【摘要】形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)工人做工農(nóng)民種田牧民放牧漁民捕魚戰(zhàn)士打仗醫(yī)生治病司法人員辦案科學(xué)工作者搞實(shí)驗(yàn)變革自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)1、實(shí)踐的基本形式有三種2、三種基本的實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用變革自然的生產(chǎn)實(shí)踐v含義:人們改造自然的活動(dòng),是處理人與自然界的關(guān)系的活動(dòng)。也叫生產(chǎn)勞動(dòng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)。v地位:最早
2025-02-27 17:08
【摘要】第六講科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展1?科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)力功能?科學(xué)技術(shù)的文化功能?科學(xué)文化與人文文化本講主要討論:第一節(jié)科學(xué)技術(shù):一種特殊的生產(chǎn)力?歷史考察:–科學(xué)中心與經(jīng)濟(jì)中心轉(zhuǎn)移的相關(guān)性?理論分析:–作為生產(chǎn)要素的科學(xué)技術(shù)?社會(huì)現(xiàn)實(shí):–“科教興國(guó)”戰(zhàn)略與國(guó)家創(chuàng)新系統(tǒng)
2025-01-18 13:06
【摘要】論社會(huì)發(fā)展的不平衡【正文】和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題,整個(gè)世界都處于不斷的發(fā)展之中,但世界歷史的發(fā)展是不平衡的,一部分國(guó)家通過(guò)技術(shù)和社會(huì)制度的革新率先實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,它們邁入了發(fā)達(dá)主義國(guó)家行列,而還有一部分國(guó)家由于技術(shù)和制度的落后,始終處于貧困的邊緣,它們?nèi)耘f是發(fā)展主義國(guó)家,雖然同處
2025-06-05 06:58
【摘要】第七章社會(huì)發(fā)展過(guò)程及其動(dòng)力第一節(jié)發(fā)展過(guò)程的兩種形式一、發(fā)展過(guò)程中的自在形式和自為形式(一)自然運(yùn)動(dòng)是自在形式,社會(huì)運(yùn)動(dòng)是一種自為形式。1、自然運(yùn)動(dòng)的自在形式:以一種自發(fā)的、無(wú)目的的方式存在著,發(fā)展的必然性通過(guò)一種自發(fā)的、無(wú)目的的活動(dòng)為自己開(kāi)辟道路。2、社會(huì)運(yùn)動(dòng)的自為形式:運(yùn)動(dòng)的主體是人,人們總是按照自己
2025-01-18 13:11
【摘要】哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證的唯物論唯物的辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀歸納馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論,不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘,還要追索社會(huì)生活的本質(zhì),探究社會(huì)歷史的規(guī)律,尋覓人生的意義和價(jià)值。聯(lián)系發(fā)展
2025-01-18 13:10
【摘要】馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義(整個(gè)世界)歷史唯物主義(人類社會(huì))辯證唯物論唯物辯證法辨證唯物主義認(rèn)識(shí)論第四單元認(rèn)識(shí)社會(huì)和價(jià)值選擇(物質(zhì)和意識(shí)的辨證關(guān)系)(聯(lián)系、發(fā)展、全面)(實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辨證關(guān)系)社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀第十一課尋覓社會(huì)的真諦(認(rèn)識(shí)社會(huì))
2025-01-18 12:50
【摘要】當(dāng)代中國(guó)外交中的和諧世界我們?nèi)绾闻c世界相處3/1/20231廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院思教部孫永安主要問(wèn)題:???????胡錦濤主席2023年9月15日在聯(lián)合國(guó)成立60周年首腦會(huì)議上,發(fā)表了題為《努力建立持久和平、共同繁榮的和諧世界》的講話。?這是中國(guó)第一次在代表世界最高權(quán)威的
2025-01-18 12:10
