【正文】 表現(xiàn)了出來。狼的本領(lǐng)、狼的智慧不是 從來就有的，它們也是在幾千年艱苦的草原生活中磨煉出來的。主動(dòng)的去觀察和學(xué)習(xí)，積極的思考，在面對(duì)不同的情況時(shí)采用不同的方式，在實(shí)戰(zhàn)中磨煉自己，這就是狼的智慧源泉。 “ 背水一戰(zhàn) ” ， “ 破釜沉舟 ” ，正是這個(gè)道理。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年。 說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。但有些人根本就學(xué)不會(huì)狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。 ” 我認(rèn)為這句話，人比狼說得次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。 讀書心得狼圖騰 200 字篇 4 在沒有看《狼圖騰》以前，我對(duì)于狼的印象和大家一樣，認(rèn)為狼是兇暴、殘忍的代表。在童話故事中，狼是大壞蛋，兔子和小羊都是打敗敵人的機(jī)智英雄。在書中，狼是騰格里派下的草原保護(hù)神。在黃羊群發(fā)瘋地啃食草場(chǎng)時(shí)，是狼把它們驅(qū)逐出境 。咬、撕、抓、吞，這些在吃食時(shí)的動(dòng)作在我腦海清晰地浮現(xiàn)，我不僅為陳陣擔(dān)憂。老鼠、黃羊、旱獺成災(zāi)，把草原啃得只剩土皮。我也終于知道為什么草原上的人們要把狼作為圖騰了。 主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲 。故事以狼為主題，寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境，展開了由幾十個(gè)有連貫的 “ 狼故事 ” 。這會(huì)兒狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動(dòng)靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。在 我看來，狼，是天生的獵人，它們有韌性，有耐性。在狼與人的爭(zhēng)斗中，這種智慧也隨處可見。 讀書心得狼圖騰 200 字篇 6 平淡如水的生活似乎永遠(yuǎn)波瀾不驚，然而我們總是能發(fā)現(xiàn)可 以改變我們思想的層層海浪。還記得那只小狼嗎 ?當(dāng)它為掙脫鐵鏈而近乎活活勒死自己時(shí)，它心中只有一個(gè)念頭，那就是回到狼的世界 !小狼為了自由和尊嚴(yán)付出了最大的代價(jià) —— 死亡，然而它的死是草原上最壯烈的死。那是一名參加救援的倫敦市民，他渾身血污，身邊就是一具肢體殘骸。這一份份生命的震撼，帶給我的是對(duì)生命的思索。而且還不斷的用公元十三世紀(jì)蒙古部落如何利用從狼那里學(xué)到的軍事知識(shí)瘋狂的擴(kuò)張，達(dá)到了中國(guó)版圖的最大化的這個(gè)例子，來例證狼群天生就是軍事上的天才，人類的導(dǎo)師。而且文中 作者推崇應(yīng)該由天 (騰格里 )來安排，大部分應(yīng)該由狼來控制和掌握草原的生態(tài)平衡，客觀的來說，這些觀點(diǎn)，從目前提出的可持續(xù)發(fā)展的眼光來看是有一定的積極意義的。作為生活在平原和狼沒有接觸過的漢族人，世世代代和牛羊打交道，很少見過狼什么模樣，沒有責(zé)任也沒有義務(wù)、更重要的一點(diǎn)是沒有相關(guān)內(nèi)容去記錄狼對(duì)于蒙古人的不可或缺 。作者姜戎將他 30 多年在草原插隊(duì)中對(duì)狼的見聞通過陳陣把草原狼的戰(zhàn)術(shù)、狡黠、智慧、尊嚴(yán)以及有關(guān)狼的種 .種細(xì)節(jié)血有肉地描繪了出來。隨著小狼一天天的成長(zhǎng)，它尋找機(jī)會(huì)擺脫牢籠重歸自由的渴望也愈發(fā)強(qiáng)烈。 盧梭曾說過：人是生而自由的，但卻常困在枷鎖之中。它以為自己掙脫了線會(huì)自由，卻沒想到從火堆跳進(jìn)了火坑。 有時(shí)候我們不喜歡卻不得不做的事太多了。自由并不意味著可以做任何事情，而是可以做一些正確的事情。 上下同欲者勝 草原上，草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。是這種團(tuán)結(jié)一致的雷霆之勢(shì)壓倒了弱者，讓草原狼取得了絕對(duì)的勝利。 ” 有這么一個(gè)例子：一架波音飛機(jī) 747 客機(jī)需要一萬多個(gè)零部件， 其中絕大部分并非波音公司獨(dú)自生產(chǎn)或者美國(guó)國(guó)內(nèi)公司為其提供的，而是來自世界各國(guó)的眾多公司。由此可見，協(xié)作意識(shí)在當(dāng)代社會(huì)是多么重要 ! 在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的二十一世紀(jì)，為了更好地生存與發(fā)展，無論小到一個(gè)人，還是大到一個(gè)國(guó)家，團(tuán) 隊(duì)合作都是極其重要的一種素質(zhì)，它能夠把一個(gè)個(gè)孤立的力量集中在一起，為了一個(gè)共同的目標(biāo)，齊心 協(xié)力地將團(tuán)隊(duì)的力量最大化，以獲得大的利益。只有這樣，才能在困難面前無堅(jiān)不破。《狼圖騰》就是這樣一本書。作者讓我們看到了事物的另一方面。真的就如同作者筆下那些乖寶寶似的小綿羊。作為班主任老師我時(shí)常受到家長(zhǎng)這樣的電話：老師，家居住較遠(yuǎn)，能不能不安排我們孩子早晨值日？孩子聽課不專心，可不可以往前調(diào)一調(diào)座位？可憐天下父母心，卻不知如此溫室的花兒，怎能耐得住風(fēng)吹雨打？ 思想決定出路，奴性的教育思想是教育不出強(qiáng)者。書里有北京知青陳陣，熱情好客的蒙古族人民，還有令人敬畏的老獵人，更有那稱王稱霸的草原狼，勇敢機(jī)智。其中 “ 狼 與老兔決斗 ” 這一片段當(dāng)我膽顫驚心。在適者生存的大自然里，只有強(qiáng) 者才能存活。這是它們與寧愿被牽的動(dòng)物的區(qū)別。