何去的嚴(yán)肅問題。這么高超的發(fā)明技術(shù)為什么沒有推廣。我們來看看這兩個(gè)字。那慧字，上面 “ 豐豐 ” 為稻草，雜草之意。 那么對(duì)于因果循環(huán)的道理就需要提到傳統(tǒng)文化中講福報(bào)福田。現(xiàn)在的中國人完全是在揮霍老祖宗給我們攢下來的福田。所以我們的中華名族幾千年能這樣下來，依然昌盛不衰，就是受老祖宗的恩澤。 所以話說回來，為什么習(xí)主席上臺(tái)就提出光盤行動(dòng)。 浪費(fèi)，節(jié)儉。如果你是個(gè)有教養(yǎng)的人，你應(yīng)該攝入大量的蛋白質(zhì)；如果你是有錢的人，你應(yīng)該多攝入肉食；如果你是窮人，你只好靠素食，比如馬鈴薯來果腹。這種觀點(diǎn)在某種程度上更使得蛋白質(zhì)的偏見充斥到社會(huì)中 ” 這大大的增加了肉食的攝入。是不是也該迎合這種貪心而引起的自私自利心呢。這就關(guān)乎到我們必須要自省。所以注意身體，這是一種責(zé)任一種承擔(dān)。我們面臨的氣候反常，地震，海嘯都是因?yàn)槿藗內(nèi)狈?duì)世界的認(rèn)知，缺乏道德的表現(xiàn)。當(dāng)禽流感， sars，非典侵襲時(shí)，人們還只顧著殺掉成千上萬的動(dòng)物，而從不反思這是為什么。我們必須要明白因果循環(huán)的道理，有分辨是非；善惡的能力；好好檢點(diǎn)自己的過失，端正自己的品行?？茖W(xué)并不能夠拯救人類。如果運(yùn)用高尚、神圣而又有實(shí)踐性的宗教倫理道德，配上先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，二者攜手并激發(fā)人類發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在潛力及外界蘊(yùn)藏力，那么，我們就可以拯救人類，并使世界成
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