【正文】 全文共分三部分。 第二層（ 9－ 33） “ 我 ” 回憶與少年閏土的友情。 小說以“我”的行蹤（回故鄉(xiāng)、在故鄉(xiāng)、離故鄉(xiāng)）為經(jīng)，以“我”的見聞、感受為緯，逐步展開情節(jié)。ng ji224。 232。 s232。n ni224。n 寒 噤 廿 年 深 黛 惘 然 恣睢 潺 潺 一、課文分析 閱讀 1—5段，思考回答以下問題。 如何理解第 3段的含義？本段在文中起什么作用？ 先用一個(gè)感嘆句 “ 阿！ ” 再用一個(gè)否定的疑問句。 怎樣理解 “ 故鄉(xiāng)本也如此， ——雖然沒有進(jìn)步，也未必有我所感的悲涼 ” ？ 眼前蕭索的景象與 “ 我 ” 記憶中的故鄉(xiāng)造成很大的反差，心中疑惑既而感到悲涼，只得自我安慰，實(shí)則流露出一種憂憤之情。 其作用是展現(xiàn)了 20年前故鄉(xiāng)的太平景象。 思考 ： 小說刻畫了哪幾個(gè) 人物形象？ 、 閏土 楊二嫂 “我” 主要采用了什么方法來刻畫人物 形象？ 肖像描寫、語言描寫 、動(dòng)作描寫 閱讀第二部分，思考回答以下問題。 （找出相關(guān)語句來分析印正） 對(duì)“我”的態(tài)度 ： “只是不怕我”，告訴“我 ”很多稀奇的事，送“我”貝殼和鳥毛，對(duì)“我”友好，熱情，和“我”建立了純真的友情。 對(duì)新生活的到來充滿了信心。 但作者是不是就失去了希望？ 從哪里看出 ——結(jié)尾充滿了哲理。 ? 對(duì)生活的態(tài)度 ： ? 悲哀、痛苦，生活壓得他喘不過氣來。 社會(huì)落后愚昧。 他站住了，臉上現(xiàn)出 歡喜 和 凄涼 的神情；動(dòng)著嘴唇，卻沒有做聲。 這點(diǎn)干青豆倒是自家曬在那里的 ……” “種出東西來，挑去賣，總要 捐幾回錢， 折了本 ……” 我問問他的景況。 下午，他揀好了幾件東西：兩條長(zhǎng)桌， 四個(gè)椅子， 一副香爐和燭臺(tái)， 一桿抬秤。 我似乎 打了一個(gè)寒噤； 我就知道我們之 間已經(jīng)隔了一層可悲的 厚障壁 了。那時(shí)是孩子，不懂事 ……” “冬天沒有什么東西了。 缺吃少穿的情況下還送來干青豆體現(xiàn)他的善良和淳樸。 對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和無奈。 表現(xiàn)他內(nèi)心不平，又無力反抗，更不知 如何改變現(xiàn)狀。 揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)給中國(guó)人民帶來的災(zāi)害。 z236。 m243。細(xì)讀 課文找出楊二嫂的 肖 像、語言、神態(tài)、動(dòng) 作 的描寫的關(guān)鍵詞語， 分析一下楊二嫂變成 一個(gè)什么樣的人。 楊二嫂的變化 年輕漂亮端莊文靜 豆腐西施 潑辣刻薄自私勢(shì)利貪婪的 圓規(guī) 塑造楊二嫂形象的作用 以她的自私、刻薄襯托閏土的善良、樸實(shí)。 小結(jié)：通過肖像、語言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了楊二嫂的自私、尖刻、貪婪、勢(shì)利的性格。 寫楊二嫂則是未見其人，先聞其聲。 哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。 作者對(duì)其態(tài)度 作者對(duì)其態(tài)度 塑造其目的 塑造其目的 小結(jié)： 小說通過對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn) 閏土和楊二嫂 在二十多年里發(fā)生 的巨大變化，說明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民和小市民生活的貧困，封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的精神毒害，造成人們純真的人性被扭曲。 知識(shí)檢測(cè) 我躺著 ， 聽船底潺潺的水聲 ， 知道我在走我的路 。 我想到希望 ， 忽然害怕起來 。 怎樣理解這三種生活？ “他們應(yīng)該有新的生活”是指 ______ 的生活。 怎樣理解這三種生活？ “他們應(yīng)該有新的生活”是指 ______ 的生活。全句表達(dá)了作者希望“應(yīng)該有新生活”的強(qiáng)烈愿望 。 （ 2）閏土的愿望只是希望眼前能過上幸福生活，所以說 “ 切近 ” ，我的愿望是普天下的人都過上自由、平等、幸福的生活， “ 我 ” 的愿望能否實(shí)現(xiàn)還是未知數(shù)，所以茫遠(yuǎn)。 6 、 “ 西瓜地上小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻 忽的模糊了 ” 中 “ 模糊 ” 與 “ 清楚 ” 是否矛盾？為什么？ “隔絕”和“隔膜”有什么異同？ 隔絕，指隔斷，斷絕?！?路 ” 的含義是什么？ 路： A 離開故鄉(xiāng)的路 B 人生的路 這一段心理描寫表現(xiàn)了作者的什么思想？ 改造舊社會(huì)，創(chuàng)造新生活的愿望和決心 “我 ” 是小說中又一個(gè)重要人物。