【摘要】中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展專業(yè):06級(jí)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)報(bào)告人:劉妮妮中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展?科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展是緊密相連的??萍嫉拿恳稽c(diǎn)進(jìn)步都要有適當(dāng)?shù)恼沃贫?、地理環(huán)境、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等歷史因素作為背景。歷史發(fā)展規(guī)律表明:人類的進(jìn)步正是由于科學(xué)技術(shù)與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。
2025-03-05 16:55
【摘要】馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識(shí)論聯(lián)系發(fā)展矛盾(全面)馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論,不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘,還要追索社會(huì)生活的本質(zhì),探究社會(huì)歷史的規(guī)律,尋覓人生的意義和價(jià)值。如果我們把物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系運(yùn)用來(lái)觀察社會(huì)歷
2025-02-27 16:57
【摘要】當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展若干問(wèn)題宋道軍提綱一、全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題二、中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題三、安徽發(fā)展歷史及發(fā)展不快原因四、全省發(fā)展需共同關(guān)注問(wèn)題(以合肥為例)五、合肥快速發(fā)展為全省提供的經(jīng)
2025-01-04 11:08
【摘要】體育健身原理與方法第二講社會(huì)發(fā)展與體育健身授課教師:朱曉娜現(xiàn)代社會(huì)中體育健身運(yùn)動(dòng)發(fā)展的動(dòng)因蓬勃發(fā)展中的中國(guó)當(dāng)代體育健身運(yùn)動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)的體育健身運(yùn)動(dòng)研究?jī)?nèi)容234人類社會(huì)對(duì)體育健身運(yùn)動(dòng)的接納1體育健身運(yùn)動(dòng)與人的生活方式5你知道這些嗎?奧運(yùn)會(huì)的來(lái)歷?
2025-01-18 12:51
【摘要】河南省社會(huì)發(fā)展史略一部河南史半部中國(guó)史?河南因大部分地區(qū)位于黃河以南,故名“河南”。?五千年文明史中,一幅幅驚心動(dòng)魄、震古爍今的歷史話劇在此拉開(kāi)帷幕,各路英豪“你方唱罷我登場(chǎng)”?中國(guó)文明有多長(zhǎng),河南文明就有多長(zhǎng),河南起步、輝煌、鼎盛、衰落、復(fù)興的歷史軌跡與中國(guó)的歷史軌跡是呈兩條高
2025-03-04 14:04
【摘要】第12章科學(xué)技術(shù)與社會(huì)發(fā)展?現(xiàn)代科技革命與社會(huì)發(fā)展的新階段?現(xiàn)代科技革命和發(fā)展模式的選擇?科學(xué)技術(shù)與中國(guó)的現(xiàn)代化第1節(jié)現(xiàn)代科技革命與社會(huì)發(fā)展的新階段?現(xiàn)代科學(xué)革命與技術(shù)革命的興起?新的社會(huì)思潮的出現(xiàn)?走向知識(shí)社會(huì)?現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命和社會(huì)發(fā)展的新趨勢(shì)
2025-01-18 13:01
【摘要】第四節(jié)關(guān)注社會(huì)發(fā)展國(guó)情國(guó)策考綱要求近三年廣東省中考考查分布及分值2023年2023年2023年考點(diǎn)49:關(guān)注社會(huì)發(fā)展變化,增進(jìn)關(guān)心社會(huì)的興趣和情感,養(yǎng)成親社會(huì)行為。未考題型:多選分值:3分題型:?jiǎn)芜x分值:2分
2025-02-08 09:09
【摘要】哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證的唯物論唯物的辯證法辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論社會(huì)歷史觀價(jià)值觀人生觀馬克思主義哲學(xué)作為科學(xué)的世界觀和方法論,不僅要認(rèn)識(shí)自然界的奧秘,還要追索社會(huì)生活的本質(zhì),探究社會(huì)歷史的規(guī)律,尋覓人生的意義和價(jià)值。?宋國(guó)有個(gè)農(nóng)夫,披著破
2025-01-18 12:59