談中國(guó)詩(shī)（語(yǔ)文版）1-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 獸鬼 》 、小說(shuō) 《 圍城 》 、詩(shī)論 《 談 藝錄 》得以相繼出版，在學(xué)術(shù)界引起巨大反響。 １９７９年， 《 管錐編 》 、 《 舊文四篇 》 出版。 《 人 .獸 .鬼 》 (短篇小說(shuō)集 )1946。 1991年全國(guó) 18家電視臺(tái)拍攝《 中國(guó)當(dāng)代文化名人 》 ，錢鍾書為首批 36人之一，但他謝絕拍攝。坡主張?jiān)姷钠逃睢敝痢拔以趧e處也曾詳細(xì)說(shuō)明貴國(guó)愛倫 第一，中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。 ，中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟，是指“純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早”；早衰，是指“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化” (腐化，是對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的 )。 這句話有兩層意思：一是借梵文的 《 百喻經(jīng) 》 闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評(píng)；二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因。所渭的“聰明”不過(guò)是自欺欺人。 此句意在說(shuō)中國(guó)詩(shī)的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn)，但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。 本句隱諷那些對(duì)于西方文化不懂裝懂的人。 板書
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