但 “ 我 ”不失望， “ 我 ” 憧憬著美好的故鄉(xiāng)， “ 我 ”希望故鄉(xiāng)人過上新的生活。 心情變化 憶童年的故鄉(xiāng)： 歡愉 在故鄉(xiāng)： 悲哀 離故鄉(xiāng)： 覺得故鄉(xiāng)會(huì)好的， 但很渺茫 人物分析 閏土： 是一個(gè)勤勞善良，質(zhì)樸老實(shí)，痛苦麻木，但不覺悟的農(nóng)民形象。 既可恨、可鄙又可憐。 串聯(lián)全文。 小說的環(huán)境包括 、 。 人物 情節(jié) 環(huán)境 開端 發(fā)展 高潮 結(jié)局 自然環(huán)境 社會(huì)環(huán)境 吶喊 魯迅 1921年 辛亥 時(shí)間 回故鄉(xiāng) 在故鄉(xiāng) 離故鄉(xiāng) 熟記課文生字（眼、耳、口、手、腦并用），準(zhǔn)備聽寫 ： 陰晦 蕭索 猹 獾 秕谷 鵓鴣 腳踝 無端 顴 髀 愕然 鄙夷 嗤笑 嚇 瑟索 寒噤 廿年 折 黛 惘然 隔膜 展轉(zhuǎn) 恣睢 給文中加點(diǎn)字注音，解釋加線字。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。 “只是不怕我 ” ，送我貝殼和鳥毛，告訴我很多希奇的事。 豆腐西施 小 英雄 情同手足 神異圖畫 圓 規(guī) 木偶人 厚 障 壁 蕭索荒村 辛亥革命的不徹底性造成的農(nóng)村破產(chǎn)人民生活痛苦的現(xiàn)實(shí)，表達(dá)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿，對(duì)新生活的渴望。 ” “阿呀阿呀，真是愈有錢，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢 ……” 表現(xiàn)楊二嫂勢(shì)利、尖刻 二十年后 語言描寫 動(dòng)作描寫 “迅哥兒你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。 “那豆腐西施的楊二嫂，自從我家收拾行李以來，本是每日必到的， ” 貪婪 “前天伊在灰堆里，掏出十多個(gè)碗碟來，議論之后，使定說是閏土埋著的，他可以在運(yùn)灰的時(shí)候，一齊搬回家里去 ” 賊喊捉賊 楊二嫂發(fā)現(xiàn)了這件事，自己很以為功，便拿了那狗氣殺，飛也似的跑了，虧伊裝著這么高底的小腳，竟跑得這樣快。 （封建等級(jí)的鴻溝） 楊二嫂前后生活。 對(duì)比及作用 一切的變化說明了什么？ 小說通過對(duì)比手法的運(yùn)用，表現(xiàn)閏土和楊二嫂在二十多年里發(fā)生的巨大變化，說明辛亥革命前后農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗，農(nóng)民和小市民生活的貧困，封建社會(huì)傳統(tǒng)觀念對(duì)人們的精神毒害，造成人們純真的人性被扭曲。 課文主題 （理解 探究本文的主題： “ 故鄉(xiāng) ” 是中國(guó)人精神的反映。 ?再回故鄉(xiāng)， “ 我 ” 和閏土、楊二嫂等人已經(jīng)有了深深的精神上的隔閡。初步分析主要有以下幾個(gè)作用 一、交代故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)，揭示作品的時(shí)代背景 二、渲染氣氛，烘托人物心情 三、展示人物性格，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展 四、借景抒情，情景交融 運(yùn)用景物描寫渲染氣氛，烘托人物感情。 思考題： 作者在 《 故鄉(xiāng) 》 中描寫了三個(gè)“故鄉(xiāng)”你知道是那幾個(gè)嗎？作者重點(diǎn)寫了那一個(gè)？ 文中的“水生”“宏兒”起到了什么作用？ 回憶中的 “ 故鄉(xiāng) ” 現(xiàn)實(shí)中的 “ 故鄉(xiāng) ” 理想中的 “ 故鄉(xiāng) ” 理解探究一 閱讀課文， 指出表現(xiàn) “ 我 ” 心情變化的語句， 說一說“ 我 ” 對(duì)故鄉(xiāng)有一份怎樣的感情？ 見楊二嫂 —驚嚇、困窘： “ 我愕然了 ” ； “ 我知道無話可說了，便閉了口，默默的站著 ” 見閏土 —興奮、驚異、悲哀： “ 我這里很興奮，但不知道怎么說才好 ” ； “ 我似乎打了一個(gè)寒噤 ” 離故鄉(xiāng) —失望、氣悶、悲哀、憧憬未來： “ 現(xiàn)在卻突然模糊了，又使我非常的悲哀 ” ； “ 我在蒙朧中， ” 歸納 “ 我 ” 對(duì)故鄉(xiāng)的感情比較復(fù)雜： 回憶中的故鄉(xiāng) ， 充滿神奇色彩的美 ， 讓 “ 我 ” 感到無比歡愉； 現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng) ， 充滿冷漠 ， 人情隔膜 ， 使 “ 我 ”感到無比悲哀 。 “ 我 ”對(duì)閏土懷有深厚的感情，表現(xiàn)了 “ 我 ” 對(duì) 勞苦人民的同情與愛 ， 對(duì) 等級(jí)觀念的否定 。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成