粵教版必修4《變形記》2-預覽頁
【正文】 家里親人 掙錢養(yǎng)家，顯示了忠誠、善良而富有責任感的個性； 爭取自由，還清父債，追求時來運轉、自由獨立； 在無奈與平和之中追求另一種超脫 —— 死亡。 格里高爾不但逃不脫外界的巨大壓力， 也逃不脫內(nèi)心的束縛與規(guī)范 。公司秘書逃跑，母親暈倒。妹妹也逐漸由最初的同情而厭惡而憎恨，反復提出要擺脫這個 “ 負擔 ” 。因此，從這一點上可以說格里高爾是蟲形而人心。 兩種 “ 變形 ”的差異 勢利而冷漠的社會 ！ 脆弱而虛偽的親情 ！ 作品主旨 小說如此寫格里高爾的“變形”，就寫出了“人”遭受外在的災難與打擊的同時，還備嘗來自“人”自身的蹂躪與拒斥，這就深刻地揭示人類生存的悲慘命運，從而也就揭示了兩種“變形”的共同本質(zhì)。 在文學作品里，表現(xiàn)在人與客觀世界的關系中，要么人不接受世界，要么世界不接受人；表現(xiàn)在人的自身矛盾中，是人的自我失落與迷惘。 “異化 ” 的深刻性 人弱小得不堪一擊 喪失了抗爭的力量 整個世界都是異己 是社會絕對的弱者 卡夫卡作品所顯現(xiàn)的世界，正是哲學家們想闡述的 “ 異化 ” 世界：作品中人的那種陌生感、孤獨感、恐懼感、放逐感、壓抑感；客觀世界的那種障礙重重的 “ 黏滯 ” 性，那種無處不在的威權的可怖性，那種捉弄人的生命的 “ 法 ”的滑稽性，那種屠害同類的兇殘性 ……正是哲學家們想描繪而不能的令人沮喪的 “ 異化 ” 世界。它反對 “ 復制世界 ” ，即不把客觀事物的表面現(xiàn)象作為真實的依據(jù)，主張憑認真 “ 觀察 ” 和重新思考去發(fā)現(xiàn)或洞察被習俗觀念掩蓋著的、為一般人所不注意的真實
教學課件相關推薦
鄂ICP備17016276號-1