粵教版思品八上22《平等待人》ppt課件之二-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 其他：種族民族的差異、文化語(yǔ)言的差異、外地人和本地人的差異、熟悉的人與新來(lái)者的差異、年齡差異、性別差異 …… 8 . 三種態(tài)度： 一是抹煞差別，追求結(jié)果的均等 二是強(qiáng)調(diào)差別，以此劃分人的等級(jí) 三是承認(rèn)差別，但是不以差別否認(rèn)人格的平等 —— 不現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)平均主義 —— 歧視他人的不平等的態(tài)度 —— 必然會(huì)在對(duì)待他人時(shí)尊重平等的人格，做到平等待人，這樣的人也是具有高尚道德的人 9 平均主義是追求一種絕對(duì)的均等，又稱“絕對(duì)平均主義”。 名人蓬頭垢面謂 “ 藝術(shù)氣質(zhì) ” ；凡人不修邊幅叫“ 流里流氣 ” 。 名人略上年紀(jì)稱 “ 王老 ” ；凡人年歲再高叫 “ 老王 ” 。 名人酗酒稱 “ 豪飲 ” ；凡人多喝叫 “ 貪杯 ” 。 名人做蠢事稱 “ 軼事 ” ；凡人做錯(cuò)事為 “ 犯傻 ” 。在社會(huì)生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在，這是我們必須面對(duì)和承認(rèn)的客觀現(xiàn)實(shí)。由于人們的能力有差異，對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)也會(huì)有大有小。這只是分工不同，都是革命事業(yè)不可缺少的一部分。做到平等待人，要有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)他人人格的尊重。 18 做到平等待人，要有客觀的實(shí)事求是的態(tài)度。 19 來(lái)自 農(nóng)民工子女 的聲音 讀書期間 ， 無(wú)錫當(dāng)?shù)氐囊恍┩瑢W(xué)對(duì)老師和他們本地的同學(xué)都很有禮貌 ， 對(duì)老師也很尊重 ， 可是每當(dāng)與我們民工的孩子發(fā)生矛盾時(shí) ， 他們總會(huì)罵我們 “ 鄉(xiāng)巴佬 ” 、 “ 外地人 ” 。 同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)和不足，不足并不是我們自卑的理由，要虛心改進(jìn)，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。由于現(xiàn)實(shí)生活中存在貧富和社會(huì)地位的差別，這種觀念仍然有存在的土壤。以衣帽、地位取人，認(rèn)為金錢、權(quán)力的價(jià)值高于人的價(jià)值，是對(duì)人的尊嚴(yán)的一種否定。所以，我們要認(rèn)清歧視的錯(cuò)誤和危害，努力消除歧視
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